何络罗国与大祐不同，何络罗国的奴隶连牲畜都不如。在何络罗国，无端杀死对方的马，是要让马主人打二十鞭子，并且赔对方一匹马的。若是死的是母马，还要额外赔一个小马驹。可要是杀死对方的奴隶，无论有无原因无论怎样的虐杀，都只要赔些钱财就行了。如果一个奴隶主人，他的奴隶被人杀死了，对方赔了钱而这个奴隶主人还是不依不饶，这个奴隶主将会被大家耻笑。若是奴隶惹恼了主人，主人有权利将奴隶送人或者处死。而且在何络罗国还有一项令人发指的习俗，对待背叛了主人的奴隶，主人要当众生生挖出对方的肝脏来吃。
所以在何络罗国那样的情况之下，可以想象一个王子跟一个奴隶之间的爱情会有多么艰难，更何况这个奴隶还是个男的。
一转眼四五年，两人有好多美好的回忆，六王子赵寻将要开府了。开府的王子就可以有自己的奴隶，他已经跟太傅说好，开府的贺礼，太傅要把香二十五钱送给赵寻。太傅答应了。赵寻决定，等自己独立生活一定要让香二十五钱从奴隶变成主子。也许将来他没有办法在世俗眼中与香二十五钱成亲，也要与他相守到老，让他一辈子过得开心。谁知道天有不测风云，就在赵寻开府前，太傅卷到一个大案子里面，满门抄斩。香二十五钱作为罪奴，是要充军的。
罪奴充军，将要发生什么，大家心知肚明。尤其是赵寻还说香二十五钱生的十分好看。当时好多听到这个故事的小姐们都默默地抹起了眼泪。
赵寻当然不能让香二十五钱去充军！可他找了好多关系都没办法救出香二十五，走投无路的赵寻做了蠢事。他带着一队人去劫了押送罪奴的队伍。
一番恶战，赵寻成功救出了香二十五钱，他带着香二十五钱逃命，可没逃多远赵寻病了。他只能把香二十五钱托付给一个大祐的商队，那个商队的东家是一个叫做“锦绣一枝春”的商行。
赵寻病还没好，就被他的父王找到。然后被斥责，被惩罚。他只能努力表现，上战场冲锋在最前，打猎也是最卖力。娶父王为他相中的女子，做所有父王希望他做的事情。终于何络罗国国王高兴了，隐隐有了让他做太子的意思，还让他代表国王出使他国。所以赵寻就一刻都不能等第一时间来大祐，找他心爱的人。
安韶华说得口干舌燥，顾銛给他倒了杯水。自己也喝了一口“呃……这个故事有用么？”顾銛觉得这个故事十分狗血，而且逻辑不通。破绽多到根本不能忍。
“他这个故事半真半假，有一些是可以证实的。”安韶华接过杯子，道谢，喝了一口拉住顾銛的手帮他按手。“何络罗国的太傅，叫做墨柯丹木，几年前的确满门抄斩了。六王子也的确劫过押送罪奴的队伍”
“其余的都不能证实？”
“嗯。”
“不能证明是真的，那也未必是假的。”
“他要找的人，应该不是香二十五钱，或者说这个香二十五钱不是一个人，而是一对父子。我不知道香二十五钱是哪一个。”
“说来听听。”
“父亲在大祐化名云石，的确会弹琴，天生有喘病，还有一身的旧伤。早年间的确在何络罗国生活过一段时间，也许很短，也许好多年，具体年限无从查证。是不是跟何络罗国的墨柯丹木太傅有牵连，也无从证实。”说着看了一眼顾銛“但是云石脸上，手上都没有奴隶烙印。而且年岁上也不大对，云石有个三十七八了。赵寻今年只有二十五岁。”
“那个儿子呢？”
“儿子我记不清名字了，年岁也不对，今年只有十六七。而且……也没有烙印。”
“那……也许赵寻只是想找人。”顾銛也觉察出问题，找人就找人，编这么曲折的故事做什么？难道这个王子中二病？
“问题是他给手下的人吩咐：找到人之后，把儿子卖到楚馆，只卖二十五钱，却百金不得赎。把父亲按住活生生地挖心取肝给他吃。”
顾銛闻言做出了个作呕的表情。
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作者有话要说：
周六、周日三次元有事情无法更文，周一继续。
有兴趣的美人儿周日下午五点左右微博见。
欢迎捉虫。
第88章 墨香
顾銛闻言久久不语, 心情却十分难过。在这里生活了将近二十年，他现在面对衔春语梁已经能够比较自然地交流了。虽然对这兄弟俩动不动就要跪还是有些抗拒，但顾銛自以为已经算是能融入大祐的生活了。可是想到何络罗国, 那里还是半奴隶制半封建社会。甚至于那里的奴隶制更加残忍。
前世在剧团里，有一次去西·藏挣工分的机会，几场演出之间有一些机动时间，他们这些唱戏的跟唱歌的不一样，他们随便满街走没人认得，所以一群人抱着“来都来了”的心情，一路吃吃吃、玩玩玩、买买买, 接着阴错阳差进了一个展馆。那里就在展览一些关于西·藏的奴隶的藏品。顾銛印象最深刻的就是人皮鼓，隐约记得听一个当地的小公务员说，在某个特定的时期，被做成人皮鼓是一件十分光荣的事情, 证明你是最圣洁的。
如今想来，还是起了一身鸡皮疙瘩, 顾銛起身，抱着自己的双臂搓了好几下, 做了几次深呼吸，心里还是堵得慌。
怎么救人？
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