所有的工作都在如火如荼，紧张忙碌的进行着，巫医阿姆找到神使大人：“我们到了进行春日祭奠的时候了。”
何清欢微微一愣，随即笑了;“我来了竟然一年了呢。”好忙。
也好，春日祭奠是个好事情，总要有点事情来提高大家的凝聚力，很多南方的大家族都会搞自己的聚会，就是借着这个由头，大吃一顿，一圈人说说笑笑，即使多年不见的老弟兄也借着这个吃喝的机会，断了的亲情，友情也可也再次链接起来。
好事情，以后每年都接着春日祭奠，大吃一顿吧。
当下就提了几件重点：一是就在去年人兽大战牺牲的烈士墓前进行，表示怀念和尊重。
二是，把去年交代留下的猛兽的骨头全部堆积在墓前两边，做成猛兽京观，表示给烈士守灵陪葬。
第三件事就是，要准备全族一千四百口人的饭菜，全体休息大吃一顿。
这件事交给巫医阿姆全权处理，从流程，地点，菜色，人员调配。
巫医阿姆双眼放光，还从来没有这样进行过春日祭奠呢，规模宏大啊。
好兴奋，好激动，肯定能办好。
何清欢想到一千多口人吃饭怎么吃啊?
小月山的竹子还没利用呢，就是春天女人们去挖了好多竹笋回来炒肉吃，调剂了饮食，补充了营养，竹子还没砍过呢。
马上组织女人去砍竹子，女人们也分配到砍刀 ，是菜刀，一刀多用啊。
自从有了菜刀，女人们的战斗力提升了不止一个层次，经常在挖野菜的时候就砍死只兔子给加菜。
砍竹笋更是不在话下，这个春天又在竹林里逮了不少的竹鼠回来养着，五岁以上，十岁以下的孩子们跟着女人出去的时候，背着小筐，负责给饲养的牲口去弄饲料。
除了吃奶的孩子，和躺下不能动的老人，整个部落里没有闲着的人，产妇也背着筐，里面放着孩子一起出去采摘，更不要说孕妇了，直到生的那一刻，都在劳动。
很快女人就扛着竹子回来了，春花负责编制部，领着几个女人跟着神使大人学习。
先把竹子破成四片，再用菜刀，破成小薄片，然后开始编制一个正方形的格子稀疏的筐。
扣过来，就是南方长街宴用的方桌，把陶碗，陶盆放在上面，盘腿坐在地上，很舒服，比在地上吃饭舒服多了。
而且编制的稍微有一点喇叭口，这样就可以一个扣一个的摞起来，不用的时候不占地方。
携带也很轻便，即使用烂了还可以当柴火烧，天然绿色无污染，绝对的环保材料。
神使大人指导他们会编了之后，就骑上花花，赶回堡垒工地去了。
只等春日祭奠那早晨回来就可以了。
大本营的女人和孩子们就像蚂蚁一样把竹子从小月山砍回来，筐里背着竹笋，肩上扛着竹子。
编了不到二百个竹桌子，随后就开始准备当天的饭食。
所有的人都得到三天后回大本营去参加春日祭奠的消息，安排了当日值班的人员，余下的都兴致勃勃，盼望着参加这样盛大的春日祭奠。
第67章 驯马和春日祭
白伏城那边也传来了好消息，春天刚生的小马，被部落里的勇士抓到了五只，而且，妈妈也因为舍不得自己的孩子也跟着一起被抓来三只。
部落里有牛奶，不怕喂不活那两只小马，一起栓在牲口圈里，先去去野性，习惯有人喂养的生活。
再说里面也有牛，小牛，羊，小羊，都是吃草的动物，心情不像只抓住一只那样，那么激动，暴躁，尥蹶子，耍脾气。
小马可好驯服的多，白伏城专门安排了他的学生里比较聪明的几个孩子去负责喂养那几匹马，培养感情啊。
由石匠的儿子石晨光负责这个十几个孩子的小小的骑兵营。
两个孩子负责一匹马，喂草，饮水，刷毛，骑上去试试。
每天和马儿吃喝在一处，培养感情，甚至有的孩子太喜欢小马了，晚上都搂着马脖子睡。
小马多可爱啊，丝滑的毛，柔软温热的肌肉，又黑又大的眼睛，长长的眼睫毛，还有脖子上的鬃毛，给扎上一排小辫子，好喜欢。
小马也没有什么马生经验，刚生下来没几天呢，因此对这些照顾他的小人类，没什么戒备之心，很快就和孩子们打成一片了。
但是有妈妈带的小马就不行了，整天躲在马妈妈后面，白伏城过来看马的时候，石晨光告诉他自己观察到的情况。
白伏城说：“把马妈妈和小马白天分开，但是，还可以看到，晚上再把小马还给马妈妈。”
于是，孩子们奋勇当前，把母马拽住，把小马牵到外面的宽阔地带，真是人仰马翻了一阵，
最终小马还是和养熟了小马在一起和小孩子玩得不亦乐乎。
母马在牲口棚里哀鸣着，不安的走动着。
小马就在外面和小孩子一起追逐，刷毛，玩耍，母马看着，也没什么嘛，放心了。
晚上小马回来了，母马伸舌头舔舔自己的宝贝儿，嗯，好多小人类的味道。
小马没几天就在外面玩疯了，在外面可以撒欢啊，奔跑啊，和别的小马一起追逐啊。
每天一开马厩的围栏门，小马就迫不及待的出来了。
母马就站在围栏里慈爱的看着自己的宝贝儿在外面撒欢，和小人类玩耍。
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