作为极北之地的第一道屏障，佛修们要立刻返回归元寺，应对可能发生的qíng况。
别看佛修平日念经、打坐的时候慢条斯理，收拾起东西的速度却非常快，他们甚至比前往渤海之滨的队伍还要快一步。
在此之前，广潜禅师特意来跟萧然道别。
萧然回礼后道：“禅师辛苦，我祝诸位禅师一路顺遂。”
他也不问对方为什么放着大好的机缘不去，非要回荒无人烟的大若山，守着极北之地。
彼此道虽不同，但不妨碍他对对方生出敬佩之qíng。
广潜禅师答谢后把手中一串佛珠递给萧然。
“这是？”萧然接过了这串佛珠，只见它木质细腻，木体清香，光泽圆润。
“此番前来论道，多得乔老祖和萧施主照顾，广潜身无长物，唯有一随身念珠以赠朋友。”
这念珠并非法器，但却跟随广潜多年，足以表达对方的qíng谊，萧然非常感动。
“若无本心，则寻本心，若得本心，则执本心……师叔说萧施主与我佛有缘，他日或可再见，经此一别，望萧施主珍重。”
广潜再次行礼，他最后看了一眼用小爪“趴”住自己僧袍的小shòu，虽知其只是虚影，但依旧轻轻往后退了一步，唯恐它伤到。
然后再没有言语，随佛修一同离开了青玉门。
……
分别之后，萧然难免有些不舍。
虽然曾经遭到过背叛，让他始终心存戒备，但有些人就是这样润物无声，慢慢地靠近，不争也不抢，然后又无牵无挂地离开，反而让人为此心生惆怅。
不过时间和忙碌总能疗愈，在这样争分夺秒的qíng况之下，能给萧然多想的时间并不多。
乔珩给萧然的法宝他都尽数收下，倒不是因为贪得无厌，而是享受这种被人全心记挂的感觉。
尤其是言语不多的剑修一本正经地向他描述法器的功能，有时候乔珩自己也不是很清楚，还得研究一下再详述的认真模样，让萧然心里突然痒痒的，恨不得扑上去做点什么才好！
再加上他手上虽有不少沅鑫留下的东西，但不能轻易置于人前，非关键时刻还是隐藏一些的好。
那么乔珩给的这些过了明路的法宝，就十分重要了。
起码拿出来用的时候可以名正言顺，不会有人因此生疑。
但会不会因此生出嫉妒之心，那就无法保证了……
——一个筑基小修得到老祖宠爱，随便甩出一件就是中上品的法器，你说谁看了不眼红？
萧然虽不愿委屈自己，但也知道“木秀于林风必摧之，堆高于岸流必湍之”的道理，没有打算把法宝挂满身上，还跑出去招摇炫耀。
虽然心里甜滋滋，嘴上还是要道：“我有老祖在身边，还用这些做什么？”
乔珩看了看他伸过来的“爪子”，忍了半天终于还是任由他对自己动手动脚，没个正行。
小毛球待在旁边独自玩着自己的新宠玩具，偶尔透过chuáng边的结界看看高大剑修和它的萧然，见他们老是拉拉扯扯，还不明所以。
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这样只有两人外加一小喵的日子也不过只享受了一天，按照脚程，乔珩带着萧然出发了。
御剑而行的速度比乘坐一般法器要快，但是舒适程度显然远没有封闭的法器高。
有了上一次的教训，乔珩从门内领了一件下品羽衣，虽然品阶不高，但胜在实用。
连追了四天，他们才赶上了大队人马。
那时候首山剑宗的剑修同样御剑急行，果然已经提前达到渤海之滨，并传回了消息。
“已经确定了，并非仙山，而是烈阳dòng府。”翰兴真人得到首山消息，对已经赶到的乔珩和其他师弟道。
“原来是烈阳，难怪空中异象如此壮观。”
翰惟真人闻言，心中非常失望，但面上不显，只分析道：“那我们之前的安排，就要做出调整了。”
那烈阳是仙人羽化之前的dòng府，灵力充沛，还有各种法宝、灵shòu，虽比不上上古仙山，但也十分了得。
这dòng府每隔两、三百年会以蜃景现世，只出现三个月就会自行消失。
哪怕是曾经的陆逍然也没有去过烈阳dòng府，但却听过它的名字。
等乔珩回到房间告诉了萧然，他立刻意识到，这个机缘看来不是人人都能享受得了啦。
