天罗教的通天王自然也是鼎鼎大名。一提起来，最让人感觉到痛快的，就是水火不侵的通天王被一把火点了升天。
后续的影响力一直持续到现在，根本就没有什么乱七八糟的江湖术士之类敢在沃州行骗，就怕也被人一把火给点了提前“仙游”。
和通天王齐名的，就是沃州史上最知名的知府大人卫玉。
卫皇后和卫玉的关系，自然是瞒不住的。
按照姜卓的意思，也没有必要隐瞒。其实他和卫皇后说得很明白，卫玉是卫玉，卫皇后是他姜卓的媳妇儿，是他姜家的人。
此去沃州，卫皇后只需要表现出一位皇后应有的担当，积极做好当地的安抚善后事宜，百姓们只会觉得皇后是好皇后，是被娘家兄弟连累了。
一位一心向善母仪天下的皇后，自然能够教育出一位仁善的君王。
不管将来姜戈会面临多少的战争，姜戈必须在百姓面前是仁善的。
百姓们已经遭受了太多的战争苦难，一位杀伐果决的君王不利于将来姜国的发展。
卫皇后确实也做了一些事情，但她似乎就把自己当做是沃州女学的校长，或者还有一些心思赚钱，暗藏着一种和竺年别苗头的心思，把京城流行的那一套照搬到了沃州。
书局、话本、戏曲，有样学样。
这些东西在沃州落地开花不假，但是沃州和京城不同，看看沃州的话本中的内容，一本接一本的悲剧结尾，把竺年、长随和百户三个出身经历完全不同的汉子，都哭到差点肝肠寸断，就知道沃州当地的民怨一点都没平息。
卫皇后是不知道吗？
她显然是知道的。这些话本，不能说每一本都是她亲自审过的，但她多少看过一些。
她只是不放在心里，对这些底层的民怨视而不见。
她的女学，先生是宫中来的女官；学生是姜国的新贵；那样的高高在上，住在云端，根本看不到一点百姓的疾苦。
沃州文风鼎盛，当地本就对朝廷等各方面都更关心一些。
以前头顶的天子姓宋的时候，他们就是一副老子天下第一，京城算个毛线的态度；现在天子换了姓姜的，他们照样不放在眼里。
皇后还是姓卫的。
这做派不愧是和卫玉知府一母同胞。
有文化的人，骂人通常比普通人更难听一些。
一丘之貉，蛇鼠一窝算什么？
他们编了歌谣，写了话本不算，又排了戏，将卫家一门和通天王换了个名字搬上戏台，极尽讥讽挖苦之能事，看得人哈哈大笑之余，纷纷觉得解恨。
当然，他们也不敢写得太明目张胆，但懂得都懂，不懂的单纯当个喜剧看也挺乐呵的。
毕竟这些年沃州的好事情，掰着手指头也数不出几件。
这戏剧服化道讲究，无论是话本还是戏词都字斟句酌，制作得十分精美。没过多久，就传播开来，连京城的小戏班子都学了一些曲段。
如果这事情睁一只眼闭一只眼也就过去了，毕竟瘦死的骆驼比马大，更何况卫家还没死呢；但是卫皇后知道了，直接抓了一批人。
从写话本的到唱戏的，甚至连听戏的都没放过。
要说事情到了这会儿，还不至于不可收场。毕竟话本确实是挖苦人家，虽说人家对号入座上赶着被嘲，但也架不住自己有错在先，被关几天打上几下板子，最后把这戏禁了也就完了。
但坏就坏在有人想要逢迎卫皇后，又夹着私仇，下午抓进去的人，到傍晚就弄死了几个，尸体抬出来连一丝遮掩也没有，直说是卫皇后让打死的，甚至还要去这些人家里抓人闹事。
这一下就捅了马蜂窝。
监牢肯定不是什么好地方，不然怎么叫牢狱之灾呢？
好好一个人进去，肯定是要受一些磋磨。
要是一个人身体本来就不好，死在监牢里的也不罕见。但是这和未经审讯，直接打死，那区别是极大的。
沃州本来就对卫家意见极大，这一下直接就闹了起来。
除了百姓之外，一批当地的官吏也参与其中。
张知府本就不是什么强势的人，脑子里也清楚这件事情的是非曲直。他不敢对卫皇后如何，也不敢对闹事的民众如何，只把趁机搞事情的那些人抓了起来。
偏偏这些人背后还有御林军。这些御林军正是跟随卫皇后和两位皇子一起到的沃州，但平日里有轮值，因为工作轻松，其中不少在沃州安了“家”的。
等御林军一出面，沃州的彪悍民风又被激了起来。
沃州这地方的彪悍，不是那种一言不合上来就干的匹夫之勇，组织性纪律性极强，很多家族盘踞的“乡勇”比一些地方军队的战斗力还强。
若是相同人数，乃至于多上一倍人，御林军完全不在怕的。但沃州民怨沸腾，自发加入的人群瞬间数万。
在沃州的御林军总共就数百，还得分人保护皇后和二皇子，几乎没有任何犹豫，就选择躲避进还在建设中的二号码头的小码头，强行征了几艘民船，一路往沃水而去。
两岸居民往船上投掷各种东西，什么臭的烂的都往上扔。
“卫氏一门，蛇鼠一窝！”
“男盗女娼！”
“国贼！”
“滚出沃州！”
沃州这个地方，组织性向来是很强的。虽然骂什么的都有，但是喊一个口号的时候，都能保持整齐，左一声灭右一声响，声音洪亮。
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