而道门呢，情况就不一样了，佛门里头，很多高僧都是草根出身，他们甚至未必有多少文化，因此，佛经什么的，拗口的也可以有，但是，更多的还是那种比较简单易懂的，让这些僧人可以循序渐进。而道门，从成立以来，就是精英化的作风。老子是周王室的图书管理员，道门的另一个代表是轩辕黄帝，乃是华夏文明的源头之一，以至于如今的王室，别管怎么改朝换代，追溯之下，都是轩辕黄帝的血脉。轩辕黄帝当年何等文治武功，自然是那个时代的精英，即便是如今，黄帝内经也被学医之人奉为圭臬。
道门在传承的过程之中，有名有姓的几乎都不是底层出身，南华真人庄子也是贵族，要不然也不至于能被举荐做官，无非就是他不乐意而已。汉室初期以黄老治国，可以说，汉朝开国前面几十年，黄老一派都是处在权势这个金字塔的顶端。等到董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”之后，黄老之学不再是显学，而是向着宗教化发展，但是依旧是许多家族乃至阀阅的传承。像是东汉末年，太平道大贤良师也是得了南华真人的传承，他自身也不是真的寒门出身，五斗米教，天师道什么的也是从那个时候传承了下来，等到魏晋南北朝的时候，道教在佛教的刺激下正式成立，道教的代表人物，无一不是当时的精英，出身也绝对不低。道教那个时候，主要的传承方式还是家族传承，加上魏晋时候清谈的作风，大家都喜欢玄而又玄的东西，道教的经义也是在那个时候基本形成，最终，各家传承的经义说得好听点是玄奥，说得难听点就是纯粹难为人。一条经义，放在这一派是这个解释，放到另一个人嘴里，又是另外一个解释，都能说得通，至于评判标准吗，呵呵，还真没有。
道门那时候跟佛门辩经，多半都是输家，偏偏最终还是没有吸取经验教训，依旧喜欢玩高屋建瓴，虽说一直保持着影响力，但是也就是那样了，不得不走上层路线，暗中鼓动灭佛，反正我说不过你，争信徒争不过你，那我就从物理层面上毁灭你！
也亏得佛门也是狗改不了吃屎，总是广收门徒，兼并土地，还公然放高利贷什么的，可谓是生财有道，谁家喜欢看到一个占据了大量财富，还不需要服徭役纳税的宗教呢，一两个也就算了，偏偏佛门势力膨胀速度一向很快，一旦膨胀得超过了皇帝的底线，都不用道门如何挑拨，上面就会琢磨着灭佛了。
不过如今嘛，佛门自个不争气，将自个的名声臭掉了，总要等到风头过了，才能出来，只是如今，情况又是不同了，丹鼎宗跟符箓宗还有妥协的余地，佛门可没有。佛门给的是虚幻的希望，符箓宗给的是真实的好处。中原百姓求神拜佛最是讲究实际不过，没有好处，有什么值得信奉的。
丹鼎宗为了是否要给顾衡观看自家根本典籍的事情，也是讨论了半天，最后才算是达成了一致，只要顾衡不将自家根本典籍泄露出去，那么，就当顾衡是自家弟子一般看待了，甚至，他若是能够解决丹鼎宗的传承问题，给顾衡一个客卿长老的名分也不是不行。
因此，顾衡不久之后，就得到了丹鼎宗各个支脉送过来的根本典籍，甚至有南宗六祖的手书，这些可是战乱的时候，南宗的弟子费尽心思保存下来的，丹鼎宗几个支脉之间尚且不愿意互相交换，如今却都落到了顾衡手里。
透过那些很多时候都显得佶屈聱牙，云里雾里的文字，顾衡却是真正看到了古人的智慧。某种意义上来说，没有一定的智商，那真是不要想着去修道，三年能出一个状元，但是未必能出一个能解读道经的人。
之前道门之中有人跟门下弟子开玩笑，你不是修道的料，连道经都读不懂，不如收拾一下行李，下山考状元去吧！这其实也凸显了黄裳的难得，黄裳那真是天生的修道种子，修订一下《万寿道藏》，就自行领悟了道门玄功，要不是当年道门不知道黄裳的事情，只怕早就上门抢人了。可惜，等到大家听说了《九阴真经》的时候，黄裳已经不知所踪了。
王重阳当年也是丹鼎一派，夺得《九阴真经》之后，对于黄裳之才，那真的是自愧不如。毕竟，黄裳修道，纯粹是半路出家，深得无为之道，不知不觉就悟通了道家的道理，修成了道门的玄功，他奉命处理明教之事的时候，虽说不懂武功招式，但是光凭着一身道门内功，已经是宗师一流，以至于明教在黄裳手下死伤惨重，最后只得拿黄裳的家人泄愤。
可惜的是，一直到《九阴真经》横空出世，道门才知道黄裳其人，若是早早将其接引到门下，不愁道门不再出一个六祖一般的人物，只是黄裳后来发现仇人都老死之后，将《九阴真经》撰写下来，便彻底隐世不出，也不知道如今怎么样了。
顾衡在结合了丹鼎与符箓两个支派的典籍之后，只觉灵感爆棚。不管是丹鼎宗还是符箓派，都是来源于老子，甚至都可以说是文始真人关尹，这位当年在函谷关遇见老子骑牛而来，一路西行，挂印而走一路侍奉，得了老子《道德经》五千言，日日听老子讲道，之后就一直在终南山修行，因为一卷《道德经》，文始真人开辟了一脉道统，经过多年下来，各个弟子又逐渐选择了其他道路，最终延伸出了道门如今的各个支脉，文始真人在道门的神仙谱系之中也被代代加封，如今已经是文始帝君。
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