巫师带死者回家，可朋友明显心中有愧，便将极可能属于死者的尸泥涂抹在主角脸上，试图把他当成替死鬼，这里是因。
可惜阴差阳错，反而让死者顺利找到朋友家，这是果。
死者的死亡跟朋友有关系是因，回来找他是果。
巫师满脸褶皱是巫术反噬的结果，说明她要么是一名经验丰富的老巫师，巫术使用过多而反噬次数累积可观，要么她和死者关系匪浅，为了替死者报仇而强行使用禁忌巫术导致可怕的反噬。
当然巫师这条线各种推测都行，毕竟信息不多，只要因果成一条循环线，逻辑自洽就行。
岑今仔细分析完，一瞬间为缚日罗缜密的逻辑感到悚然，他的故事其实简单，相对于悬疑和灵异都不清不楚的恐怖故事，他这故事并不算可怕。
非常容易推测出一条完整的故事线，真正可怕在于切题。
一个简单的故事里，出现好几条逻辑自洽的因果线，而且里面出现的每个主要人物都有一条或两条自洽因果线，无论推测走向哪一边，因果逻辑都可以闭合。
思维真的很缜密，他的故事不在于本身的精彩，而在于切题。
这让岑今十分好奇缚日罗的身份到底是什么。
除了他，其他三个故事里都会告知主角的职业，只有缚日罗藏得很深，目前只能猜测他或许是一个学生。
同样的，缚日罗的故事里也留有未解的疑惑，比如棺材的作用，棺材上的‘卍’字以及车上两个佛僧，他被棺材的影子笼罩的时候到底有没有中邪。
既然尸泥不是祈福之用，那么主角是否还会中邪？
表面上来看，他的故事跟前两个故事没有交汇，但是缚日罗最后特意强调棺材正面刻着‘卍’，而帽子少年瞬间变脸，岑今便猜测交汇点在于此处。
棺材正面一般刻‘寿’、‘奠’等字，千岛之国的棺材不同于华夏，但他们主要信仰婆罗多教，也有小部分僧侣信仰佛教，所以棺材正面的‘卍’或许对应第一个故事里的‘拘尸那罗’。
岑今皱眉，这交汇有点牵强，应该还有其他深意。
如果能知道拘尸那罗的意思就好了。
短发女的故事‘河柳’，唯一的灵异元素就是河柳长了一颗五官扭曲、类似人头的树瘤子，民间传闻柳树属阴，如果树底下藏尸，而尸体冤死，怨气深重，天长日久就会在树干上长出一颗五官与死者相似的树瘤子。
故事里没有直接点名柳树藏尸，但是前后都有不少提示，比如主人公的同事悄无声息地消失，再比如故事结尾借路人之口说出附近经常有人失踪。
这大概才是市民抗议，并坚决铲掉河柳的原因，他们大概认为夏天大片柳条遮蔽河岸，很容易发生劫杀和偷抢。
主人公估计早有心理问题，她反对种植红树的原因是其根系发达影响地铁建造，可是红树建在河岸边，且有巩固河堤之效。
她觉得提议铲除河柳的人们忘记夏日乘凉的恩情，可是谁会在大夏天逗留室外？现在这鬼天气，就是室内不吹空凋都会热中暑，何况还在外逗留。
此处可以看出她借口自我矛盾，不是思维混乱，也不是她真的热爱河柳，而是为了掩藏河柳的秘密。
车祸现场，主人公撞到精英男故事里的律师，车祸中的死者有可能是律师委托人的丈夫和小三，这里分别呼应帽子少年和精英男的故事。
可是最后主人公为什么如释重负？
难道她觉得车祸中丧生的死者社会地位比较高（疑似市长），就能转移人们对河柳根系的瘤子的注意？
假设河柳根系的瘤子是人头，那么这就是一桩刑事重案，关注度甚至能盖过连环车祸和死者，主人公的如释重负未免自以为是。
照这逻辑推敲下去，结合主人公的身份是一个低学历的环卫工，受‘官重民轻’等根深蒂固的陈旧思想影响，得出河柳藏尸一案可被忽略的结论倒不足为奇。
只是正常逻辑推敲下，短发女故事里的主人公活不到下一个故事。
难道这就是她的角色线？她已经推敲出来？
其他人看向短发女的神情多了一丝凝重，显然他们觉得短发女的角色线快完了，但短发女的表情没有通关的轻松，可见她的角色线还不完整。
当然也有可能是她在演戏，前提是她的演技天赋绝佳。
否则岑今不会看不出来。
短发女的故事应该还有哪里不对——等等，律师。
环卫工看到律师公文包露出来一点的文件就认出是离婚诉讼类的，首先一点，她识字。
其次，识字和文化水平高是有区别的，比如能够说出‘离婚诉讼’这种较为专业的词，至少文化水平高中或高专。
最后，她知道红树、榕树根系发达，而大部分人可能连红树都不知道长什么样子。
杀人埋尸多年没被发现，智商肯定高，文化水平也不低，绝对不会出现‘高官携情妇于车祸丧生’的关注度大于‘河柳藏尸’的错误结论。
除非离职的同事、失踪的市民和河柳藏尸都跟环卫工无关，她只是单纯喜爱河柳，高官死亡则代表换届，原先更换河边树的提案搁置——
还是不对，河柳藏尸只会加速该提议的进程。
或者河柳藏尸的推测错误，根系末端的瘤子确实是柳树畸变的树瘤。
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