贺嫣道：“大凡凡界立世皇帝，多由天命所授，凡界又称皇帝为天子，也系此理。然而，当天子野心超出天命所料，连天命对其也难掌控，却又不能轻易收回天命，惟恐失了天子，天下又将大乱，只得另授天命，收拾残局。娄朗出世，与其他披香使出世不一样，冀铖是为新立修真界新规，而娄朗应的是凡界最重的杀劫。”
杭澈知道了，娄朗那一手招魂术和精纯的招魂灵力，正是那个时代最需要的，披香令选中了娄朗，而娄朗肯称披香使，便顺应了天命。乱世出英雄，时势造英雄。难怪在冀铖之后，千余年才出下一代披香使。
说着天命的贺嫣像换了一个人，杭澈看看这样的贺嫣，心像像踩在高空之上，联想到某个可能，好似一脚踏空，猛的一阵心惊，他道：“所以娄朗用的仙术才和其他披香使不一样，对么？”
招魂术，亦正亦邪。
有大用的招魂术也可致大灾，所以只有娄朗能修。
披香使，特此一任。
而如今，只有贺嫣能修招魂术……所以那些事，还是要等贺嫣去了结……
杭澈眼底一痛，狠狠一把将贺嫣拉入怀中。
第93章 九十三 尾声二
贺嫣在接收到披香令后，并没有特别的感受，他不怨怼，也不抗拒，好似那枚披香令只不过是身上一道不痛不痒的疤痕一般，多一条少一条无伤大雅。
而当他看到杭澈像受了天大委屈，把他死死搂在怀里，他才开始真正感到那枚印记的沉重。
很重，压得他的夫君都快要想向天命造反了。
沉默了一会。
杭澈低声开口先道：“中间有一段时间是风平浪静的，那时娄朗应该已镇住十万怨魂，可后来边关又起妖兽，连墓岛滋生海生妖兽，是又生异变？”
贺嫣道：“为镇那十万怨魂，娄朗以走火入魔强提境界。换得几年太平。原以为使命已尽，他便去寻了杭昕。谁知，弘武帝却生意外。”
说到意外，杭澈一结合史书便知道了。那弘武帝晚年后，戾气轻了些，休养生息了一阵子；然而，弘武帝却暴毙而亡，未立储君，其两位儿子抢夺皇位，又起征战，趁乱之际有藩国脱离大隆朝控制，有流匪起义。弘武帝次子杀戮之势不在其之下，弑兄夺位，又铁血镇压起义，像是非要比肩其父，以战功自证夺位契合天命。
来不及修养生息的凡界因帝王的野心，战火再起，帝王又再拿下数城，拓展疆界，终于奠定了大隆朝统御四方的版图，也用战功堵住了口诛笔伐他弑兄的悠悠众口。
这位便是昭武帝，又是一个噬杀成性的帝王，也是一位不得善终的帝王。
昭武帝比较短命，然而在位两年的杀戮，却把娄朗逼到不得不再次强提境界，二次走火入魔，娄朗已经无法保证规律的清醒时间。
凡人的欲望和野心，扰乱了凡界秩序的同时，万物跟着失序，修真界也无法幸免；凡界秩序的重建，大一统盖世帝国的崛起，离不开一位修真界披香使默默的守护。
修真界一直自诩超脱凡界，何曾超脱过？
哪一位修士不是自凡人练起，哪一家仙家不生存于凡界的土地上，更不要说修士本就以渡人行道为任，本就与凡人息息相关。离开凡界的修真界犹如空中楼阁。
杭澈和贺嫣从现代而来，他们能够理解娄朗当年打破两界的界限，不再将仙术束之高阁，对凡人开修道之门的用意。只有入世，才能真正渡人行道，娄朗在一出山时就用仙术为凡界的一个小姑娘护航出嫁之路，他始终奔走两界，他的初心从来没有改变过。可是，顽固地超然世外的仙家早习惯了仙家飘渺神秘的面纱，习惯以高姿态对凡界之事坐壁上观，娄朗尝试的改革，和娄朗的招魂术一样，又引起修真界的恐慌。
物反既为妖，无论是招魂术，还是那个能让凶神恶煞的噬魂妖都俯首臣服的少年娄不归，还是那个喜欢混迹于凡界看红尘韵事的娄公子，都超越了传统仙家的认知范围，所以，有关娄朗的，从一开始就被定性——招魂术是妖术，娄朗是妖人。
而当娄朗走火入魔，性格暴戾，仙家在惧怕的同时，更加会非我族类地说一句“娄朗入魔，果然非人。”
说到底娄朗不是圣人，有人正常的情绪，需要宣泄，需要排解。所以到了修养元神的第二世时，梁耀不管不顾，混帐厮混，那大概是娄朗潜意识里负面情绪的发泄。然而，梁耀那一世，虽然游戏人间了二十五年，却并不觉得如何欢喜……
贺嫣静静地整理着思路，良久，他长叹一声：“还好，还有这一世。”
这一世，如今贺嫣用的还是招魂术；招魂术仍然亦正亦邪，可以翻手让噬魂妖臣服，也可以覆手就要了一众人的命；而他贺嫣却没有走到娄朗当年的千夫所指的地步。
是谁改变了他的处境？
贺嫣再一次深思这个问题。
是他身边的夫君，以举家之信为他正名；是何无……他的师父……五十年的不离不弃为他筑起长城。无良谷、杭家无条件支持他，秦家对他友好，尹家不加干涉，冀家无力干预，甚至连长安使对他的招魂术也只字不提。
娄朗与贺嫣，处境天壤之别。
娄朗孤傲一世，不屑解释，不传门人，这种宁折不弯的绝然，其实是他从一开始，从第一次的好意被恶意解读开始，便对这个世界失望。
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