对于这些，沈旭辰表示，斯图亚特/伊丽莎白高兴就好。
相对而言，程以华的智能ai就比较机械死板了，这种死板是指性格上的死板，其实它的运算思维能力远超过斯图亚特。打个比方，如果你问它姓名、性别和爱好。它会一本正经地回答你：姓名光，性别无，爱好无。
“先生，热水已经准备好了，您需要先洗个澡吗？本日新闻已经按照重要程度和您的兴趣收集整理分类完毕，您可以选择在泡澡时浏览收听。”斯图亚特说。它可以通过别墅中的很多超现代化设备控制整个屋子的温度、湿度等等，是个非常棒的管家。
“谢谢你，驴火烧。”沈旭辰笑着说，然后朝二楼的卧室走去。
收听新闻算是沈旭辰每天的休闲活动之一。他毕业后并没有加入任何研究机构，而他一手创办的辰华投资，如今大部分事情也是石尚飞在处理，他看上去非常清闲。其实不然。沈旭辰现在的工作分成两大类，一类是文化复兴这一块的，一类是科研这一块的。
在很多人看来，文化复兴是一件非常弘大的事情，光靠你一个人，能gān什么？这不是chuī牛么？所以，沈旭辰并没打算高举“文化复兴”的旗帜，他只怀着野心做实事，做自己能做的，一点一点慢慢入手。
比如说，沈旭辰先投资了国产动漫工作室，哪怕国产动漫整体产业颓靡不上档次呢，至少他能保证他投资的那几家工作室可以推出jīng品作品。接着，他渗透影视文化圈，哪怕整个影视文化圈都陷入了粗糙滥制卖丑炒作的怪圈了，至少他能保证真正想要做出jīng品的导演或者工作室能从他手里拿到资源。沈旭辰改变不了世界，但这不妨碍辰华投资永远坚持做jīng品投资。
这样一来，投资线势必会被拉长，但观众们也不是傻的啊，只要你后期宣传到位，大家都知道你家卖的是好东西，他们自然会捧场。所以，坚持jīng品投资，只要后劲足，赚钱是一定的。只不过，这样的赚钱方式拼不过那种靠低沉本高炒作捞一笔就跑的赚钱方式而已。也是沈旭辰并不缺钱，才能一直这么任性。
除了这些以外，沈旭辰还着手展开了一个民间传统文化保护项目。
很多民间的传统文化艺术，比如说剪纸、刺绣、布袋戏等等，老艺人们渐渐老去，小一辈跟着学的却很少，迟早有一天，这些传统文化会随着老一辈艺人们的去世淹没在历史长河中，然后彻底消失不见。后人只能靠文字来缅怀。
保护这些传统文化，不是喊喊口号，卖卖苦情就可以的。说到喊口号和卖苦情，那些官方媒体做得还少么？可是有什么效果呢？唏嘘过后，民间艺术还不是越来越没落？现在是市场经济，说得现实点，没有钱，什么都是虚的！情怀能换面包吃吗？！
在沈旭辰的保护项目中，我们不卖苦情，我们不卖情怀，我们要直接把这些民间艺术品换成钱，有了收益自然就能推动相关产业链的形成。
这么说吧，哪怕华国是人口大国，劳动力很便宜，但人工的东西就是卖得比机器生产的东西贵。打个比方，那种绣大幅十字绣用来换钱的，还少吗？06年，一幅长达22米的《清明上河图》被美国洛克菲勒基金会以388万的价格收购，多好的一个例子！
要是老艺人的刺绣、剪纸等手艺能卖出高价，自然会有年轻人愿意学习。而有了年轻人的加入学习，那么这一种手艺就不会没落。你可以说，拿老艺人的手艺换钱是玷污了艺术，但如果艺术本身失去了传承，它继续保持清高有什么用？
华国不缺资源，但缺发现、缺开发、缺现代化的融合与再创作。民族魂不在于汉服，在于汉服背后的文化。复兴文化，不在于形式，在于继承jīng华，然后做出创新。
沈旭辰心中的世界无限宽广，但他目前能做的还是有限，只能按照自己的计划，一步一步沉稳而坚定地走下去。
除了这些文化方面的相关工作，沈旭辰在科研这一块，也需要花费心力，或者说，更需要花费心力。因为，关于文化那一块的，沈旭辰只需要提出一个设想就可以了，他只管把握大方向，其他的事情都有别人去做。但在科研这一块，因为涉及到系统的缘故，沈旭辰却无法让别人参与进来，他只能自己埋头研究。
目前，沈旭辰的首要任务，就是把前几年的研究成果整理出来。
在研究制造地震预警仪的路上，沈旭辰和程以华也是走过弯路的，有些弯路走到底最后被证明是死胡同没有研究价值，有些弯路却值得研究。不过，在当时，因为时间有限，沈旭辰没有继续研究下去，只求抓紧时间把预警仪做出来。而现在，他有了时间jīng力，倒是可以回头看看，然后把那些有价值的地方都整理出来写成论文。
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