“有些人能变得更好，有些人不能，人和人是不一样的。”伯斯说，“我们现在的生活和过去完全不同，过去的大多数时候，我们不需要用脑子，只要用本能——用进食，交配，抢夺和杀戮的本能就能够生存下去，现在的我们简直像新生婴儿一样，除了走路，一切重新开始。没有人要我们抛弃过去，只是过去我们会的那些东西在这里已经没有价值了，重新开始需要忍耐痛苦，没有人喜欢这个。”
他停了一下，看着莫纳的脸，暗暗叹了口气。傻小子，然而他的不了解证明他不受这种痛苦困扰，所以他在人类之中如鱼得水。
伯斯重新解释道：“这些族人受到很大的‘压力’，他们也不愿被族长抛弃，但学习新的东西很困难，从语言，到文字，到计算，而他们身边总有比他们做得更好的，这让他们感到很难受。所以至少要和那些‘新居民’隔开。也许在学校里，我们能够如他们所想，将他们和别人隔开，但在离开学校，进入别的地方呢？他们始终要和人类或者其他人一起争夺荣誉和地位。”
他对莫纳说：“术师和族长以下，不能有特殊的权利。”
莫纳想了一会儿，然后问：“我能做什么？”
“解决他们。”伯斯言简意赅地说。
第313章 离开是想要被挽留
虽然“解决”这个词在兽人的语言中和“干掉”“搞死”等别无二致，不过斯卡显然不会这样对待自己的族人。他连那帮在原住地边缘的家伙都没想过赶尽杀绝呢。
这段时间，那些被驱逐的狼人们日子并不太好过，虽然所有人都知道这必然如此。原住地还在军训的时候，已经有几个狼人家庭的妻子向巡逻卫队请求给她们一点活干，人类的活计无论简单还是复杂，酬劳再低也会保证干活的人有足够的食物，离开人类的聚居地，离开美丽的新住地，最让这些狼人不适应的并不是不舒服的居住环境，在好心的年轻族人帮助下用木料和茅草建起的小屋之中，最让人难受的不是孤独和愤怒，而是……饥饿。
因为丈夫和父亲们的坚持，他们从新住地中被赶了出来，当初用来换取新住宅的财产也全部还给了他们，在他们离开新住地的第三天，一头不差，也没有一头老弱的牲畜也成群回到了他们身边。在原住地干活的族人只有几个和他们有亲的对他们表示了同情，并且帮助他们建起遮风挡雨的庇护之所，但这些狼人既然不像另外几名更年轻的狼人那样或者舍弃一切孤身离开，或者驱赶畜群到远山去游牧，就意味着他们还有留恋和幻想，他们接受了族人的帮助，也要接受另一种事实：
他们没有货币。
他们手中还有工具，人类制造的物品很结实，他们用很久也不会损坏，但是食物——那些让毛发丰密，让肌体充满活力的蛋类、豆类和油脂都不会有了，那些寡淡但饱腹，也不会让他们便秘的谷物也不会有了，他们带走了所有能带上的盐和糖，可是这些经过精制的调味品如今只有人类的工厂才会产出，其他兽人只会想从人类手中交换这些东西，没有人会想和他们这个被驱逐的小团体交易。
而在另一边，人类接受黄金、白银和铜，也接受活的牲畜以及毛皮，他们接受这些东西，将它们的价值变成一块又一块的钢币，手拿钢币的兽人可以在那栋水晶宫之中换取任何东西，但与水晶宫交易的都是部落或者以部落的名义，人类不和单个的兽人交换东西，虽然他们对部落兽人离开之后如何分配交易得来的东西并不理会。留在原住地边缘的狼人们没有资格与水晶宫交易，他们的财富是自己手中过去的货币和他们的牲畜，不离开这里，牲畜在这片被开垦完毕的土地上生存不下去，他们后来也想学着人类建造围栏圈养它们，却连围栏具体的建造方式都束手无策，他们能够想到的方法是让那些族人再帮助他们围起一个个兽圈，夜晚偷偷将牲畜赶到河岸对面去吃草料，清晨天色未明时再赶回来，这种做法的后果可想而知。
赫克尔的狐族对他们的行为差不多是当做没看到，只是在他们厚起脸皮在白天也这么做的时候，那些赫克尔族人就会站在路边看着他们走过，即使远离了狐族的村落也能感觉到那些目光。
唯独没有被拒绝，在已经被人类所控制的这些地方也能通用的，就只剩下每个人都能付出的劳动。
这些狼人当初带走的食物并不多，族人能给他们的也不多，如今在各处干活的人吃的食物都是由食堂统一提供的，只有想加菜的时候才能使用他们用自己的工分换来的小票子，在被驱逐的这段时间里，这些狼人只能依靠自己的活财产和族人的小纸票生活，比当初在新住地“被当做奴隶一样使唤”过得更为屈辱和艰难，即使如此，他们还是不能下定决心真正离开。
尤其是在外族部落的兽人们的军训进行过半之后。
军训开始的时候，那些白天无所事事的狼人们比身处其中，真正被使唤的兽人们更不相信这种做法会有结果，他们甚至认为这只是人类将兽人变成奴隶的一种仪式。但是军训结束了，三场比试，只是第一场就震惊了包括他们在内的所有兽人。他们不知道那几个真正离开部落的狼人是否还关心部落的变化，他们知道的是自己从未真正了解过人类，他们居然不想去了解他们。
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