“我实学派生自心学，却反对心学、清谈，抨击空、无，主张反虚务实，反对逃世、主张救世，以救世为己任，所以我们入仕。我还记得《复社纪略》中所言，‘登明堂不能致君，长郡邑不知泽民，人才日下，吏治日偷’，此为大误，误国、误民、误己。
“现如今我已不想再深究继续中立下去，未来是不是我复社大兴，我只知天下兴亡匹夫有责，我只知现如今已有人站了出来，我不该继续沉默。不光是为师，也是为臣为人，所以我打算卸下北麓一系未来山长之位，去做我应该做的事。”
虞钦本是闲适端在手中的茶盏，发出一阵悦耳的清脆之声。
他将茶盏搁于案几之上，道：“你可知道你在说什么？你这么做，可是对得起你师对你之栽培？”
这十年里发生的事太多，北麓山长鲁桓卿寿元耗尽，与世长辞。而同时随着林邈的入阁，北麓一系再度立于朝堂之上。
鲁桓卿逝世后，北麓群龙无首，因着林邈是当下中流砥柱，所以北麓一系都是以他为马首是瞻。
如今他要撂了挑子走人，北麓其他人又该如何。
“我不知我是否对得起老师的栽培，但老师若是一直以复社社义为主张，想来他定是愿意看到这一幕。此子徒有徒孙之名，甚至根本不知复社为何，可所作所为无不是光复我复社核心社义之己任，也许老师在天有灵，会后悔当日对其袖手旁观，可我不想再后悔一次了。”
……
次日，礼部右侍郎兼东阁大学士林邈上书，附议户部右侍郎薛庭儴之奏疏。
他的此举引来朝野内外纷纷侧目，同时也宛如一记强心剂，打入以醒世疏为核心一众官员心中。
紧随其后，陈坚也下场声援，与之一同还有数名清流官员。
这些人看似极少，却已列入高官之列，而真正能动摇朝廷大局者，低阶官员作用并不大，还属高官。
尤其林邈阁臣的身份，分量极重。
早朝散后，自打薛庭儴站出来之后，第一次没有冷嘲热讽，抑或是群起攻之，而是罕见的沉默。
这种沉默象征着一种不安宁，可这种不安宁却是对方阵营之中。
薛庭儴离开拥簇着他的一众官员，往这边行来。
“老师。”
林邈什么也没说，只是点了点头，可他紧绷的脸皮已经述明了他内心深处的不平静。
林邈离开了，留下薛庭儴和陈坚两人。
“老师还是这么的内敛。”其实陈坚想说的是脸皮薄，可惜他不是毛八斗，说不出这般话来。
薛庭儴含笑，点点头。
“这次我们一定能赢。”
“希望如此吧。”
第256章
当郑赟杰以及叶莒也下场后，才真正奠基了反对一派的失败。
这两人一人是嘉成帝手里的枪，一个是其心腹，也算是侧面代表了嘉成帝的态度。
现如今早已不是十年前，也许嘉成帝在朝堂上还做不到真正的一言堂，可其威严已经深入人心。
当嘉成帝开始表态了，难免会有人踌躇掂量。
有踌躇就有可趁之机，趁着这个空档，改革派一鼓作气，群起而攻之，终于定下择地试行的章程。
这是折中之法，就好比当年定海开阜，先选一地试之，这样就算有了疏漏，也不怕会危害社稷。
事成这一日，多少人夜不能寐，多少人纵酒高歌。
下面一些官员甚至组织了庆功宴，汇聚一堂。
薛庭儴自然是要到场的，可看见大家高兴的模样，他说不出这一战其实刚开始之言。
事实上确实刚开始，如若说沿海开阜损失的是极个别人的利益，提高商税是损失大昌最富裕一部分人群的利益。那么清丈土地，整合赋税，则是侵害了数万数十万大小地主地方乡绅的利益。
大昌乃是农耕之国，其奠基之石便是下面万万人的农民而自古以来就有皇权不下县，县下惟宗族和乡绅之说。乡绅代表的是无数农民，侵犯了他们的利益，随时可能激起民变。
所以最难的并不是朝廷颁下制度，而是制度的推行和完善。
可惜这一次薛庭儴不能身先士卒，深入地方，只能将此事分派下去，而他还有其他的事要做。
薛庭儴将此次的试点定在河南的开封，也就是张盛的治下。
之所以会选在这里，是有许多考虑和顾虑的。
河南一带初遭旱灾，百废待兴，且薛庭儴赈灾一举，在当地颇有名望。如若是他推行新政，不管能不能成，至少当地百姓不会抱着抵触之心。
而张盛是个嫉恶如仇，心中颇有方正之人，也是个能臣。由他来推行，薛庭儴是能放心的。
可在推行之前，还是做了许多工作。
下发政令之前，张盛提前就招来治下各县县令，将朝廷的新政以及其中具体详细解说，并特意选中他所看重的一个县重点实施。
阳武县就是这次推行的地方，县令孙海英为官清廉，受百姓爱戴。在接到上峰命令后，就将自己的亲信派往各乡各村广而告之，晓谕百姓。
虽这些事当地里正便可以做，可各地里正便是乡绅之一，若是他们故意曲解朝廷政令，引起百姓的恐慌，是时闹出大乱，新政无疑会腹死胎中。
即是如此，还是碰到了许多阻力，县衙之人前脚离开，后脚就有当地乡绅妖言惑众，说这次清丈土地乃是朝廷要加赋税。
农人的赋税本就沉重，除了每家每户的人头税、田税，还有各种巧立名目的苛捐杂税。
尤其早些年朝廷颁布政令，体恤百姓，银粮皆收，有地方官为了牟利，只准百姓缴银为税，并不收粮。
百姓为了缴税无法，只能在收到粮食的时候，将粮食卖掉换银。可每年收成之时，历来是全年之中粮价最低的时候，又有粮商勾通当地官吏刻意压低粮价，百姓平白要被剥削几层。
一年到头，累死累活，收来的粮食还不够缴税。很多百姓都弃掉农田，落为流民，抑或是拿着自家田地投献，寄身在乡绅之下，沦为佃户，才能苟且偷生。
虽是近两年因为换了县令，情况已经好了许多，可前车之鉴历历在目，各地受了灾，朝廷都是要免税几年，供以百姓休养生息。而如今不但不免税，反倒要加税，甚至把各家开垦出的荒地都要计算上。
要知道乡下几乎没有人家不垦上几亩荒地，供以补贴家里日常所需。这些田大多不是什么好田，产出也极少，可即使如此，也能让农人得以有个喘息之地。
这种每家几亩不用缴税的荒地，是乡下一种心照不宣的老惯例，如今突然说这种地也要缴税，也容不得下面人不慌。
阳武县大溪村，村头的麦场上集合了许多村民。
一个庄稼汉打扮模样的人站在最前面，满是义愤填膺地道：“这日子没法过了！去年闹旱灾，各地死了多少人，后来才听人家说，不是朝廷不赈灾，是朝廷赈灾的粮食都被那些贪官污吏一层层扒皮了，等落到了我们百姓手中，一天三顿稀都不够。如今灾年刚过，家家户户刚有了收成，朝廷就弄了这么一出，这是想要我们老百姓都去死啊！”
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