听到这人没有在台风天消失，李昭不免有些遗憾。不过想想周其野留的那句话，倒也不算意外。诸事不顺的人，求助于神佛。
不过是丧家之犬。
“算了，你继续让你的人看着他就行了。”李昭说，“我这边还要去见律师，先不跟你说了。”
“喂……”侦探的电话被掐断。
这次来香港，是为了让梁泊言拿到那份奇怪的遗产，李昭与律师先生预约好了时间，因为台风，才推迟到了今天。
梁泊言已经画好了妆，问他：“怎么样，像不像三十多岁？”
仍然还是有些差距的，但起码可以蒙混过关了，如果律师非要追问，那就说梁泊言近日去注射了玻尿酸，打了热玛吉，做了超声刀，才如此容颜焕发。
“您所拨打的电话已停机……”
当这样的机械声音重复到第十遍时，李昭坐在酒店大堂里，后悔点了四杯昂贵的咖啡。
“李先生！”
李昭抬起头，看到侦探气喘吁吁地跑过来，领带都是歪的。
“我给你打电话，一直都在通话中。”侦探说，“发的照片你看了吗？”
“没有，刚刚在忙。”李昭说，“怎么了，不是已经跟我说了冉东的消息了吗？”
“唔系啊。”侦探急得开始飙粤语，“长焦太远了，我雇的人只认识冉东，专心拍他去了。刚刚我才看出来，你看旁边的人。”
李昭这才点开图片，又放大到极致。巨大的观音像之下，是渺小的人类在供奉。最中间的，是那位苍老的、衰弱的冉东。
而旁边站着的人，是原本应该带着梁幻的遗产清单，前来赴约的大律师和师爷。
第76章
赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。
——《圣经·约伯记》
慈山寺的修建契机，来源于香港最有钱的富豪之一赞助，耗费了巨资，最瞩目的，便是那巨大的观音像，哪怕现在还没到，都能远远望见矗立在山上。
“本来都是要提前预约的，我好不容易，才让他们答应今天能够入寺。”侦探一边介绍，一边自夸着功劳。
李昭却并不认同：“我都不知道为什么不受理报警，律师明明是跟我约好的，都迟到一个小时了，还被冉东给绑去了寺庙。这不是明显的绑架吗？”
但对于警方而言，这样的理由丝毫不能成立，最后只能选择自行前往，免得冉东再干出什么事情来。毕竟再法治的社会，都有不那么守法的人。
侦探为了能找借口让他们插队入寺，大概是瞎忽悠了人，讲他们是虔诚信佛的香客。刚进去，寺院的僧人就熟练地带着他们去了水池，先对着观音像供上一碗水，又带去殿内的佛像旁，递上几张抄经纸和毛笔。
梁泊言一愣：“不是找人吗？怎么变成在这儿罚抄了？”
可是来都来了，人也没有下落，梁泊言既来之则安之，也只能写了起来。
边上的中年人跟他搭讪：“看你年纪轻轻的，也信佛的吗？”
梁泊言回答：“是啊是啊，最近遇到很多事像撞鬼一样，过来拜拜，万一就灵验了呢。”
李昭却非要找茬，突然说：“你才没有信过，你什么都不信。”
梁泊言抄经的右手一顿，一滴墨落了下来。
梁泊言曾经遇到过三次超小型宗教战争。
第一次是他童年的时候回家，梁幻正在跟富太太们寒暄，富太太送给梁幻一件据说被大师加持过的法器，梁幻收了，转头送走客人，便马上塞进了柜子里，眼不见为净。
“我真是受不了这些搞邪教封建迷信的了。”梁幻自言自语，“还说什么一片好心给我从泰国带回来用大师尸油擦拭过的法器，太恶心了，等会儿就让佣人拿去扔了。”
梁泊言给梁幻使了个颜色，开口道：“你不要这么说，许太太也是好心。”
梁幻轻笑一声：“许太太也是脑子不好，成天被这些玩意儿骗钱。她老公现在还没放出来，邪教怎么没保佑他们家？作恶迟早有天收，我只信这个。”
梁泊言表情有些扭曲，梁幻终于意识到哪里不对，冲着梁泊言的视线望过去，刚离开的许太太不知何时站在门口，尴尬地说：“我发现我丝巾落沙发上了。”
“我不相信上帝。”第二次是在酒局上，组局的大佬不胜其烦，终于对着向他传教的艺人说道，“我爸得尿毒症的时候，我求神拜佛什么宗教都信了一遍，最后他还不是死了。”
“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。”艺人说，“上帝给你再多苦难，你也应该承受，哪怕杀死你的子女，夺走你的财产，让你遍身毒疮，也不能怀疑上帝。这样才能得到上帝的赐福。”
组局的大佬大怒，按了个铃，叫来保安，对助理说：“把他给我赶出去，以后别请这种人过来。”
第三次是李昭在工作的时候。
他原本正在跟梁泊言一起看展，手机收到文件，立刻看了起来，没看几眼，气不打一处来，在场馆里就打电话开喷：“你在搞些什么，这情节都已经写好了，你只需要把具体台词写出来就行了，还能把剧本写成这样。主角不管遭遇多少伤害背叛，被欺负侮辱，仍然真心待人，这不就是典型的圣母人设吗？有什么难写的，你这写的台词，‘当别人打你的左脸，你要把右脸也伸过去给他打’，圣母已经够招观众骂了，你这叫犯贱！”
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