就是连蔓儿，也会扭秧歌。不只是她，她们兄弟姐妹几个都会。那还是跟张氏学的，很简单的十字步，或者也有叫做八字步的。
秧歌可以踩高跷、穿了戏服、装扮上来扭，也可以简单地平地扭，只需要腰间系一条大红或者大绿的绸子，或者手里拿一把扇子，就可以扭的像模像样，喜气洋洋。
今天连蔓儿家不仅请了戏班子和杂耍班子，另外还请了一队秧歌，这秧歌是在开席和开戏之前，暖场用的。
“蔓儿，你听这声，多热闹，咱去看看呗。”张采云就跟连蔓儿商量。
连蔓儿也很想出去看，不过今天她是主人，无论如何不能扔下客人，自己跑出去玩。因此，连蔓儿就问屋里的一众小姑娘们，都想不想出去看看扭秧歌。
“咱们也不用出门，就在那跨院里，已经搭好了看台。”连蔓儿笑着道。
来的这些小姑娘，有的住在乡间，有的住在城里，不过都是爱玩爱笑的年纪，对于这种乡村风味十足的扭秧歌比对看戏还感兴趣，大家这么一商量，就都说要去看。
连蔓儿见大家都要去。心里也乐意，就带头出来，一众小姑娘，旁边跟着伺候的丫头婆子，簇簇拥拥的，就往跨院来。东屋那边，也有些年轻的媳妇们也走了出来，说说笑笑的，也是到看台上去看秧歌的。
看台搭在跨院里，比院子的围墙矮了几寸。在这看台上，周围的景色一览无余，甚至能看见老宅的院落。更别说是前面牌楼前的空地了。看台上早已经安放好了桌椅，连蔓儿一众人沿着梯子缓缓上了看台，纷纷就坐，就有小丫头端了托盘，送了香茶和各式的点心上来。
外面牌楼前的空地上，已经黑压压地坐满了人。前面特意留出来的坐席上，也坐了些人，其中最显眼的，是金家的几兄弟。
今天老金一家都来了，不过只有老金和他媳妇来赴宴，金家的几个儿子就是来凑热闹看戏的。金家这五兄弟，在青阳镇一代是极有名的人物，这么热闹的事qíng，他们自然不会缺席。
今天人来的多，难免鱼龙混杂，连蔓儿家安排了人在外面维持秩序。其中重要的一项是看着，不让人弄脏或者损毁了御赐的牌楼。金家几兄弟很早就到了，很积极地帮着看场面，维持秩序。
老金声名在外，金家几兄弟在外又被称为金家五虎，几个人往那一站，喊上一嗓子，就是那些想趁乱捣蛋的混混、二流子之类的，都乖乖地收敛了爪牙，不敢再打什么鬼主意。
所以这外面坐着的人虽然多，也说说笑笑的，但是秩序却很好，热闹而又不杂乱。
连蔓儿因为是主人，不像张采云一坐下，就盯着秧歌看，她先注意的是牌楼前的观众。见来的人多，秩序良好，连蔓儿就很满意。然后，目光自然而然地，就落在了金家兄弟的身上。
金家几个兄弟，一如往常地穿的都非常气派，金家老大到老四四个兄弟都大马金刀地坐在那，只有喜宝，站在那里，正低着头跟金家老四说话。
很久没见了，喜宝似乎又长高了一些，也更壮实了，喜宝一身玄色缂丝的长袍，肩头还披了一件大红色的裘皮大氅。
从连蔓儿的方向看过去，正好看见喜宝的侧脸。具有金家特色的高挺的鼻子，和饱满的嘴唇，使这个少年的侧脸显得格外英挺。
今天来的人男女老少都有，其中自然还有不少的大姑娘小媳妇。很多羞涩的、爱慕的目光都投向了金家兄弟。
其中以金家老四吸引的目光最多，然后，就是喜宝。投she在喜宝身上的目光，又与投she在金家老四身上的目光不同。
金家老四是老金几个儿子里面最英俊的，但毕竟已经娶妻。而喜宝，已经到了该定亲的年龄，却还没有定亲。
金家的财势，喜宝自身的好相貌和脾xing，连蔓儿早就知道，喜宝是个很受十里八乡小姑娘们喜欢的少年。
不知道是不是被这样爱慕的目光暗地里看的习惯了，喜宝对于周围投she来的目光似乎毫无所觉，依旧跟金家老四不知道在说着什么。
连蔓儿正要移开视线，喜宝突然毫无征兆地转过头来。炯炯有神的大眼睛，毫不掩饰的眼神，就这样直直地看过来。
连蔓儿的嘴角还带着笑，一时不知道是不是该移开视线，那边金家老四已经一把拉着喜宝坐了下去。
嘈杂的人声中，依稀能听见金家老四的说话声。应该是看到了看台上都是女眷，觉得喜宝那样看过来很失礼。
“蔓儿，蔓儿，你快看……”旁边的张采云扯了扯连蔓儿的衣角，让她看经过院墙来的秧歌队，其中两个武生打扮的正踩着高跷，做了一个极难也极漂亮的翻筋斗动作，赢得了一片喝彩声。
连蔓儿的目光和心思也被吸引了过来。
今天请来的秧歌队，并不是戏班子和杂耍班子那种专业的，而是业余的。秧歌和唱戏、杂耍不同，唱戏和杂耍一年到头都有人请，而秧歌只有在年节的时候，特别是过年的时候才有。因此，辽东府内，专门扭秧歌为生的艺人极少。
今天请来的这一队，是辽东府秧歌队最常见的一种。这里面的人，大多都是自己本身爱好秧歌，而且扭出了专业艺人的水平。平时他们都有自己的营生，该gān什么就gān什么，只有在年节了，才会凑在一起到各处表演。
