魔身便也在继续：‘……净昂他是一个孝子，他虔诚信佛的父亲在他还在襁褓的时候就已经离世……他被母亲拉扯着长大……到得后来，因为他修行颇有些资质，他母亲便送了他入静礼寺当了一个沙弥……’
‘……净昂资质在静礼寺诸沙弥中本就是数一数二的，而且他修行上很是用心，所以便拔了头筹。故此，很受静礼寺里的大和尚看重……’
这其实也很容易理解。
静礼寺虽然也归属于静礼寺，和静和寺差不多，但静礼寺依靠着一座大城，香火鼎盛，寺中僧侣众多，不说年轻一辈的“净”字辈沙弥，便是“清”字辈的大和尚静礼寺也足有五个之多，能凑成一掌之数，远不是大鱼小虾三两只的静和寺能够比得上的。
人丁单薄又偏安山林的静和寺能够远离尘世静修，远胜于他们的静礼寺却是多了几分野心。当然，这一点野心其实算不得过分。因为静礼寺的僧众也没有想要像妙音寺、妙潭寺等六分寺一样脱离天静寺，成为独立的一支支脉。
他们只是想要通过一代又一代的努力，不断地扩大他们静礼寺一脉在天静寺中的影响力，增加他们的话语权而已。
这一条路对他们而言真不难走，而且静礼寺的这些僧众们在前一世也确实将这一条路走通了。
象征着他们的胜利的，也是眼前的这个净昂。
他成功地取得了一个佛子候选人的名额。
虽然最后他还是败给了净音，但却完全折损不了他在静礼寺的威望。由此就可窥见净昂此人在静礼寺中的地位。
哪怕现如今的净昂还没有达到那样的一个程度，但按情况推算，此时的净昂在静礼寺中的位置应该也是特殊的。
魔身仍在继续：‘净昂自己的修行没有太大的问题，但他的双亲都是虔诚的佛教徒……’
说到这里的时候，虽然知道净涪本尊和佛身都能体悟到他话语中的重点，但魔身还是在“虔诚”上加重了语气，着重强调了一番。
然后，他还特意带了些笑意道：‘他这次离开静礼寺，也是因为他母亲感染了风寒，他放心不下，找时间回去了一趟……’
“嗯。”
净涪本尊看了净昂一眼，往识海里应了一声。
听得净涪本尊应声，魔身轻笑了一声，便隐去了声息。
待到魔身隐去之后，整个识海世界便也就彻底安静了下来。
净涪本尊才抽回了心神，当即就看见不远处坐着的净昂转了视线过来，带着些祈求地望着他，恳切问道：“不知师兄可否将手中的《金刚般若波罗蜜经》给我一份?”
第336章 抵达静礼
也是因为他与净涪同时僧侣，又亲眼目睹了净涪刚才那一套熟练动作，知道净涪手中不会缺少《金刚般若波罗蜜经》抄本，净昂才能问得这般坦然。
净涪确实也不是很在意，他轻笑着点了点头，当下便微侧过身去，从他的随身褡裢里捧出了一部薄薄的经文来。
净昂看着净涪动作，纵然他的脸被旁边的篝火映得通红，却还是有更红艳的颜色从他的眼底流出，一路弥漫了他的整张面孔。
离得有些距离的白凌看着净昂激动得发红的脸，视线转了几圈后，落在了他颤抖着的双手上。
不过就是一部残缺的佛经而已，还只得那么两段，需要这么激动吗?
又不是什么稀罕到绝无仅有的无上秘籍。
白凌到底不是根正苗红的佛门弟子，甚至连个信徒都不是，不明白佛经对于净昂这些佛门弟子乃至是诸如净昂母亲之类的信徒而言有多么宝贵。每日里随侍在净涪身侧，看着净涪一部接着一部誊抄佛经的他更不知道这些佛经的价值。
佛经，哪怕经义不全，哪怕数量众多，在佛门弟子和佛门信徒眼中，它本身的价值也绝对不会就此削减。
因为，佛经从来就不是商品。
佛家经典所在之处，则为有佛，不可轻忽怠慢。
是以当净涪捧出那部薄到只有几张纸的《金刚般若波罗蜜经》残经时，净昂立时腾地站了起来，双手合十，弯下腰去，向着净涪手中的《金刚般若波罗蜜经》，也是向着净涪深深地拜了下去。
行礼的净昂神色端正，神情肃穆，而受礼的净涪脸上也不见得意，他也从地上站起，无声但庄重地将手上的那一部《金刚般若波罗蜜经》捧了过去。
轻薄的纸张落在净昂手上的时候，净昂脸上不见失落或是失望，而是更添了几分震撼和震惊。
在景浩界中，佛经残缺，从来不意味着这一部经典的缺失，反而越加明明白白地昭示了它的重要和难得。
净昂小心翼翼地捧着那几张纸，一屁股坐在了原地，半点不在乎地上的泥土连带着野草上的露珠玷污打湿了他的僧袍。
他也顾不得旁的什么，摒住呼吸定了定神，便急急地睁眼去看手上的纸张。
净涪慢条斯理地在自己的位置上坐了，撩起眼皮往净昂那边望了两眼，见他定睛看了那部《金刚般若波罗蜜经》的封面半响，又将手往他自己的僧袍上擦了擦，才极轻极慢地捻起了一页纸，珍而重之地翻了过去。
净涪再不管他，自己又从褡裢里捧出一部《金刚般若波罗蜜经》来，慢慢地翻看着。
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