水克火。
要灭了这场大火，谢安歌有两种法术可以用:清风化雨术，甘霖术。
但幻境的火该怎么灭呢?
事情棘手就棘手在这里了。
又要化解鬼魂们的怨气，又要注意不要动用到阳气，免得一不小心把村民们全给祸祸了。
有克魔生息之能的甘霖术自然更好，但谢安歌更擅长战斗系的道术，这种生活系的法术，尤其是甘霖术这种耗费灵力大的，看这村子的大小，一场甘霖术下来，能耗尽谢安歌的真灵。
到那时，真正的手无缚鸡之力，任人宰割。
如果没能化解掉这些鬼魂的怨气，鬼魂们要对他不利，那就完了。
在谢安歌思考的时候，几个娘子跑到阿兰家门前，对她冷嘲热讽。
娘子们聚在一起时，郎君们第一眼看到的永远是美丽的阿兰，只有当郎君们被阿兰的冷淡吓退后，才会考虑其他娘子，这让其他娘子总有一种捡阿兰不要的东西的错觉。
嫉妒，就是在这种时候滋生。
那个撞破了阿兰丑事的娘子也在里面，她的心上人记挂的永远有阿兰的一份，这让她如何不恨。
脾气一向不太好的阿兰充耳不闻，娘子们骂了一会儿，无人应答实在无趣，悻悻地离开了。
情景转换得飞快，红色的火苗再度舔舐着村落，一缸缸美酒助长了火势。有人错把白酒当成了水，泼到火上，没有压低火焰不说，瞬间暴涨的火苗在风中，吹向了灭火人，那人的头发瞬间焦黄，皮肉剥落，水分干枯。
书生死后的味道席卷了整个村落。
哭声、求救声、哀嚎声此起彼伏。
栋梁被焚烧时，哔剥声作响，被烧得通红的房子轰然倒塌，酒香溢满村子，令人每一次呼吸，都闻到了酒的味道。
谢安歌也不再犹豫，轻轻跃上祭台，将黄符掏出，毛笔染了朱砂，在符纸上画了符文。
一笔挥就，笔画圆融流畅，笔落，灵光闪烁，符成。
他掐了个诀，符纸纷纷浮起，绕着自己成了个圆浮于空中。
“驱雷公电母，役风伯雨师，须叟天地间，风云自吞吐。一滴净瓶水，飞线若机杼。化作四天凉，扫却天下怨。①”谢安歌口中念道。
符纸朝空中飞去，不点自燃，须臾间，凉风吹来，乌云飘来。
未几，大雨倾盆而下，浇灭了大火，露出了原本的断壁残垣。
谢安歌的衣服被打湿，双手无力到连握拳都不能，手指微微地颤抖着。
村民们慢慢地停下了自己的动作，茫然地左顾右盼，喃喃自语:“我们这是得救了?”
有人不知所措，有人大梦初醒，有人痛哭起来，有人寻找家人。
他们终于摆脱了这个可怕的噩梦。
由于怨气已散，那些被烧焦的鬼魂，很快褪去可怖的模样，恢复了生前的面貌。
村民们渐渐聚集过来，男性村民们携家带子，一家一户相聚，朝谢安歌深深一拜:“多谢仙人救命。”
村民们被烧死，自然怨恨，却也在日复一日的循环中，明白了自己做下的错事，最后被折磨得只求能摆脱这个环境，前往地府投胎转世。
直到谢安歌到来，才以一场甘霖术灭了大火，化解了他们的怨气。
“不必谢我。”谢安歌看着这些鬼魂，心中也是五味杂陈，“善恶有报，诸位自重。”
他们做下的错事，到了地府，自有判官处决，这是逃不了的。
幻境缓缓散去，天上的乌云消散，露出了几颗星子，在夜空中闪烁。
原来，这时已经是晚上了。
没多久，黑白无常带着鬼差们匆匆赶来。这么多的鬼魂未入地府，地府那边也是有数的，一得了消息，就立即派出豪华阵容出来将鬼魂们拘回地府。
黑白无常见了谢安歌也不意外，只是谢安歌修习的是最为正宗霸道的道门法术，身上无意识散发的阳气也如天上的太阳般，足以令鬼气森森的鬼差们心惊胆战。
黑白无常也只得远远道谢，不敢上前:“多谢道长相助。”
“份内之事，不必言谢。”谢安歌强忍着脱力的不适，将手藏在袖子中，轻声地道。
“道长高义。”
一堆鬼魂们迅速离开，真是来也匆匆去也匆匆。
谢安歌在原地歇了一会儿，感觉好受一些了，才打算离开，转身时看见一人，蓦然一惊，瞳孔微缩。
作者有话要说：
①改自宋代诗人白玉蟾的《祈雨歌》。
第19章 妖鬼十九
漆黑的夜空下，云层灰黑，只漏出了几颗稀疏的星子。刚刚施展过甘霖术的村落，散发着雨后的湿润，草木的清香令人心肺倶爽。
一袭白衣出现在谢安歌的眼前，迎风而立，裙摆与青丝共飞扬，轻薄沙罗裁制的披帛如二月春风拂动柳枝。
那女子只须静静地站在那里，不必巧笑倩兮，美目顾兮，就已经显得婀娜而多姿，神秘而飘逸。
这并不是让谢安歌吃惊的地方，红颜枯骨，他并不是特别能欣赏到女子的美丽。
这世上唯二令谢安歌动容的女子，大概除了观音菩萨左老师，就是他的师父——赤莲。
令谢安歌吃惊的是，眼前的娘子长着一张和赤莲一模一样的脸，在他身后出现得悄无声息，完全没有惊动谢安歌。
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