这些人，就是热爱扭秧歌，一扭起来就高兴。自己扭当然没意思，要越多的人看，越多的人欣赏、赞叹，他们才越高兴。而展示自己的同时，还能挣一些钱，贴补家用，那自然是极好的。
连蔓儿就知道，这秧歌队里，有好几个，就是周围村里的庄户人。
扭秧歌，讲究穿戴鲜艳、色彩热烈，而且扭的要喜庆、要热闹。而扭秧歌，里面也装扮有类似生旦净末的角色。
比如连蔓儿家今天请的这一队，在最前面领队的是两个人，一个书生打扮，扮演的是许仙，另一个小袄襦裙，带着发髻，扮演的是白娘娘。一般秧歌队里面领队的，都是扭的最好的。
跟在白娘娘和许仙后头的是八个人一队，穿戴各异，是取自民间传说中的八仙。之后，还有穿着破僧衣，戴着破僧帽，手里拿了把破蒲扇的济公和尚。
再后面，是披着大红袈裟，一脸端严的唐僧，这个唐僧没有骑马，他的身后跟着几个徒弟。头戴金箍，画了一张猴子脸，手拿金箍棒，学着猴子走路，时不时还翻个跟头，赢得一片喝彩声的是孙悟空，扛着钉耙，忽闪着不知什么做的大耳朵，带着几乎能乱真的大肚皮的，是猪八戒，后面还有担着一担行李的，是沙僧。
之后，还有秧歌里面颇具功力的划旱船，三十里营子的庄户人家也有称呼其为旱车的。这个并不踩高跷，而是一个人身上围着轧制糊裱而成的船，一边扭，一边手里还要拿着轧制糊裱而成的桨，做划船状。
说这个颇具功力，是因为那船即便是采用最轻的材料来轧制，其重量也轻不到哪里去。而划旱船的艺人要承载这个重量，一边扭，一边做划船的动作，是非常不容易的。
划旱船的前后左右，一般会跟着一两个陪伴的，这个也无需踩高跷，今天这个划旱船的左右两边就跟了两个，看模样只有八九岁的样子，是两个脸蛋上涂了大红胭脂的胖娃。年纪虽小，扭的却很有模样，活泼泼地围着旱船转，吸引了很多观众的注意力。
说到旱船，连蔓儿还想到了另一个与划旱船极为相似的，猪八戒背媳妇，那其实也是一个人，背着个轧制的媳妇扭，今天这秧歌队里，猪八戒扛了钉耙，跟着师父和师兄弟们，就没有背媳妇了。
旱船之后也有两两一对，也有单个的，也有几个一队的，扮的各式人物，不论是传说中的演义中的、戏曲中的、还是话本中的灯，都是大家耳熟能详，一看见就能猜得出扮的是什么。
秧歌队在楼牌前扭了一圈，就排成一队，一边扭一边往村里去了，就有好些个小孩子跟在后头，也进了村。
这是连蔓儿要求的，让秧歌队在三十里营子里，走街串户地表演一回。这样，即使那些没能来楼牌前看的乡亲们，在自家的门口也能看上秧歌。同时，这也是给想来还没来得乡亲们送一个信，好戏就要开场了，再不出门，可就要晚了。这队秧歌，还会在老宅的门口特意多做一些停留，那是连蔓儿家要求的，特意扭给因为身体的缘故，不能来赴宴和看戏的连老爷子和周氏看的。
第八百一十章看戏
这边秧歌队进村子里去了，那边戏台上就有一班扮好的小戏出来，翻跟头、打把势，伴着锣鼓点，格外热闹，不时赢得喝彩声一片。这也是暖场的，而且这样热闹暖场的剧目，最得下面的观众喜欢。
因为秧歌走了，戏台上的戏还得工夫才会开唱，因此，连蔓儿等众人就有很多陆续地回后院屋子里去坐着了。
秧歌队进了村子里，很快就在老宅的大门口停了下来。一阵激烈的锣鼓点子，秧歌队里的艺人都拿出了看家的本事，扭的格外jīng彩。
老宅的大门这个时候才缓缓地打开，里面探出两只小脑袋，一个是六郎，一个是连芽儿，这两个孩子，是被打发来开门的。
毕竟是小孩子，喜欢的就是这样的热闹。六郎和连叶儿开了门，就忘了回去，就挨着门站着，呆呆地看着外面的秧歌。
老宅的院子里，静悄悄的。
连老爷子和周氏都没出来，不仅他们没出来，还将老宅的其他人也都禁在了屋子里。不过这样的热闹，不让人看是不可能的。连守义、何氏、甚至蒋氏带了大妞妞都趴在窗户边或者门边往外看。
“去柜里拿些钱出来。”连老爷子坐在炕头上，听着外面喧闹的声音，一边对周氏道。
“拿钱gān啥？”周氏不解。
“人家在门口那么扭，咋地也得给俩赏钱。快点拿钱，让继祖送出去。”连老爷子就道。毕竟是在外面做过掌柜的，连老爷子觉得这种场合，要打赏些银钱才够体面。
“这还用咱给赏钱？”周氏盘腿坐着，显然没有下地开柜子的打算。“老四家请来的，那钱不是老四家给出了吗，还用咱掏啥赏钱？”
柜子里的银钱，因为给连守仁说亲的事，花费了不少，最近又要给四郎说亲，已经给媒婆送了一回钱，想必以后要花的钱还多，周氏舍不得拿钱出来。
而且，在周氏的心里，这是连守信那一股孝敬他们的，没有让她再花钱的道理。
“那是两码事。老四家给的再多，也不能代替这个。不信你看一会人家还得到王举人家门口扭去，到时候王家肯定得给赏钱。”连老爷子就道，“赶紧的，一会人走了，空着手，不好看。”
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