此地厌佛？
也不是啊，自己刚出现的时候，明明好好的。
法海一头雾水的先撤退了。
他能清晰的听到后面集体松口气的呼吸声传来。
到底是什么情况？
法海立刻前往当地的寒山寺问个究竟。
对，就是夜半钟声到客船的那个寒山寺。
作为寺庙，庙内没有一个修行者，和金山寺在修行界的地位完全没办法比。
但是就光凭张继的一首《枫桥夜泊》就足够寒山寺香火鼎盛到如今。
寒山寺的方丈已经年过八旬，是一个随时能见佛祖的年纪。
若不是法海这种咖位，寺庙里僧众是绝对不会打扰老方丈的。
老方丈牙牙学语的时候用的就是佛经，一生体悟佛法，参禅证悟。
以大毅力大慈悲主持寒山寺，为众生普度慈悲。
是个十分值得人尊敬的得到高僧。
法海见了他也是行晚辈礼的。
“上次一别，快二十年了。”老方丈给法海倒了一杯清茶。
“觉方方丈，一别多年，您一如既往的硬朗。”
“哈哈哈哈，佛祖庇佑，眼见这世界，红尘万丈却清澈明亮，我也想多看两眼，才去见佛祖。”
觉方一直不觉得红尘是“孽障”。
众生皆苦可也众生皆乐，不是吗？
生命是如此的美好。
往好的看嘛。
帮助众生度过苦海达到“极乐”可不就是他们佛门弟子的责任？
觉方看着法海微微皱眉，也不挑破。
唉，人老就是这点好处。
年轻时候是个人都跳出来和你辩论。
年纪大了，辈分上去了，不服也憋着。
觉方也没想着用辈分欺负法海。
“众生的苦恼是众生的，你呢？”
法海的性子本来就直，也不在这位老前辈面前打禅语了。
直接把自己遇到的事情和疑惑告诉了老方丈。
他不认为如今已经足不出户的方丈能知道，但是寒山寺中的弟子肯定多少知道一些，他是来请方丈允许他……
“这事啊，我倒是知道。”
法海：…………
“请方丈告之。”
起因是苏杭两地的说书人突然开始说两个故事。
一个是比较传统女鬼以财□□之，最后骗得男人家破人亡，满门灭绝。
虽然故事的最后女鬼被路过的天师斩杀。
整个故事中，男子和他家人的贪婪以及村民的恶，女鬼的恶，天师动摇的正义等等。都颇为发人深省。
女鬼最后愤怒的质问除妖师：“我杀得乃是贪婪无耻之徒，乃是世间恶人，他们哪个不是为了自己，图谋他人性命。我是在除恶，我有功德！为何你还要除我？”
老方丈讲故事讲得抑扬顿挫，法海听到这里先怒了。
“狡辩！诡辩！恶鬼伤人，岂有功德之理？！”
老方丈不赞同的看了一眼法海。
“众生平等，除恶即为扬善，女鬼错在并非她除恶，而是她诱人为恶，错在她除恶是为了利己。”
说完不等法海反驳，老方丈人精的赶紧说下一个故事。
法海的善恶观太绝对，彼此三观不合还是少听法海说的话为妙。
免得早见佛祖。
第二个故事嘛。
觉方方丈意味深长的多看了一眼法海，把故事讲得简明扼要。
就是说有一个花妖，感念花农救命之恩，于是化形报恩，嫁对方为妻。
结果路过一个除妖师，指着花农之妻就说她被妖孽附身。
花农信以为真，就让除妖师除妖，并且积极配合。
结果爱妻香消玉殒，才知道自己酿成大错，找除妖师拼命。
却被对方一句“除魔卫道”给打发了。
那除妖师带着花妖的本体高兴的走了，回去就用花妖本体炼丹，功力大增，名声在外。
法海听懂了，彻底懂了。
方丈讲故事很有水准，但是绝对比不上专业吃这口饭的说书人。
可以想象，原版的故事，肯定是更加抑扬顿挫，催人泪下，感人肺腑，发人深省。
现在完全能理解苏州百姓为什么这个态度了。
那只白蛇显然善于隐藏，收买人心。
让人带入花妖的故事中了。
法海的脾气和是非观，可以说是全修行界皆知。
白素贞若不是千年大妖，而是一只法海能一击必杀的小妖。
法海肯定直接动手了。
一个妖怪混迹在人群之中，定是图谋不轨。
这若是早年，法海恐怕在山野中遇到妖怪，也会让对方镇压or伏诛二选一。
“阿弥陀佛。”法海站了起来，既然知道了事情的缘由，他就得另外想办法。
“阿弥陀佛。”老方丈念的佛号中，包含着无限的叹息。
“法海……我佛门中人，要辩善恶。”
妖怪坏的多，可也不绝对啊。
不过，法海若是听劝，他就不是法海了。
老方丈说完这一句，端茶送客。
法海恭敬的最后行礼，转身就走。
出门后，法海思索了片刻，立刻赶路去了临州岳家军的驻地。
找谁？
许仙。
宋朝如今的兵役制度有点相似大杂烩。
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