这样精美的陶锅，部落里还没有见过，上面有美丽的花纹，表面泛着光泽，又平整，摸上去滑溜溜的，和以前交换的陶锅可差的太远了。
然后说：“你们那里还有吗?我想多换点，给我们部落的平民。”
“今天我们到这边来采集和打猎，带的都是我们自己用的，没有多余的。
不过我们可以商定好了，五天以后，在这里交换。
你大概要多少?我们准备差不多带来。”
奴隶首领开始计算，眨着眼睛，不停的计算，好难。
梅花姐说：“这样的陶锅一锅可以做十口人的饭菜，陶碗可以每人一个。”
奴隶首领掰着手指头开始算：“咚咚家一个，虎虎家一个，青菜家一个。。。。。。。”
最后，终于算清楚了：“来十二个这样的锅。”
梅花姐说：“锅这么大，烧好的少，经常烧裂，所以两只羊，或者两个小孩换一个锅。
一头牛，或者一个女人换一个锅，都行。你们自己准备。”
梅花姐开出的条件非常合适，因为别的有陶族交换的陶器也是这个价格，而且，还没有这个好。
并且，有陶族在冬天被阿鲁古雅部落吞并了，变成了奴隶了，没有人出来交换陶器了。
所以奴隶主管很满意这个条件。
至于牛和女人是一样的价值，黄羊和小孩一样的价值，这是在这个时代的通行认知，因为女人不能出去打猎，只能采集有限的可以吃的植物，小孩更是需要长时间的养育，尤其是奴隶的小孩。
可以拿奴隶的小孩和女人换嘛。
根本就不用出去打猎，用宝贵的猎物来交换，把这些吃闲饭的先交换出去。
嘿嘿，真合适嗯。
高兴的奴隶主管想通了，又订了陶碗，十个陶碗和一个陶锅的价值是一样的。
所以又顶了120个陶碗，这样就可以把部落里吃闲饭的奴隶女人和小孩差不多交换出去了。
把老弱病残的奴隶都带过来，强制交换他们的东西，呵呵有武力压制，还怕他们不换吗?
订好之后，甘比部落带着奴隶回去了，梅花姐当地扎帐篷。
女人们已经开始烧水，烫毛，处理今天白天勇士们打到的野鸡，兔子，鸽子。
小孩子们在旁边烧水，捡柴火，打下手。
梅花姐开始询问这十五个奴隶。
原来他们来自不同的部落，因为阿鲁古雅部落把进他们山洞过冬的部落都吞并变成他们的奴隶。
这些部落得知消息就没有去哪里，在荒野上游荡，或者就在自己的营地驻守。
但是，冬天的严寒，加上食物的短缺，造成部落人口大幅减少。
而甘比部落莫名其妙的，在荒野上的最大的一群野狼消失了，没了威胁，在下雪前打了大量的猎物储备。
勇士多，储存的食物多，就把这些饿的动不了的部落吞并了。
梅花姐已经知道了是怎么回事了，想不到神使大人用惊天雷，杀死了狼群，竟然给甘比部落提供了可乘之机，太可恶了。
甘比部落也学着阿鲁古雅部落的样子在众人的脸上烫伤了伤疤。
阿鲁古雅部落的奴隶是在额头上烫的，他们甘比部落是在左脸颊上烫疤。
梅花姐仔细的观察他们的伤疤，说：“回部落看看神使大人能不能给你们治好。”
勇士们不怕身上有疤，那是勇敢的象征，但是这个是耻辱的象征。
一听可以治好，黯淡的眼睛开始闪烁着希望的眼神。
“真的吗?”
梅花姐笑着说：“真的，我们神使大人无所不能。他是天神赐给我们的。”
随后梅花姐又询问了甘比部落的基本情况。
这个部落有不到二百人，勇士就有一百多个，大概有十几家人口，每家十来口人，每家有十来个奴隶，每次逮到奴隶就按勇士的人口，轮流来平均分配，甘比部落的总人口接近一千人。
奴隶占比重很大。
奴隶和主人不在同一个地方居住，奴隶住在营地外围，主人住在营地中心。
奴隶中的女人去伺候主人，男人就出来捕猎，供养主人。
主人什么事情都不干了。
梅花姐听到这里不由的说：“不能养着这些寄生虫。”
寄生虫是什么?
寄生虫就是不干活，不创造价值，对别人没有任何用处，还要消耗资源的人都是寄生虫。
那个男人眼中开始冒出熊熊烈火，热烈的看着梅花姐。
这个女人，这个女人她说的话，做的事情，比好多男人都强，看的远。
晚上，四十几口人，围坐在篝火旁，吃炖的软烂的党参炖鸡，三七炖野兔，鸽子更是大补。
女人们在饭食里除了放了滋补的中药材，还放了八角，花椒，山葱，石蒜，盐，这些滋味调和在一起，是他们从未闻过，从未吃过的美妙的滋味。
一开始，十五个人还很拘谨，不知道是不是真的把自己当成一个部落的人了。
梅花姐点头示意，吃吧，我们一样的。
十五个人这才端起陶碗，狼吞虎咽起来，刚才就闻着香味馋的不得了，这会儿，吃到嘴里，果然，无比的美味，舌头差点吞下去了呢。
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