但是，他非常肯定，男爵夫人那里有存货。
而且，数量不少。
之前，他找男爵夫人购买专卖证书，男爵夫人不肯签发，理由是，她有很多存货，凭老雅各布一个人的财力是无法包销的。
想到两个银币就能买十张的进货价——老雅各布承认自己破天荒地走了眼，以为是一张一卖，没想到居然是十张一卖，想到自己差点当了洋盘，老雅各布到现在还在后怕，若不是男爵夫人是个心里再没有买卖经的单纯善良的好人，他这次可要yīn沟里翻船吃大亏啦——又想到一张至少能卖两个银币的出货价——老雅各布哪里还坐得住！
这么发财的买卖……
他非做包买商不可！
有10％的利润，资本就会保证到处被使用；有20％的利润，资本就能活跃起来；有50％的利润，资本就会铤而走险；为了100％的利润，资本就敢践踏一切人间法律……
那么，如果有100%十倍的利润呢？
铺子是命根子？
有1000%的利润在面前，要命做什么！
老雅各布没有雇佣一个工人，但是这不妨碍他的胸膛里跳动着一颗纯正的资本家之心。
哦，如果他不是生在西方背景，而是生在东方背景，这个试图购买专买证的行为，大概就会被斥责为官商勾结的垄断行为……
第56章 包销
“把铺子押给我？”
财主巴哈再一次从头到脚审视了一下他的老朋友，是的，他们之间，几乎可以用“朋友”这个词来形容了，也就是说，如果老雅各布昨天被异教徒抢劫了，铺子被烧掉了，一文不名了，来找他借钱的话，他会借给他东山再起的资本的。
而且，不用一文钱的抵押。
这不是因为巴哈心存慈悲。
巴哈放了一辈子的高利贷，如果他不知道怎样从走投无路的人身上榨取油水，他早就退出这一行了。
但是，放贷的利息是要看对象的。
毛在《寻乌调查》里说，他发现，市面上的高利贷利率是不一样的，一个穷人，向富农借三五元钱，其利息是那些富农之间借贷利率的差不多一倍，穷人借钱，是加五、加一的利，而富裕中农借钱，是加三的利息。
为什么有这样的区别呢？难道富农看到对方是富农，就额外照顾吗？
事实上，这是因为放贷的风险问题。
富农借钱，一般一口气借几百元，拿来做生意，很有希望可以还清债务，而且，又有田房作为抵押，债主不怕到时候收不回本钱，尽可以放心地借出去，坐在家里，等着一百元的利息从天而降。
贫农借钱，总是家里有人生病，红白事qíng，借来钱都是应急的，说白了，是消费贷款而不是生意贷款，又没有什么东西可以作为抵押，即使是加五、加一的利息，就是催讨到手，算起来不过三五元的利息，还有损失本钱的风险，因此，也不是人人肯做这个生意。
供求关系，决定价格。
因为贫农没有经济实力偿还债务，所以借给贫农的利率自然水涨船高。
比借高利贷更可怕的，是根本没人借。
但是，巴哈和老雅各布非常熟，他几乎是亲眼看着老雅各布是怎样一步步成功的，他晓得老雅各布是个知道怎样做买卖的人，借给他钱，就跟自己做买卖一样稳当。
老雅各布告诉他，自己寻到了门路，要做包买商人，急需一笔钱。
巴哈明白了，叫人拿了钱给他，同时心里暗暗好奇，不知道老雅各布是寻到了怎样一门生意。
老雅各布带了钱到了男爵夫人那里，魔鬼见有人如此诚心诚意地送钱来给自己，也就勉为其难地收下了，又愁眉苦脸地告诉他，货还很多，若是能一次购买两千张的话，还可以打九点五折。
这点钱，若在财主巴哈眼里，或许还不算怎样，但是到了有着一颗资本家之心的老雅各布面前，不伸手简直就是罪过了。
反正铺子已经抵押掉了，他便全家上阵，兵分几路，到处推销。
为了能卖掉，他还开发出了剪纸、折纸、纸花、记账纸等等类别……针对各阶层各人群推销。
“为什么要把钱给他赚？”谢普还是不明白，他认为，男爵夫人卖给谁也比卖给这个黑心的老鬼合算。
他还为那次讲价被对方压了一头耿耿于怀。
“你用不着懂。”罗怡知道，对方卖的价格，肯定大大高于两银币一张，否则他绝对不会同意这个价钱，千做万做，亏本买卖不做。
生产商必须留给零售商以足够的利润。
否则，他们为什么不卖别的？
即使在同一家店里，放在最显眼的位置，店员推销最起劲的，卖得最快的，肯定是那些毛利最高的商品。
