“有人来当门客？”李季阳愣了愣：“你还嫉妒他们？”
“不是，来人，那个！”羊飞英摆了摆手：“算了，您现在去看看就知道了。”
“那我换一身衣服！”李季阳这一身是便服，又在山里待了好几天，虽然他还是干干净净的，但是外表还是挺邋遢的，这么去见客不方便。
收拾妥当了，李季阳就赶紧去见自己第一波的门客了。
但是看到的时候，李季阳就揉了揉眼睛，眼前，一个人，穿着破烂，拄着木棍，虽然精神奕奕，但是头发曲卷着破布条子，脚下踩着草鞋，身上背着也不知道是什么，虽然洗的很干净，但是并不能掩盖他跟乞丐一样的事实！
“这位就是秦安君。”羊飞英吸了吸鼻子。
“见过这位……先生。”李季阳很有礼貌，不管他是什么人，来给他当门客他就要好好接待。
来的是个年轻人，精气神倒是不错，李季阳也不知道这位是谁，但是以礼相待是必须的。
哪怕对方什么也不是，这善待门客的事儿他也得干，不然就会有人说他苛待门客了。
“在下……宋洪子。”对方报了姓名，“宋先生，请进！”李季阳热情接待，将人请进了客厅。
纯雅给上了甜豆浆，宋洪子道了谢，喝了一口，眼睛一亮，甜的！
不是蜜糖的那种甜，是另一种甜！
“宋先生来自何方？”李季昍没接待过门客，只能让羊飞英来问。
好歹，大家都是当门客的，谁知道羊飞英一问，就得李季阳亲自来回答了。
“宋……来自齐国。”宋洪子说话有点怪：“是为了秦安君而来，据闻那独轮车、豆腐和新式农具都是您发明出来的……”
“不，您误会了，这些东西，都是我师父弄出来的！”李季阳赶紧打断他的话“您的师父？”宋洪子好奇地问：“不知道，您的师父是什么人呢？”
“山野之人。”李季阳卡壳儿了：“不足挂齿，他老人家也不喜欢见陌生人，更不喜欢被招揽。”
怪不得人家说，一个谎言，要用无数的谎话来圆，他当初编了个师父出来，为的是让人忌惮他，现在却要为了这个谎话，开始不停的忽悠人。
唉！
“不知，能否一见？”这个对李季阳的师父过分的好奇了。
“秦安君的师父，连先王都没强求。”羊飞英看到李季阳为难，立刻就开口了先王当时都没强求，这位一开口就要求见秦安君的师父，太过分了吧？
“不，在下只是敬仰而已。”宋洪子立刻改口，并没有不高兴。
“宋先生，我这里虽然暂时就羊先生一位门客，但也不是什么人都能进我的门，不知道先生有何揎长之处？”李季阳赶紧将歪楼扯回来。
“本人一不揎长动嘴，二不揎长动腿。”宋洪子腼腆的道：“只揎长动手，会做一些小玩意。”
说着，从背后那堆破烂里拿出来个石头做成的药杵子：“这个用来砸一些细小的东西。”
“药杵子？”李季阳一口就叫了出来：“这不是捣药的吗？”
“药材啊？”宋先生看了看自己琢磨出来的东西：“除非是小块的药材。”
“这个东西，砸什么都行。”李季阳说话转了个弯儿：“您是擅长做东西？”
“是的，做一些方便的小东西。”宋洪子认真的看着李季阳：“我不会打架，更不会参与政事。”
李季阳的脑袋突然像是打开了一朵烟花，能不杀人不放火，不参与政事的，只有一个，那就是：墨家！
墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟（墨子）。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“巨子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。
墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱，可是后来宋国被齐所灭。
宋国来历非凡，它周朝的一个诸侯国，国都商丘。周初被周天子封为公爵，国君子姓。
周公辅佐周成王平定武庚叛乱，遵循“兴灭继绝”的传统，封殷纣王的庶兄微子启于商朝故地，但是这个国家不可能再次被称为“殷商”，于是微子启建立了宋国。
宋国地位特殊，与周为客，并不是君臣关系。
被周天子尊为“三恪”之一。
以奉商朝祖先的宗祀，继承商文化。
春秋时期，宋襄公在齐国内乱之时，帮助齐公子复国，代齐作为盟主，成为春秋五霸之一。
不过他到底是殷商血脉，周天子也不放心啊！
再加上宋国奉行的一直都是理想主义者，很多人都看不顺眼！
更何况，诸侯国垂涎宋国的富庶，公元前六三八年，宋、楚泓水之战时实行不切实际的“仁义”，结果被楚军击败。
等到了战国时期，宋国国力微弱，幸好宋国末代国君宋康王“行王政”，即实行政治改革，宋国强盛起来。
他东败齐、南败楚、西败魏，实行中兴之治，不过树大招风，宋国的强盛受到齐、楚、魏三国的忌恨，公元前二百六年，齐国、楚国与魏国联手灭掉宋国，三国瓜分宋国领土。
第217章 墨家宋洪子
至此，宋国在战国除名。
宋国从第一位国君微子启至最后一位国君宋康王，历经三十五位君主，时跨西周、春秋、战国三个时期，长达八百二十九年。
后世考究，它的版图最大时跨有今河南东部、江苏西北部和山东西南端之间，面积约有十万平方公里，在古代，这些地方“皆音腴之地”，可见最初的时候，周天子是真的善待殷商后人。
那可能是最后一位善待亡国之后的天子了。
宋国强盛的时候，经济发达，宋国人善于经商，在继承与发展殷商文化，特别是商业文化方面，功不可没。
宋国商文化繁荣昌盛，首先表现在城市的发展。
当时，睢水北岸的宋都商丘、济水北岸的陶丘，获水和泗水交汇处的彭城，都是极为繁荣的商业都会。
且宋国是华夏圣贤文化的源头，处于华夏传统文化核心地位的儒家、墨家、道家和名家四大思想之发源地，被誉为礼仪之邦，孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人皆出自于宋国。
不过因为国破家亡，孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人之后，也流落他国，不肯为新国效力。
这便是后期的墨家，后来的墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。
墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。
墨子是华夏历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
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