可惜，佛身碍于种种原因不能直说，净涪本尊却没有那么多顾忌。
他摇了摇头，道：‘当然不是。司空泽真正的心魔，是他自己。’
是因害怕一次次失败而退缩，显得懦弱胆小的他自己。
而司空泽的心魔会与他们看上去很是相似，不过是他的心魔借由司空泽自己的认定显化出了他们的外相。
也就是说，不管司空泽自己是真不明白还是不愿意面对，在他的这一种退避躲让之下，显化在他面前的心魔外相就是净涪。
对于净涪本尊的直言，魔身并不怎么生气。他甚至闲闲地倚靠在身后的扶背上，搭在扶手上的那只手手指轻快地在虚空中划出一个个不成规则不曾文字的符号。
净涪本尊也确实不担心魔身生气，他平静地看着魔身，直视着魔身犹带着笑意的目光，问：‘你掌控了司空泽的心魔?’
作为净涪修出的心魔身，魔身在心魔一道上完全继承了当年天圣魔君的所学所想，甚至在此基础上走得更远更深。
这一点，净涪本尊、魔身乃至是佛身都很清楚。可除了魔身自己之外，净涪本尊和佛身却全然不知道他到底在那一条路上走了多远，又到底在那一条路上看到了什么。
即便是能够如同魔身一般自如地使用魔身所修习的诸般神通手段，能够通晓魔身所认知到的一切心魔道信息的净涪本尊也一样。
因为净涪三身是独立的。
与魔身所拥有的这一种独立相同，净涪本尊和佛身也一样有着这种独立的权利。
能够在他们三身之间流转的，一直就只是他们的想法和所知所晓的信息而已。
出于这一种独立性，出于对同为三身的尊重，净涪本尊这一句问话的语气并不重，只是简单的询问而已，完全没有质问甚至是责问的意思。
这些魔身自然也都是知晓的。
到底同出一体，同为三身，在他们之间，没有误会这回事。
魔身摇了摇头，他眼神一转，那带着提示甚至是炫耀意味的目光就落在了他那在虚空中毫无规律地勾画的右手上。
净涪本尊和佛身也在同一时刻往魔身的右手看去。
那只原本只是有一下没一下或上或下或收或放地随意比划的手掌中央不知什么时候出现了一缕淡淡的灰色烟雾。
那灰色烟雾不知是察觉到了净涪本尊和佛身的目光，还是受到了魔身意志的催动，总之，在净涪本尊和佛身目光垂落的那一刻，那一缕淡淡的灰色烟雾忽然如同灵蛇一般在魔身手掌上空蹿出，圈成一个同样淡灰的但又诡异到透明的圈圈。
而在那样的一个圈圈里，竟然又有一道隐秘诡谲的气息悄然无声地浮了出来。
佛身见得那道气息的第一眼，便凝了目光，沉声道：‘这是司空泽的心魔气息?’
魔身见得佛身一语道破关窍，得意地往识海世界里看了一眼，给了佛身一个‘算你识货’的眼神。
佛身接了魔身这么一个眼神，也很有些无语。
你这么个反应，让不知道的人知道了，还不会以为我平日里都是有眼无珠的那种人?
净涪本尊不理会魔身和佛身之间的眉眼往来，他仔细打量了那一道气息一眼，问道：‘你已经到了能够掌控别人心魔的境界了吗?’
打从一开始，净涪选定修炼心魔身的根基，本就是他自己的心魔。
净涪将他自己的心魔降服，用秘法斩出，更聚集他自己的种种负面情绪混成最初的心魔身。
就因为魔身是这般的来历，所以魔身在某种程度上比净涪本尊和佛身更贴合当初的天圣魔君皇甫成的本性。
可是随着魔身的独立，随着他们修为的提升，哪怕净涪本尊和佛身再信任他们本性，也不免对魔身多了几分忧心。其中尤以佛身为最。
当世修行，自来艰难险阻，从来不见坦途。
这些阻碍显化在外，是修士的天劫和人劫。可当它们显化在内，却就是修士自身的种种障碍。这其中，就包括了修士的自我认知、本性、本心乃至是本道的种种迷惑阻滞。故而修道之人，常被天道所惑，修佛之人，总被佛陀障目，而修魔之人，也每被魔道诱惑。
道途之上，迷障重重，一不小心就会跌落险境，自此沉沦，不见道光。
所以当净涪三身分立，取了道途的博也取了各自道途的纯粹之后，他们所需要面对的阻拦和迷障，却也是旁人的三倍之多。同时，还因为他们各自道途的纯粹，三身也更容易被他们的道所迷惑。
就像现在，魔身不过与司空泽见了一面，便窥破了他心中一直隐而不发的心魔，更抽取了他心魔的一道气息。
有这一缕心魔气在手，魔身便掌控住了司空泽的一大破绽。
除非司空泽能够面对他自己的心魔并战而胜之，否则司空泽的生死便就完全掌握在了魔身的手上。更甚至，只要魔身一个念头催动，他还可以凭借他手上的那一缕心魔气掌控司空泽本人。
于无声无息间完全掌控一个人，包括他的生死，包括他的每一个言行举止，这就是心魔的可怖。
可掌握着这样一种可怖能力的修士，其实也易被这样的力量所掌控，成为这种力量的奴隶。
净涪确实想要掌控力量，但他绝对不愿意自己的魔身沦为这种力量的奴隶。
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