他写奏章时还想过，张家能成为他们大明三代以来外戚中的清流，跟可能崔岳孤的劝导教育有关……
可也没想到能有关到连《少年锦衣卫》都是崔燮编的地步！
祝枝山毫不见外地教他：“你便看着那些人物也该猜得出，这套画书就是他依自家亲友办的案子攒出来的。不过他那书的底稿都是分给当世才子们写的，写的人又夹了自己对国家的抱负，所以越写越远、越写故事越丰实……”
将来你们写时照样夹上自己想写的、想教百姓们听的教诲，岂不也算申了咱们读书人教化万民之志？
有前辈手把手教导，李梦阳三人很快也学会了往脚本里夹带私货的技巧。幸而最后要过崔燮审核一关，他看着不要紧的给通过，夹得太多的就删了，最后加上自己写的科普知识部分，教人印制成书。
写这画本的目的是科普，技术部分的画面就极吃重。
无论是科普养猪技术的《锦衣卫前传之谢千户巧断夺猪案》；还是试图解释大豆杂交的《公孙胜点豆成仙》；亦或推广管道输水、滴灌节水技术的《唐长老智引天河水》；宣传王祯农书中建长生屋法的《诸葛亮一夜筑灰城》……故事部分写得再精彩，也都是两三句、三四句凑一幅画。只有科普部分是一句一图，甚至一句几幅图，细到种坑挖到几寸深、里面洒几粒种也要画得清清楚楚。
编出来的连环画先教几位才子看过，众人心中油然生出一种“我回去就能种地/喂猪/建灰泥房”的自信，握紧了书问崔燮：“果然有这么简单，只要按着书上画的做，就能做到这些事？”
这都是他曾亲眼看着人做过，记录过无数数据的东西，怎么会行不通？他连养猪时洒多少石灰粉消毒，引水时怎么埋设带滴灌孔的陶水管以减少水份渗漏、蒸发，制灰泥砖时如何掺草茎、纸筋都画得清清楚楚的，就是为了让人看完画本就能做出来。
崔燮含笑点了点头：“你们若不信，自可动手试一试。别的还略麻烦些，法制灰泥却是四季都能做的，咱们这就取砖屑、白善泥、桐油……来试试？”
只崔家这宅子是皇上赐的，又叫谢瑛修得湛湛新，雪白的山墙，涂上灰泥倒可惜了。李梦阳租住的宅子里倒有一间旧屋，墙面有几处剥落了，几人便凑着买了书上写的几样材料，自己捣纸筋、草茎，调和油灰，拿抹子试涂了一回。
墙面干后，当真光滑平整，拿火把离近了炙它也不着，一般使力敲打两下也不掉，俨然是一堵好墙了。
果然有用！若叫那些木屋都糊一层这样的灰泥，不知该怎么防火，怎么长久地供人居住呢！
几位才子亲手搞了回实验，对自己写的科普连环画愈发有自信，写起稿子也更积极。就连王九思这个在翰林院修会典的，一天忙得要命，还要趁着上班的工夫编几页《小周后布机传情》。
不过崔主编看完《筑灰城》一卷后，倒把心思从农作物上挪开，改研究水泥了。
实在是王祯的法制灰泥里面用到的东西跟水泥十分相似，勾起了他的念头。农村里至今还有用磨的陶、瓷、砖末掺和石灰做土法水泥的，倒推一下，这些烧陶瓷的生粘土和石灰……好像还有个什么，一起入炉锻烧，不也应该就能烧出水泥来吗？
只是不知道要烧到什么温度，又怕烧出来的水泥质量不好，筑墙之后倒下来砸人……难怪古代的房子顶上都是空着的，要是天花板用久了泥灰酥掉，整块板子砸下来，真能要人命啊。
还是别急着上竹筋混凝土、水泥预制板之类高科技产品，这水泥烧出来也跟灰泥一样，就涂墙吧。
崔燮便找到谢瑛，问他家里有没有会烧砖的庄户，让他们试制个土法水泥。
王祯的“法制灰泥”跟水泥的原料看着还挺相似的，只是要要晾半年才能把灰泥做的砖晾成坚硬如石的砖头；他的水泥就如法搁砖末和石灰，但不要桐油和糯米浆，叫匠人另寻那些干了之后易凝固的东西调和进去，想法做成速干的水泥。
真能搁对了材料和比例，浇上水应该两三天就干，光看硬化速度就知道做得成功不成功了。
谢瑛想了想说：“这事用不着烧窑吧？也不必到乡下，我叫他们腾个小院，就在家里试制就是了。咱们俩常盯着，他们做事不敢偷懒，弄出来的还快些。
崔燮立刻表示赞同。
也是，先弄出土法水泥，等要烧制正式水泥时再找窑工也来得及。
谢家那宅子里都是空院，谢瑛便随意找了个坐在藏书楼上就能看清里送情形的院子，叫人买来石灰、旧砖块，碾子、石磨，又养了头骡子拉磨碾砖，掺上石灰和各种有粘性的料调水泥。
老爷拍拍脑袋想出什么，下人就得豁出力气去干。
亏得崔燮前几年成功的经验够多，谢家下人对他都有种无条件的信任。谢家上下为了他一句话忙得团团转，竟没有嫌自家老爷被邻居引诱坏了，竟弄些乱七八糟的东西给人添麻烦的。反而觉着岳孤先生必是又得了什么仙方，他们家帮着弄出来，也能沾一沾神仙的光。
光听水泥这名字，就比寻常灰泥高上一层！
谢家的下人都跟着凑起热闹，连厨子都要去那院子看看，指点江山。崔老爷索性搬到了花园中间那座藏书楼里住着，一边监着谢家的工，一边监着自家作者的工。
过了七月，和哥就带着夫人谢氏回京了，两人仍在崔府老宅，与衡哥夫妇共居，兄弟们仍是时不时地到崔家做模拟。
八月北直隶乡试，和哥中了第一百二十名举人，衡哥却没能中试。他也不忒在意，索性捐了个监生，到国子监坐监，彻底绝了科考的念头。而和哥则成了崔家上下的重点关注对象，隔三天就去侍讲府模考一回，比他二哥还像坐监（牢）的。
鹿鸣宴后，居安斋就推出了《每日农经》系列新连环画。
本名其实叫作《致富经》，简单粗暴、通俗易懂、人民群众喜闻乐见。
可作者们听说这个名字后都揭竿而起，死活要求改名。李梦阳慷慨陈说利害，劝崔燮改成《农经新解》也好、《新农书》也好，总之不能带这个“富”字！“致富”二字就带着一股急功近利、贪好财货的俗气，不是他们读书人写出的东西！
放着《致富经》这么个央视七套镇台之宝的好名字不能用，崔燮简直无比遗憾，却又怕作者们闹腾起来罢工，只得无奈地另选了一套节目。
每日农经，农民朋友们一看就知道这套书是需要每天看一遍的农经，也不错了。
他给这套书改了名，作者们都悄悄松了口气，祝枝山更是直说：“别人也罢了，我受了崔大人这眼镜的恩惠，又蒙你教导我致考中进士，没有不给你写稿子的道理。若你非给这书起名《致富经》，我也只得起个笔名来写了。”
李梦阳三人也是一样的念头。他们都是真才子，自恃文采，觉得读者必定叫他们的文笔折服，挑剔不出缺点来，便都跟祝枝山一样把真名大大地印在连环画卷头上，显耀自己的身份。
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