康熙四十二年，清军平定木雅营官昌侧集烈之乱后，复设明正长河西鱼通宁远宣慰司（简称“明正土司”）。
康定市境地处四川盆地西缘山地和青藏高原的过渡地带，地势由西向东倾斜。
大雪山中段的海子山、折多山、贡嘎山由北向南纵贯县境，将其分为东西两大部分，东部为高山峡谷，由于地貌气候复杂多样，康定有“一山有四季，十里不同天”之说。
曾经是罗卜藏丹津的大后方，如今，这里已经是清军的地盘，罗卜藏丹津已经撤出了打箭炉，在打箭炉玉龙溪草原那里暂时安营扎寨。
而罗卜藏丹津，来拜见十四爷了。
虽然都是亲王，但是一个部族的亲王，怎么能跟大清的亲王相提并论？
何况十四爷可是大清皇帝的亲儿子，双俸亲王，只是没想到恂亲王如此年轻。
虽然十四爷穿着隆重的亲王常服，以示隆重，但是他年纪实在是年轻，又爱臭美，不肯留胡子，还隔三差五的用点牛奶洗脸……这面嫩的很！
十四爷在这里就是个吉祥物，年羹尧把他伺候的可好了，别说用牛奶洗脸，就是用牛奶洗澡，也不是不可以。
白白嫩嫩的十四爷，年羹尧最稀罕了。
反观罗卜藏丹津这个家伙。
大概是生活环境的关系，他明明三十来岁，却看起来像是四十多的样子，挺着个肚子，穿着一身华丽的蒙古亲王袍子。
只是蒙古的袍子也分不同的类型，他现在穿着的是青海这边的蒙古袍子。
“和硕特”系蒙古语，为古代蒙古族部落的名称。
和硕特部是卫拉特蒙古四部之一，中外史籍大都认为，它是元太祖成吉思汗之弟哈布图哈萨尔的后裔。
和硕特蒙古族服饰是阿拉善蒙古族最具有代表的传统服饰之一。
和硕特蒙古袍非常美，美在千姿百态的服饰款式及丰富而又搭配恰当的色彩上。
不过男子的长袍简洁、镶边儿少，多以单边为主，左右下摆有开叉，主要用蓝、绿、橘黄等颜色的绸缎作为腰带增添服饰的魅力。
而罗卜藏丹津不止穿着亲王服饰，还搭配着蒙古刀和火镰，
袍子左右开祈滚本色边，因为和硕特部的规矩，参加重要礼仪时必须袍外穿坎肩（坎肩属于礼仪服饰）。
坎肩以金黄色绸缎为面料，有对襟坎肩，滚的白色库锦宽边。
系了个橘黄色的腰带，走动的时候，能看到里头穿了套裤，还缠了腿带。
虽然看着有点肥头大耳的，可是他的精气神却不太好，有些憔悴，起码脸上没有泛起油光。
十四爷是盛况欢迎，身边不仅有平叛的全体将官，还有前来支援的蒙古八旗。
所以罗卜藏丹津才会也如此盛装，只是他还有一点傲气，见到十四的第一时间里，没有行礼问安。
十四爷气的一拍桌子，用蒙古骂了起来：“罗卜藏丹津，你这头臭猪，你知道你犯了多大的罪过吗？”
罗卜藏丹津今天能来单刀赴会，是因为他外面陈兵五万，要是发了疯的攻击，也会给十四爷他们造成一定的麻烦。
可是他没想到，还没行礼呢，恂亲王就骂上了！
十四爷生气的是，罗卜藏丹津的反清叛乱，严重破坏了青藏地区和甘肃西部的社会安定和生产力发展，耗费了部族和人民的大量资财，尤其给青海厄鲁特蒙古带来了灾难性的后果。
本来就是生产能力低下的封建时代，这地方还不如中原呢，产能低下，人口增长缓慢，这一场战争，使这里的蒙古族人口锐减，生产力急剧下降。
反叛事件平息后，青海蒙古族被杀和逃散者已过大半。
这对大清来说也不是什么好事儿。
而刚才罗卜藏丹津进来的时候，虽然神色恭敬，可却带着一丝傲慢，明显还是不服气的意思啊！
十四爷能不生气吗？
他们来了快二年，别的不说，这打仗打的就是后勤，来的队伍还少，要是耗下去，来的人数多了，对朝廷来说，也是个负担。
而且打仗过后，安抚地方也是个重担，年羹尧前脚刚平叛，后脚就忙着安民，忙的好几天都没回帐篷里休息了，都是在大帐那边安排差事。
打仗打的就是钱，就是物资啊！
这个王八蛋，为了一己之私，牵扯到了整个青海的蒙古八旗，什么玩意儿！
“本王……本王……。”罗卜藏丹津没底气的吭哧瘪肚。
“本王就问你，为什么要造反？就为了那么一点虚名是吧？就为了你们家的那点地位是吧？你算个什么东西？”十四爷破口大骂：“一个庶子的庶子，还亲王？本王看你是想上天。”
第262章 王者·归来
十四爷这么骂是有根据的。
虽然罗卜藏丹津爵位最高，但是他父亲是顾实汗的庶出、是第十子，历史上他父亲本来不受诸正支的承认，因达赖喇嘛出面证明达什巴图尔是顾实汗儿子，被诸正支承认了，但终究是庶出，罗卜藏丹津是顾实汗的庶出支。
达什巴图尔系固始汗与女仆之子，五世达赖喇嘛曾对青海蒙古各部首领说：“这确实是固始汗之子，是你们的叔叔，应委任为总管。”
《汉藏蒙史略》中说：“五世达赖喇嘛曾说过丹津法王的第四个福晋所生之子即达什。”似乎就是指此事而言。
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