他从未有一刻如此鲜明地确认了这件事。
从小到大，他几乎都是以“面无表情”、“缺少情绪”的面目示人的, 鲜少在任何人面前流露出脆弱的一面, 更别提恐惧。也许有人猜测过他的喜好，但肯定猜不准, 因为他看起来是如此完整、无懈可击。
可其实他怕的东西很普通, 就是鬼。又因为不看鬼片，想象力有限, 他怕的就是最普通、最滥俗的那些民间故事里的鬼。
这与他的形象是如此不相称, 但的确是事实。
这件事他没有跟任何人说起过, 包括纪惊蛰。
可那个“设计者”却是如此精准无误地击中了他每一个恐惧的点, 甚至造出的那些鬼的形象，都与他贫瘠想象中的样子别无二致。
这种被别人完全拿捏心事的感受, 太特别了, 没有经历过的人绝对不会明白。
他因此确认了这件事——白越光所说的, 另一个“蔚迟”的存在。
接着, 就是“胎盘汤”的世界。
怪异的点在人的表情、胎盘汤。
在纪惊蛰摧毁了几十层世界后，他们跳过了“胎盘汤”世界，又来到“假葬”和“冥婚”世界——这么说其实不合适，因为这三个世界，也有可能是连续的世界。
上午吃胎盘、下午送医院、晚上假葬、深夜冥婚。
没记错的话三表舅说过一句作证这个时间线的话。
那在这条长时间线上，最怪异的点就在：表情、胎盘汤、四张纸钱、性别错位的冥婚、合杯酒。
假设小纸人是纪惊蛰的某部分意识，假设它对这种世界部分知情，那从它的表现来看……
蔚迟又回忆了一遍它所有的行为。
它赞成他们烧掉稻草人，对青衣女人没有反应，诱导着他捡了“合婚帖”与“十五岁纪惊蛰”结冥婚，再有就是，与真正的纪惊蛰一样，禁止他吃东西。
在这些行为之中，只有“结冥婚”这件事让他短暂地怀疑了它的立场，但现在转念一想，如果当时那个“合婚帖”是非捡不可呢？当时三表舅走出来不就直接冲着李小菲去了吗？
如果那东西是非捡不可的话……村子里空无一人，那能捡的，不就是他们三个吗？
怎么看，好像也是他来捡比较好一点。
那么，在确认了它的立场之后，从它的所有行动与如今已有的线索来分析的话……
蔚迟重新在心中总结出要点：
表情、民俗、食物。
民俗中“祖宗的规矩”是不可违抗的，比如“去晦气的‘胎盘汤’必须要喝”、“早夭的男孩必须婚配才能下葬”、“捡到‘合婚帖’的人必须与死者完婚（不论性别）”、“‘合杯酒’也必须要喝”。
如果违抗了这种民俗规则的话，很有可能就会像在“图书馆”里违抗工作人员一样死无葬身之地。
但在这样的规矩之上，还有一条，是不能吃这里的食物。
通了。
那么，他只要做到遵守民俗、不吃食物，应该就是安全的。
现在，需要解开的就是“表情”的谜题了。
这段时间，他的状态一直不好，脑子跟锈住了一样恍恍惚惚、浑浑噩噩的，现在这一通思考下来，他忽然有了一种豁然开朗的感觉，仿佛身体里的沉疴都被冲散了。
他呼出一口长气，感觉自己出了一身的汗，这时，他忽然听到一声“呼噜”。
他感到后背一凉，看了躺在旁边的“纪惊蛰”一眼，没有发现什么异样，过了一会儿，又听见了一声，才确定——是趴在他胸上的小纸人发出来的。
这小家伙开始打酒嗝了。
得，之前还为它担心，属于白费了。
他心中最后一丝阴霾也消散了。
他环顾四周，打量起身处的环境，认出这里是纪爷爷家的主卧，张灯结彩的喜庆装饰下露出了他们年少时在墙壁上鬼画桃符的涂鸦。
他想了想，从床头柜下面翻出一盒卫生纸，扯出几十张来把小纸人夹在里面，小心地在女式喜服的衣襟里放好，然后拨开墙上的红色流苏，看到墙上挂着的老式挂钟，显示两点四十。
他把衣袖和裤脚绑好，从窗户翻了出去。
他先绕到前院去看了看，发现已经没有人了。他辨认了一下方向，朝姥姥家走去。
走了二十多分钟，他看到了姥姥家的灯光。
不是前夜记忆中的白炽灯，而是鲜艳的红灯笼，在诡秘的月色下鬼影幢幢。
他看见还有几个人坐在那棵枣树下喝酒，似乎有大舅和三表舅，他又蹲低了一点，绕到了屋子后面，敲响了姥姥房间的窗户。
没有反应，过了一会儿，他又敲了一遍。
敲了三遍，窗户打开了，露出姥姥笑容和蔼的一张脸。
“欸，蔚小猪啊……”
蔚迟比了一个“嘘”，道：“姥姥，我想吃糖。”
姥姥笑容更大了一点，一个劲点头：“来，来，进来。”
周迎春刚离婚那会儿，姥姥跟他们住了一段时间照顾蔚迟。周迎春是医生，接受了先进的育儿理念，不让小时候的蔚迟吃糖，说对牙齿不健康。姥姥就不赞成她的所谓“科学教育”，经常买着蔚迟喜欢的水果糖藏在自己的房间里，每天晚上，蔚迟都会偷偷溜进姥姥房间玩一会儿，吃一颗糖，再若无其事地回房间睡觉，这是他们两个之间的小秘密。
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