学者大佬表示，如果他们想要知道太宰的真实长相，不如去看看东京电视台在98年拍的纪录片，是纪念太宰逝世五十周年的特辑，大概在第17分钟时，出现过精修版的太宰照片，是报纸上的那种。
“看过那照片，就知道叶藏老师为什么画成那样了。”
他说自己不是为了叶藏说好话，只是指出现实罢了。
这点网友都相信，因为他曾公开批评过《横滨野犬》的人设过于儿戏，对历史上人物性格改编较多，他非常不喜欢，这是在戏弄历史人物巴拉巴拉。
正因为他喷过《横滨野犬》，为叶藏发声时才更有说服力。
东京电视台拍的视频在网络上能找到，有人看了之后惊为天人，想自己真是被教科书欺骗了太多年，竟然错过这等美男子。
后又突然想到，叶藏老师跟太宰老师长相上也有相似处，可能就是缘分。
更有人嚎叫道：“可恶，历史上的太宰老师长得这么帅，为什么我们国文课本上要放那么丑的照片啊，显露不出太宰老师美貌的十分之一。”
有知情人士表示：“跟肖像权有关，太宰老师的肖像权现在还牢牢把控在津岛家的手中，他们也不对外公开资料，我们能看到的照片，都是经过他们授权的。”
“东台纪录片中的照片，也是他们放出来的，就是知道的人比较少。”
到这又有点歪楼了，有人问津岛家族是什么，又有人跑出来科普津岛英子跟津岛文治。
这对兄妹是政界人士，却因长相问题，在日本大受欢迎，投票的时候有不少年轻人会因为他们长得太好而投给他们宝贵的一票。
津岛家的人早就因长相而出圈了。
或许是看了帅哥的照片，科普结束后，楼里的戾气少了很多，读者的思维开始天马行空起来，他们一会儿说叶藏跟太宰老师长得像是有缘，一会儿又打趣说，叶藏老师说不定是太宰老师的转世云云。
立刻有人出来反驳说，那样叶藏老师的自恋指数就更高了。
转世的自己喜欢上过去的自己，这不是纳西索斯的故事吗？
由于讨论越来越离奇，说话越来越没谱，这栋楼歪到了十万八千里之外。
*
织田作放下了手机。
叶藏小动物似的抬头，敏锐地看向他道：“怎么了，织田作？”
织田作道：“没什么，刷了会儿手机。”他问叶藏，“行李收拾好了吗？”
没错，现在叶藏正在收拾行李。
他昨天突然跟织田作说，自己要去仙台一趟。
是位于宫城县的仙台市。
织田作问他发生了什么事，叶藏轻描淡写道“没什么大事”，他说：“英子姐告诉我，那里有一户亲戚，需要走动走动。”
织田作：“是很近的亲戚吗？”
叶藏道：“不，很远，是只有新年集体发贺卡时才会想到的亲戚。”
织田作问：“那为什么要走动。”
叶藏说：“唔，英子姐没跟我说，大体上能猜到吧。”
织田作：“？”
“咒术师跟异能力者不太一样。”从头解释很麻烦，可对象是织田作，务必要解释清楚，让他全部搞明白才行，“异能力者的觉醒是随机的，血缘并不能成为传递异能力的纽带，我至今只听说过一位异能力者，拥有将他人的异能力传承给血亲的能力。”
“事情暴露后，他成为了众矢之的，每个人都在找他。”
织田作理解地点头道：“很多人都想成为异能力者。”
“是吧。”
叶藏继续说：“咒术师恰恰相反，绝大多数的咒术师，都出自同一血系，目前公认的说法时，咒术师的大脑构造跟普通人不太一样，因此他们才能使用咒力。”
“大脑的变异属于遗传，在御三家之类历史悠久的家族中，算显性遗传。”
“这也就是为什么，突然觉醒的咒术师会发现，自己向上几代人中一定出过咒术师，只是因为某些原因，无人遗传到相关性状罢了。”
听到这，织田作怎会不懂叶藏的意思，他直接说：“也就是说，宫城有觉醒的咒术师，而且是你的亲戚。”
叶藏：“是这样没错。”
换个人，他肯定能说更多话，可换成织田作，叶藏就默认，哪怕自己什么都不说，对方也能明白自己的意思。
“英子姐让我去看看他。”
叶藏说：“听说是很腼腆的孩子。”
织田作道：“多大？”
叶藏：“比惠大一岁。”
“那孩子叫忧太，乙骨忧太。”
第176章 第一百七五章
英子想起乙骨忧太只是偶然事件。
如上文所说,他们家跟乙骨家的亲缘关系，只限于新年拜贺时寄一张明信片。
三四年前，乙骨家带着小儿子来东京看病,看精神科，说是在仙台那儿看过了,医生建议转院到东京,他们家的旦那桑只是普通公司职员,死活约不到东京的专家号。
乙骨家求遍了熟人,最后抱着死马当活马医的心给英子打了电话。
他在打电话时内心充满羞耻,乙骨是传统的日本人，很不爱欠人人情,可为了幼子,不得不腆着脸找有权势的亲戚。
英子对外人态度一向好,立刻就同意了。
乙骨家因此欠了她人情。
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