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穿越之民国明珠_即墨伦珊【完结】(475)

  张美溪评点说:

  “东北王现在已经非常不错了,至少完全没有说半句抱怨我们惹祸的话!”

  小桃子双目瞪圆,简直要喷出火来:

  “他敢?您千万别听那个姚记者胡说八道,这是要长着什么的猪狗一样的大脑,才能得出这样奇葩的结论来。”

  杏子飞快的翻了资料,也抱怨说:

  “关内都是些什么人!英美都是什么人,看着山东先生发了通电,居然连一个要明确派兵支援的人都没有。”

  张美溪噗嗤一声笑了:

  “你们也太天真,怎么能指望别人派兵过来救命。”

  桃子和杏子互相看看,脸上依旧挂着明显的气急败坏。山东先生的药品石油以及千万家财,扔出去给东北王,简直连个水泡儿都没有泛起来,早知道这样,还不如干脆自己养兵那。

  再有一样叫人失望的是,山东先生在国内和全球的声望,才是他最大的资本。这次为了家国安危,几乎是用最快的速度就动用了这份资本,居然还是没有用。那些政客们,良心都大大的坏掉了。

  周三少爷坐在刚才的餐桌旁边,狼吞虎咽的吃喝了一通,然后又用餐巾抹了嘴巴,凑过书桌这边坐下:

  “财产和声望都不管用,幸好山东先生的底气不是这些!”

  山东先生的底气不是这些,这些都是附带的。山东先生真正的老本行是制药工程,她可以一言不合就放毒,拥有真正的可以决定世人生死的力量。

  沈阳城外围了一万日本兵,他们如果知道真相的话一定会无比庆幸,现在的山东先生还是温柔善良的小少女,还在纠结日本人的命也是命。她的几个手下也年轻单纯,一个个的还没有戴上嗜血魔王的王冠。

  比起日后的高兴也会杀一场,不高兴也会杀一场,随便什么借口都会杀一场来。幼年期的魔王们天真可爱。

  乘坐海轮从沈阳城往西南的方向行进大约两千公里,就是日本的国都东京城。对于这个都城来说,秋天是美好的,有他们最爱的菊花。

  在这样一座美好的城市里,东亚佛教联合会一连三天的“法”会也落下了胜利的帷幕,除去韩国和台湾的僧人,东亚的几个小国居然也非常给面子,派了那么小猫两三只前来参加。最给面子的应该算是中国,以柏林禅寺和弥勒院为首的十几家佛寺禅院,代表团浩浩荡荡的足足有两三百人。

  组织“法”会的水野和尚立下大功,他宣扬了日本的国威,树立了日本佛教的权威,增进了日本国民的信心。

  这么多的和尚集合在一起,当然会不停的举办祈福驱灾的大法会,连皇太子都在皇宫里接待了他们,带他们去给“脑病”的天皇祈福。

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  520东亚佛教联合会

  日本皇宫的建筑,大都是小巧型的,不管是仅仅使用木板和白色墙纸构筑的简朴小屋子,还是极尽奢华金描银绘的宫室,都是以麻雀虽小,五脏俱全的玲珑精致见长。

  金秋时节,皇宫户外的甬路,皇族成员起居的室内案台墙角,都摆满了菊花。墨牡丹通常都是艳红的颜色,很难得能有着牡丹般的大气,日文里的墨代表了颜色深重的意思。

  玉翎管和瑶台玉凤都是极珍惜罕见的品种,玉翎管叶子纤细绵长,菊心处通常可见淡黄色点染。瑶台玉凤通常也是白色的,花瓣围绕黄色的花心层层相绕,有一种摇曳舞蹈的美感,像瑶台仙子。

  日本人崇尚白颜色,在节庆的日子里,满院子摆放一种叫做“雪海”的纯白色菊花,花瓣舒展起来像落了雪花一样白茫茫一片,他们也觉得很吉利。

  建筑的屋檐下会挂着一些布做的鬼娃娃,外人猛然看到了会倒吸冷气,有一种惊悚恐怖之感,他们自己却觉得这是吉利和福气的意思。

  皇太子殿下仪表堂堂,穿着层叠繁复的宫廷装和服袍子,从腰部以下越来越宽大起来,就仿佛西洋侍女用铁丝撑起来的裙摆。他头上戴着装饰扇翅的帽子,脚下却穿着白色的袜子,配着一双清凉的及拉板鞋。

  皇太子妃也是穿着同样繁复的女子和服宫装,背着小褥子,头发盘起,插了些金枝簪钗。地位尊贵到如此的程度,也依旧是委委屈屈的弯着腰,像是被小褥子的重量压下来的。

  在他们身后,依次是二皇子,三皇子和四皇子,带着他们的出身名门的王妃们,这些人衣着比皇太子夫妻稍微简约一些,但也差不了太多,他们都捆绑着极其宽大的腰带。

  东亚佛教联合会的和尚们走的是最正中的仪门,在花园广场上明治天皇的武士装骑马铜像前行礼,再往前走,带了些敬畏之意走过二重桥,北羽桥,宫殿的四周一般会铺设一层白色细碎的沙石,走在上面可以发出沙沙的声音,据说是可以让最高端的忍者现形的秘密武器。

  皇太子夫妻把和尚们当做是可以彰显他们天威的外宾,愿意走下台阶几步来迎接,和尚们把皇家当做最大的施主,也愿意用弯腰很深的礼节来拜见。

  天照大神和释迦牟尼互相客套,并且承认对方的存在,共同为人世间带来福运,这不是很难的事情。

  皇太子发表了勉励的话,并请法师们表演佛法。法师们的表演都是烧香烧符纸和炮制圣水的流程。佛前香烟缭绕,佛像披着纸做的衣服,身上涂着金粉。和尚们嗡嗡嗡的念念有词,敲打一种叫做木鱼的法器。

  日本知名的高僧水野和尚炮制了不少圣水,装在巨大的圆肚子水缸里,又用长柄的木勺盛在一排的瓷碗里,他郑重的献上了一碗给皇太子殿下。

  皇太子接过那碗祈福的圣水,眉毛很明显的皱起,他一手拿着碗,另一只手举起宽大的袍袖子遮挡,做出一个喝水的动作来,再把碗放回身前的矮脚桌案之上,碗里的水一点也没有少,因为装的满,甚至还飞溅出来很多。

  水野和尚当然不敢和皇太子计较这些,幸好下面的皇室成员们都或多或少的喝了一些水。佛本慈爱,普度众生,没有贫富贵贱之分。小沙弥们把水缸抬出去,任何人都可以随便来喝。

  有的法师为了讨好卖乖,还会在皇室成员面前表演跳大神,用拂尘或者圣水在这些权贵面前扫一扫弹一弹。

  和尚们大多是舍得下大本钱的,把檀木的佛像手串佛珠献给皇族成员们,还有玉石金银的佛像。他们会夸张的说,这些都是佛前开光过几年的。

  皇太子夫妻得到的是第二品质出众的,最好的那一份当然是献给有“脑病”的天皇。和尚们一路从正殿紫宸殿闹到了天皇休养的外苑花园。

  最后就是领取皇室献给佛祖的礼物还有赏赐给和尚们的礼物。法师们都是全套的禅杖和袈裟,连小沙弥们也有一套鲜黄的僧袍。

  办事大臣有些得意的询问:

  “这些法衣怎么样?是不是比你们中国现在流行的彩虹布质量好,我们大日本国的纺织业是足够强大的。”

  见惯了女施主锦绣罗衣的和尚们点头:

  “比彩虹布好!”


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