原来这烈阳dòng府乃是蜃景，入口设有qiáng大的结界，金丹之上的大能根本无法进入。
换句话说，包括青玉门在内所有修真门派的元婴和老祖，都只能看着dòng府gān瞪眼，吃不着。
烈阳仙人进入上界，带不走下界的东西，自然也把dòng府留在渤海，他原本是散修，没有宗门，也没有子嗣，羽化之后gān脆把一dòng府的宝贝留给了“有缘人”，给自己添一件功德。
但到底是仙人花了无数心血建造、堪比小福地的dòng府，若是让后来的元婴、化神或者渡劫道人占为己有，不仅旧居换了主人，而且再大的功德也变成别人的了。
于是烈阳仙人就下了一道禁制，令金丹以上的大能不能通过特定的入口，这显然比在整个dòng府设下禁制要容易得多，也有效得多。
这样一来，烈阳永远是烈阳，虽允许晚辈进出，但不至于改名换姓。
知道现世的是烈阳，有些大能已经直接原路返回，失望而归，但还有一些未曾经历过，犹不信邪，不亲眼所见就不愿放弃。
还有一些则打着事后杀人越货，专心“捡漏”的主意，赶往渤海之滨。
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探路（下）
像青玉门这样的大门派，是不会放弃这难得的机会。
虽然元婴去不了，但还有金丹可进入啊！
只是这样一来，又有需要取舍的地方了。
烈阳虽堪比小福地，有无数机缘……但同样的，进入者也面临着很多未知的风险。
历来进入烈阳的人，不都能全须全尾地出来。
有些人进入了就再没能露面，有些幸运一点，还能被同门带回尸首，但也是徒惹家人悲切罢了。
到时候万一遇到危险，自家的长辈却又完全无法赶来相救，那可真是叫天天不应，叫地地不灵的事qíng了。
相比之下，御灵宗的门人倒是有些优势的，因为他们自幼就有长辈驯服的灵shòu相伴。
但这样的作用也有限。
首先能够跟人签订契约的妖shòu不太可能是大妖。
像御灵宗先祖可以跟渡劫期大妖结契的qíng况，真是千年难遇到一次。
所以就算是御灵宗的少主人身边，现在也不过是几只炼骨期的妖shòu，还是长辈帮忙驯服，或者在其幼年、受伤时捕获。
而且，烈阳的入口禁制对妖shòu同样起作用，结成妖丹的妖shòu能进不能出，而炼骨期的妖shòu虽然可匹敌金丹修士，真正遇到极大的危险，也未必能帮小主人完全避过。
获得机缘，承担风险……
这虽然是天经地义的事qíng，但是临到了自己面前要做出选择，却不能无所谓地轻易决定。
翰惟真人等元婴无法入内，失望一阵后又要为自己的徒子徒孙伤脑筋了。
到底是机缘比较重要，还是平安比较重要，这向来是个艰深的问题，见仁见智。
毕竟这条路上总会遇到各种致命威胁，光是晋身时渡的劫，不就频繁要着人命吗？
难道会有人为此就放弃修仙，放弃长生？
若是一味追求平稳安定，那还何必追求长生，追求大道？
有的时候，问题的关键其实在于权衡和取舍——若是冒险带来的利益足够大，那就值得人为之冒险！
当然，青玉门的队伍里不止翰惟真人和翰兴真人的徒弟，还有掌门等人的爱徒。翰惟真人不可能为他们做决定，只得把难题jiāo还给人家的师傅。
这传信往来要一定的时间，其它宗门的qíng况也大同小异，一时之间各大门派除了加紧赶路，各人心中的纠结也是与日俱增。
……
萧然这边倒是从一开始就打算入烈阳dòng府一探。
——他现在正好是筑基后期，两、三百年之后，他说不定早就突破元婴了，那时候再遇到烈阳现世，只能gān瞪眼，所以是过了这村就没这店了。
作为一个曾经在极西之地摸爬滚打，自己长大的妖修，萧然非常清楚任何事qíng如果不付出相应的代价，就拿不回来真正有价值的报酬。
至于像顾曦墨那样有父辈支持、一路顺风顺水的人，你可以说他们“不劳而获”，但其实不过是人家的祖辈已经帮他们“劳”过了而已。
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