在朔尚未痊愈时，两个人又用手互相为对方解决了一次；朔本想做大全套的，但最终苏南寻还是理智战胜了□□，拒绝了越来越懂得“取悦”与“诱惑”爱人的朔。
苏南寻哼着不成调的歌曲，边回想着这些愉快的小事边往自己头发上打皂角。
正午的太阳是最暖和的，这里的人早就习惯了冷水洗澡，秋天对他们来说还没有到“感觉寒冷”的程度，所以也不会特地选择中午来洗澡，因此溪水里只有苏南寻一人。
苏南寻洗完头和澡后，再次潜入水中，咕噜噜冒了几个泡，又翻滚着做了些幼稚的动作，玩到手指都被泡皱了才站回岸上，准备穿衣服回去。
脚刚踏出溪水，苏南寻就愣住了，他准备穿的干净内裤不见了。
苏南寻很清楚地记得，两条内裤被他挂在相邻的两个枝丫上，而他洗澡时也不曾刮过风，内裤怎么会凭空不见了？
他几乎可以断定，有人偷走了他的内裤。
是出于好奇？还是……
苏南寻穿好了衣服，却看到盘拎着自己的内裤走了过来。
苏南寻还没有想明白盘怎么会在这个时候出现在这里，盘就将内裤扔给了苏南寻。
苏南寻注意到，内裤被揉得皱巴巴的，也不知道盘对它做了什么。
盘二话没说，像他们俩初见时那样，把苏南寻甩到自己肩上，又用大掌捏了两下苏南寻弹性颇佳的屁股，发出类似表达满足情绪的音节。
盘将苏南寻带到一处灌木丛旁，地上用干燥的草铺了一层三米来长，两米来宽的草垫，看起来花费了不少心思。
盘将苏南寻掼到柔软的草垫上，草垫太过柔软，苏南寻并未感觉到疼痛，却感觉到一丝说不清道不明的羞辱。
他确实不太适应在原始社会人与人之间如此粗鲁的交往方式，但他预估了一下和对方的力量差距，还是决定顺从对方。出卖身体换来安身之所对他来说虽然违背自己的道德准则，但也不至于做了就会如何。
盘急不可耐地想撕碎苏南寻的衣服，苏南寻用手臂挡住了，他说：“我自己来。”
…………………
*
第二天一早，苏南寻按照原来所说，和男人们一同打猎去了。
临行前，朔用普通话对他说：“平安回来。”
这句话是朔在前一天晚上跟苏南寻现学的，经过这几天的相处，朔发现，苏南寻似乎很喜欢自己说他们那儿的话。
这并不难理解，他也喜欢苏南寻学会并用他的母语和他交流。
苏南寻吻了吻朔的额头，轻声说：“等我回来。”
苏南寻来得不算早、也不算晚，他看到男人们拿着各式各样的武器，有木矛、石斧等，大多攻击距离比较短，极度依赖使用者的力量。
这时苏南寻才彻底明白，为何弓箭能令盘如此兴奋，想来武器“一寸长一寸强”的道理到哪都是亘古不变的。
盘走路一瘸一拐的，收到了部落中几位精壮男人的询问，盘脸不红心不跳地撒谎道：“昨天捕猎时受了伤。”
男人们纷纷夸赞起首领的英勇，盘眼神有几分躲闪，看向苏南寻。
苏南寻装作不察，撇开眼低下了头。
这个部落采取的狩猎方式是上午合伙狩猎大型猎物；正午过后各自分开，自行狩猎，若遇见大型猎物，再吹响叶片，至于附近的人能不能听到，就完全看运气了。
一般情况下，共同狩猎的猎物作为部落的公共财产，至于皮毛、角一类可以长久的保存的物品，往往归首领或巫师所有。
今日他们的目标很快出现——是两只正在发情的雄驼鹿。
在一万年后，苏南寻前二十年生活的时代，驼鹿是那个时候世界上体形最大和身高最高的鹿，能达到一千斤以上，比多数犀牛都高。
雄驼鹿是食草动物且通常单独生活，捕猎相对容易。
苏南寻从他们的谈话中了解到，这种机会可遇不可求，他们狩猎的对象大多是狐、鹿一类的中小型猎物。
大型猛兽他们有时对付不了，每每捕猎都会搭上几个人，轻则受伤、重则成为猛兽的猎物，所以他们一般不轻易猎大型或群居的食肉动物。
故而对他们来说，驼鹿是绝佳的猎物。
但驼鹿并不好捕获，它们的嗅觉和听觉都极度敏锐，虽然因为身形庞大而显得笨拙，但它们的速度并不慢，可以高速长距离奔跑。
两头雄鹿彼此对视，摆出了“自己最强壮”的姿态，僵持片刻后其中毛色极浅的那头先发动了攻击，它猛地冲向“情敌”，硕大的角卡在对方的角上，发出沉闷的声响。
毛色深的驼鹿显然不甘心就此投降，顶着角迎了上去，两只驼鹿发出“劈啪劈啪”的击角声。
因驼鹿听觉和嗅觉敏锐，捕猎者并没有坐得太近。
苏南寻旁边坐的是骊，他大概是等得有些无聊，执起苏南寻的手，一下又一下拍着苏南寻的手背，每一次都极为轻缓地落下，打着无声的拍子。
苏南寻刚开始并不解其意，骊拍了一二十下后，苏南寻终于顿悟，对方应和的是两只驼鹿击角的节奏。
好牛。苏南寻在心中没文化地感叹道。
苏南寻的思绪没有游离太久，那只先动角的白化驼鹿渐渐落了下风，但它始终不认输，看样子是要耗死对面的。
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