罗怡当然可以用两银币一张的价格卖给老雅各布，然后老雅各布也许用三银币，也许用四银币或者五银币一张的价格卖掉，但是，在那种利润率下，老雅各布最多只会替她跑跑附近的修道院。
他会卖掉几十张纸，然后去忙自己的生意。
绝对不会停掉自己的铺子和一直以来做熟的买卖，从偶尔一次打零工到全家上阵跑遍全国晚上躺在chuáng上还在想怎么推销在梦里还在替魔鬼卖命。
而她需要老雅各布全家上阵替她卖命。
因为她的作坊一天就能生产1600张纸。
没有一群人替她卖命推销，这些花了她造作坊的钱培训工人的钱配制原料的钱的纸，绝大部分只能留给她擦PP。
是的，她需要一群人替她卖命，因为在这个年头，在外面做跑商的确要冒生命危险。
她事先已经打听到了老雅各布的身世，一个有了身家，还能冒险为了蝇头小利在外面奔波的人，正是她要找的那种买卖合伙人。
千军易得，一将难求。
所以，打些折扣也没什么。
反正……她一天造1600张纸，打折后卖给老雅各布300个银币，而成本不过三个银币……
夏天结束的时候，雅各布一家搬到了布拉德领地。
第57章 增产
经过一系列农业技术改革，布拉德领地今年的粮食收获得到了惊人的增加！
连对庄稼不大上心的骑士们也彼此议论着，说从未见过这样的丰收，简直赶得上亚伯拉罕的日子了！当然，与上古的时候是不能比的，上古的时候，人心纯净，虔诚地信仰神明，所以那时候他们都不必耕种，种子会自动的跃入土地，长出谷穗，谷子再自己从麦秆上跑下来脱粒入仓……
听到他们的议论，罗怡默默地扭过了头。
才一颗种子收六颗而已……
虽然，这已经超过了18世纪西欧农业的水平……
但是，即使在中国古代的北方，种子与收获的比例也能达到1：20，而南方可以达到1：40……
今年，布拉德领地的收获，在一个中国人看来，也就是比绝收好那么一点点而已。
不过因为这次丰收，有一个问题算是暂时缓解了。
妈妈睡觉的时候“不小心”压死自己孩子的，一下子没有了。
在她命令汉森太太一定要在接生前消毒以后，布拉德领地的婴儿数量一下子多了不少，然后隔些日子就有做娘的“不小心”在夜晚喂奶的时候，一翻身把孩子“压死”了。
对真实的原因，教士心知肚明，但是这种事qíng较真的话是跟所有人过不去，所以，他给那些婴儿做了几句祈祷就放那些做娘的走了。
如今丰收在望，这种事qíng绝迹了，他也大大地松了一口气。
虽然，似乎有些奇怪的传言，说他是个有法力的教士，施展法术，庇护了布拉德领地的风调雨顺，带来了丰收，但是看在丰收能给教会带来更多的收入，他对这些传言也就无可无不可了。
历来，烧女巫等事，总是发生在荒年的。
把那些老而无用的人烧死。
而现在是丰收，每个人都掐着指头盘算收获后能吃顿好的，能多买点东西，每个人都是开开心心的，一团和气的，小孩子做些平时会讨打的事qíng，如今也不过被父母不轻不重地呵斥两声。
他们甚至对新搬来的异教徒一家子也看得有些顺眼起来了，望向他们的眼光不再yīn郁而不祥。
在时局艰难的时候，异教徒是要倒霉的，老而无用的人会被揭发为女巫，然后放在火上焚烧，好节省粮食。
而现在，是玫瑰色的时候。
罗怡预见到了丰收，早早地就盖好了谷仓，那些农民有多余的粮食要卖的，她就用银子买下来，不许商人在布拉德领地购买粮食。
收获的时候，商人贱价买粮，到了青huáng不接的时候高价卖粮盘剥农民的事qíng，在公元前就很普遍，她可不想让自己领地的农民白白吃这个亏。
历朝历代压制商人，不是没有原因的。
希腊，因为山多地少，种植葡萄和橄榄等经济作物，向外出卖昂贵的葡萄酒和橄榄油，这是因为他们正对着平静得连cháo汐都没有的大澡盆地中海，对着粮仓埃及，可以从非洲廉价地换取粮食。
罗马继承了希腊的葡萄和橄榄，把它作成一笔很大的生意，使得人人都羡慕，于是从北非到西欧，都种起橄榄和葡萄来，不种麦子。
然后，所有的人都积蓄了葡萄和橄榄，却没有小麦。
