“谁说，他能耐大，俺们忍了说不定也要让打，就要给三子报仇！”
“就是滴，这种瞎熊玩意儿就该吃些苦头，哪里都有他霍霍！”
男人大都好面子，要是不说让他们“缩头”，哪怕换个词，让他们忍一忍，都不会激起这么强烈的逆反心理。
方强的目的达到了，也不再参与其他人的讨论，转而又想起他的弟弟方壮。他也还没娶婆娘呢，就先便宜了弟弟。不过他看不上安向晨，因为那是别人睡过的，也就方壮没出息，见着人面皮好看就迷了心窍，他肯定得要一个黄花大闺女。
等他回家，也该把娶婆娘的事提上日程了。方强想着想着，两眼一合，做起了美梦。
这头方臻还没睡，他今晚倒是不打算出门，只是刚才在孙三在的那间草房里，有些事情让他生出几分警惕。
虽然黑灯瞎火看不清脸，不影响方臻听出这些人的差别。大部分人要么在和方立争吵，要么事不关己看热闹，只有一个人，呼吸的幅度明显和其他人不一样。那是一种猎手观察猎物，等待时机时才会出现的呼吸频率。而那个猎物，八成就是他。
可惜方臻耳朵再好，也没有到影视剧里那种夸张的程度，能听出呼吸的差别和大致方位，已经很不容易了，再进一步听出到底是哪个人，也有些困难。
方臻只能靠自己的理性分析，回想这些天服劳役的所有人，他接触过的，有过节的，从而一一排除嫌疑。最后想来想去，似乎只有方强能对得上号。
方强能对付他的招数无非那种几种，方臻把每种可能的对应策略都在脑中过了一遍，到时候就能见招拆招。以他的谨慎程度，不怕方强能掀起风浪。
“睡不？”方立打了个哈欠。他情绪也才刚平复下来，就有一搭没一搭地跟同屋的人聊天。聊到对方睡着了，他也准备入睡，就随口问了方臻一句。
“睡了。”方臻将双手从头下面抽出来，盖好了被子。
第74章 看谁捉弄谁
方家村的人不是只有方强一个，昨晚听了方强的话，决心要整方臻的劳工，也不是不会找人求证。
不过方强不傻，话里真假掺半，只要询问的人不完全复述一遍，很容易被误导。
例如说，有人问，方臻是不是调戏过同村女子？那方家村的人肯定说是。再比如说，方臻是不是打过方强，是不是骂过村长，是不是对方强的爹不恭敬，方家村的人也会说是。而至于方臻到底因为什么做出了这样的举动，多数人不会去考虑。
人们只会愿意听自己想听的内容，只要关键信息对上号了，就能自以为掌握全局。
按照普通百姓的想法，是不会遇上一个方家村的人，问他，“方臻是不是因为抢了别人的马，方强才出头的，结果反被打了一顿？”
如果这样问，肯定会得到否定的回答。方家村的人会告诉你，不是，马不知道是方臻怎么得来的，方强想要，方臻不给，所以打了起来。
而这和单纯询问是不是打了方强，其中的区别可就太大了。
就这样，在求证的人不严谨，回答的人不了解前提的情况下，方臻被大多数劳工合起来抵制了。
要说方臻对他们做过什么，也没有。砸了孙三就一定会砸他们吗，谁也说不准。他们甚至都不是一个村的，以前连面都没见过，修了十多天城墙，吃了十多天一锅饭，也没说过一句话的人，就突然轻易同仇敌忾起来了。
但群体的恶往往是不需要一个具体的理由的，只要存在一种可能性，只要制造一定的恐慌和负面情绪，他们就能自发团结起来，用理不直气也壮的声势，去排斥一个异己者。
而这种时候，明明大家都是普通老百姓，却也能高举道义的大旗，用“谁叫你打人”、“狗改不了吃屎，我们不信”、“就算不是孙三，我们也有义务替天行道”之类的话术，为自己的行为找到借口。
所以仅仅用了一天，这些人就达成了共识。
至于方立，因为他一开始就跟方臻关系不错，所以人们在求证的过程中，压根没把他算进去，以防他出于感情，替方臻说好话。
所有人都在衙役的眼皮底下，要闹事是万万不敢的，只能在背地里做些小动作。说来说去，无非是些市井常见的小伎俩，和方臻见过的犯罪分子的手段比起来，实在是不值一提。
方臻早有准备，在发现有两个以上的人，用一对视就立马望向别处这种此地无银的做法，来掩饰对他的盯梢或打量时，他就看穿了他们的意图。
果不其然，在当晚的晚饭时，这些人就开始行动了。先是一窝蜂地排队，将他挤在队尾，只留了一口水粥给他，接着又在河边洗碗时，试图将他挤进河里。
方臻什么话也没说，还劝住了气不过的方立。
“咋事这些瞎熊玩意儿，你就不该给药，死了算球。”方立忍不住骂道。他的待遇也没好到哪里去，被打成方臻同伙之后，这些人没对他下手，但也受了不少排挤。
现在，也就只有他们住同一个草房的劳工，对他们两的态度还算客气，其他人就差把敌人两个字刻在脸上了。
和方臻同房的人受过方臻恩惠多一些，虽然不信别人说的那些话，但架不住对方人多，他们也不敢和大多数人作对，只能屈从了那个阵营，只有晚上回房之后才对方臻客客气气。
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