这事别人不知道，但他金川吉是真正和清江教打过交道的人，自然一眼就看出了其中的门道。
其实在都德城中最大的卖家并不是像谢彼得、赵查理这样的富家少爷，而是清江教岐江本教宗!而他们也不是因为坂利家个人的人脉才得到万庆舟的庇护，而是清江教需要烟土，要求万庆舟在都德港放行，而万庆舟拿走的那些抽头，不过就是雁过拔毛、不要白不要!
看明白了这样的关窍，金川吉仿若醍醐灌顶，瞬间就有了独立单干的想法。
既然不是靠坂利家和海倭国外事部的面子，那他这个曾经和清江教打过交道的“可靠人”，是不是也可以成为清江教的上线?金川苏菲亚能够游说海西人进攻昂德兰，他金川吉独霸海倭烟土生意也没什么奇怪的。
清江教买走了那么多烟土、控制了不知多少大雍官员，能在都德城做到只手遮天肯定图谋不小。现在大雍和海倭国的关系极差，有海倭国官方背景反而是个拖累，不如他这样无官职的便于隐藏。
这一点金川吉倒是想的没错，清江教的确对坂利家的海倭官方背景有所顾忌。
以前是需要他确保能够拿到稳定且优质的货源，现在有一个同样背景雄厚但却又不出任官方职务的金川吉主动接洽，清江教在考察了一段时间过后，果断地选择改弦易张。
于是金川吉如愿以偿，成为“烟土贸易”的上线。
和清江教接触久了，他也逐渐了解到了这个教团的一些情况。
比如他们会进行一些神秘通灵的仪式，烟土就是这些仪式要用到的必需品。教徒们在这些仪式上可以得到神明的预言，这些预言将他们牢牢捆绑在一起，成为坚固的利益共同体，他们甚至坚信教团的大祭司会法术，能够让人起死回生!
事实上，他们现在就在进行一场起死回生的法事。听说这场法事已经进行了好几年，奉上贡品无数，有许多教徒亲眼见到死者的神魂显灵，眼看就要大功告成!
金川吉对这些说法半信半疑，但清江教的教团中有很多都是大雍的官员，也不乏地方豪富巨贾，这些人都言之凿凿见到了死去之人的魂灵，而且尸身不腐栩栩如生，这就是神迹!
“此术法若真能大成，那以后吾等也可以死而复生，再也不用担心生死轮转之苦了!”
一位教徒这样对金川吉说道。
“大祭司说也不用等很久，再有半个月大家就能看到结果了!”
金川吉也很想见识一下这神奇的术法，但清江教并不接纳外域人，他也只能想方设法地在外围打探。
他如今已经不能再回去投靠坂利家，毕竟抢了坂利家的赚钱门路，现在对方指不定怎么记恨他。好在烟土贸易的巨大利益让金川一族愿意给他提供支援。在父亲的帮助下，于是他逐渐打探到一些旁人无法得知的机密。
比如，现在在进行复生仪式的人是在几年前兴福楼事件中被割破喉咙而死的汝阳王，而大雍朝中上下都有清江教的信徒，复活汝阳王是神明的指示，汝阳王天授正统，才是天命所归的大雍之主!
金川吉：……!
刚收到消息的时候他也很震惊，不过细想之下似乎也有些道理。
比如当年大雍皇位继承之争，一个是德高望重的汝阳王，一个是现在坐在皇位上的三岁小孩，想也知道肯定是汝阳王更可靠。
可是偏偏，上位的是幼童。
幼童登基之后没两天，汝阳王就死在了兴福楼。他记得父亲说过，当年汝阳王和濑户城的关系十分亲善，论理他们派去的死士无论如何不会击杀汝阳王，被割喉这事就十分蹊跷。
不过当初幸福楼事件的主使是桧木宫手下的新川，新川一族原本就是在大雍坑蒙拐骗起家，他们家与大雍皇室和高官的关系盘根错节说不清，也不排除是借机替人解决后患。
毕竟，后来的新川一族可是为了钱财出卖海倭国的利益，用假的飞羽火箭弹害死三条番军团和松宫，说不定一早就被买通了!
金川吉自觉想通了关窍，对清江教的神秘仪式就越发上心。
要真是能把汝阳王复活，那就等于天降神迹、神明显灵，汝阳王做大雍的皇帝简直就是天命所归!
汝阳王能当上皇帝最好，当不成也不重要，重要的是可以借此机会把大雍的朝局搅乱。两个皇帝争夺皇位，不管谁赢彼此间必然出现内耗，到时候拜托父亲再顺势推波助澜一番，只要大雍朝局发生动荡，他们海倭国就有机会了!
第252章
融入一个群体最好的办法是什么?当然拥有和他们一样的信仰。
为了海倭国的未来和主上的大业，金川吉奋不顾身给自己洗脑，终于凭借着热忱和“钱诚”加入了清江教。
清江教行事诡秘，事事都要故弄玄虚，不过也不是完全没有好处，至少他的烟土走私生意比之前顺畅了许多，在都德城几乎不用担心官府的查验。
金川吉心中清楚，这是因为教团打通了关系。他也乐得为此加大对教团的“贡献”，要知道他做着烟土生意可不单单是为了赚钱，能用烟土捕获更多的大雍官员、捏住他们的把柄，这才是他最大的成就，毕竟这玩意一旦沾上就不可能再摆脱。
就这样，金川吉的胆子越来越大，行事也越发没有忌惮。他之前为板栗家工作的时候对方曾经提醒过他，大雍现在的枢机权都被放给了卫戍军，距离都德最近的东海郡，那个姓崔的郡尉十分不好惹，但金川吉并没听进耳朵。
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