罗马的城市和庄园都渐渐荒废了，自己种粮，自给自足的修道院发展了起来。
这年秋天，东方的天空上出现了两颗闪亮的彗星，其中一颗在白天的时候还隐约可见。
不幸的消息随之传来，皇帝陛下在海上的时候遭遇了卡拉曼人，皇帝陛下据有战场，赶走了卡拉曼人，但是很多人战死，其中包括国王的侄子安德鲁。
第58章 政治与历史
冬天，国王陛下再次驾临图尔内斯特，为的是检阅新成立的海军，为了鼓舞士气，他还下令举办盛大的骑士比武活动。
布拉德男爵夫人一听说国王来了，立马病倒。
她不病不行。
教士并不熟悉宫廷里的规矩，骑士也不晓得贵妇人之间该怎样行事，最要命的，罗怡不知道宫廷里会不会有自己的熟人亲戚在——这是很有可能的。
要是遇到一个就麻烦了。
于是她照例没有去觐见国王。
但是杰斯科的约翰得到允许，带着男爵夫人献给国王的礼物去了。他非常高兴，因为觉得自己也许能在比武上一举扬名，让自己的名字被四方的歌人传唱，至不济，也可以打倒一两名骑士，赚取奖金。
所以，他还向男爵夫人申请，把城堡的乐手带去给自己助威。
“居然还会想到自带啦啦队和枪手造势，真不能小看了。”罗怡咕哝了一声，同意了，反正那个乐手来来回回就会那么几支曲子，她早听腻了。
当然，在他们走之前，再三叮嘱了，现在自己身体不好，为了不叫自己的亲戚朋友们担心，让他们少谈关于自己的事qíng。
其实这完全是多虑，杰斯科的约翰的心思压根儿就不在男爵夫人身上，他一心挂念的就是充满了豪侠之气的比武大会，至于女人们的事qíng，他一向都当耳边风，根本没打算花心思去搞个明白。
罗怡心怀鬼胎将一行人送走了，这样装病，她也是不得已而为之，别说她没有继承原主人的记忆，就是继承了，此时估计也无法适应宫廷生活了。
她穿越到这个世界以来，一直忙碌在田间地头，做调查，搞工业，原本白皙的皮肤已经嗮成了麦色，要去了宫廷，想也是“一头马鹿走进梅花鹿的群，彼此看着不知有多稀奇”。满身的不合时宜，怕是牢牢地闭嘴也会教人看出破绽！
装病不是办法，但是她想不出更好的办法来，只能先拖一年是一年。
好在这个时代，贵族们的寿命都不长，频繁的战乱和比武，还有放血疗法和修道院，使得大批的贵族家庭绝嗣。每过一年，认识以前的男爵夫人的贵族就会少一些。
那些绝嗣的贵族家庭的土地，由国王收回，再分封给忠于王事的人，依靠这种行为来加qiáng王权。
但是也有一个例外，封给了教会的土地。
教会本身是既不会老，也不会死的，国王就是再等一千年，也不会等到教会把受封的土地吐出来。
虽然国王可以通过把自己的亲信封为主教和修道院长的办法来间接地控制这些土地，但是教会一方面从国王那里取得封地，一边又从向神明求愿的贵族地主们那里获取土地，渐渐地就成为了纽卡斯尔王国最大的地主之一。
而那些贵族的次子们，立功退役的战士们，国王却没有足够的土地来安置他们，于是他们渐渐都投入了教会来获得一份衣食，就这样加qiáng了教会的力量。
还有一些浮làng的子弟和骑士，既没有土地，又不甘心剃头当和尚，便到处流làng，无恶不作，连女修道院的修女都不放过，给治安造成了很大的隐患。
在这样的背景下，国王和贵族们开了一个会，仿着外国的例子，定了一个法律，彼此约定，以后再不给教会一分一厘的土地，免得他们的子孙日后没有饭吃，反过来向教会乞讨度日。
然后，那些急于向神明求子的贵族和王族，继续把土地送给教会。
又有一些聪明的教会人士，从墙壁里挖出用当代的文法和词汇写的几百年前的文书，声明多少年前，从哪里到哪里的土地已经由国王的爷爷的爷爷赐予了某某修道院……
并且，永不向俗人纳税……
谁敢收税，他就不是我孙子的孙子！天打雷劈！
以国王的文化程度……如何能鉴定这份文书的真假？
于是，国王的土地又少了一块，教会的土地，又增加了一块。
发明历史，在有些时候，是一桩非常有利可图的买卖，这是明眼人一目了然的事qíng。
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