用来记录各部门的工作情况。
笔是一根长长的羽毛，有白色的鹅毛，有彩色的野鸡毛，有大雁的毛，削尖头，头上切小口，如同鹅毛笔。
竹签现在都没有，就用树枝抛开，一公分左右宽，二十公分长的小木片。
木片上钻有孔，上下穿上麻绳，一卷，就是一个本子。
于是每天晚上开会的时候，都可以看到白族长一边开会，一边和安冬轮流在做这个本子。
鉴于最近定亲的人特别多，包括大山内主管和柔然定亲。
白伏城觉得在迁徙前举行一场集体婚礼。
凡是年纪满十六岁的女人和十八岁的男人都可以准备参加这个婚礼了。
得知这个消息的人都暗地高兴，还没有到这个年龄的人暗自懊恼。
所有的食物都装了麻袋。
巫医最后统计上来了数字：
熏肉这是最珍贵的食材了，共十麻袋。
其次是熏内脏杂肉的肠，这个多，有21麻袋，因为肉当时就吃了，内脏都留下了。
各类果干有9麻袋。
地瓜干有32麻袋。
山药没有切片因为黏糊的汁液，处理起来太麻烦，又没有趁手的家什，就是鲜品有十麻袋。
各类野菜干有8麻袋。
巫医自己的豆子也收获了三麻袋，本她是不想交公的，但是何清欢说等以后给她十麻袋。
巫医高兴的交了出来。
盐是至关重要的，尤其是去那么远的地方，也不知道有没有盐池，因此白伏城安排人去煮了盐。每袋三十斤，煮了20袋。
要够750个人吃一个冬天再有富裕的才行。
活的牲畜：鸡有100笼，黄羊有八十只，牛有50头，这些都没算上私有的。
私有的光自己有牛的就有十几家，有黄羊的也有二十几家，这些私有的东西，自己想办法迁徙，部落里分配各家要带的东西是首先的，私有的要排在后面。
轻点完数目之后，当天晚上举行了篝火晚会，也算是这一段时间忙碌的休整。
东西都收拾好了，每家每户分配到了任务，看好自己的责任。
何清欢看着站在面前的一对对新人，发布了原始社会的婚姻法：
第一条：凡是部落里，女人年满十六岁，男人年满十八岁的才可以接亲。
在次之前，可以先定亲。
之所以把年龄推后是因为，女人年纪太小生孩子的话，寿命不会太长。
而我们部落的目标是要每个人都活大年纪，越大越好，争取长命百岁的。
我们部落是不会把老人放山放养的。
还有女人年纪小生的孩子也不如十六岁以后生的孩子健康。
为了孩子健康，为了女人的寿命，所以，结亲年龄必须往后推。
第二条：咱们部落的人都有了姓，同姓的人出了五服可以结亲，没有出五服的决不能结婚，因为属于近亲结婚，剩下的孩子即使活下来也是不会健康的。
所谓五服就是亲生母子是一服，到孙子是一服，到重孙子是三服，到玄孙是四服，玄孙的儿子才是五服。也就是到那一辈才可以接亲。
第三条：只要结了亲的男人和女人，一辈子就只能和这个男人或者女人生活，不能找别的人睡觉了，要忠诚与彼此。
这样才不会传染不好的疾病，有的病是通过男人女人睡觉传染的，只有彼此忠诚才健康。
第四条：可以接亲的不光是男人和女人，男人和男人，女人和女人都可以，只要彼此的真诚的忠诚的，都一样。
第五条：如果两个人其中一个因为捕猎或者别的事故去世了，另一方都可以再接亲。
如果两个人都活着，但是看彼此不对眼，整天打架，也可以休离。
休离就是：休是停止结束的意思，离就是离开的意思，休离的意思就是停止这段婚姻，离开。
第六条，如果有人结了亲还在外面找别人，不忠诚。这样的人我们部落不要，直接流放。
如果知道对方结了亲还要和人家在一起的，也是一样流放。
你们接亲的时候要去蓝柔然的婚姻人口部登记，这才是受部落保护的婚姻。
白伏城看他说完了，才接着说：“现在婚礼开始。”
请接亲的人面对面拉着手站好。
都听话的站好了，拉着彼此的手，忍不住的笑意。
白伏城：问所有的男人，你是否愿意娶你对面的女人为妻?
勇士们大声回答：“愿意。”有人害羞的扭头。
白伏城：问所有的女人，你愿意嫁给对面的男人吗?
女人们羞涩的回答：“愿意。
白伏城坏心的问：‘声音不大呢，到底愿不愿意?”
女人们赶紧：“愿意。”
白伏城：“这还差不多，爱要说出来，你不说，没人知道啊。”
周围的人哈哈大笑。
白伏城：“所有人听好再回答：你愿意无论富贵贫穷，无论健康疾病，无论以后在顺境逆境，在对方需要你的时候，你能不离不弃直到永远吗?”
白伏城故意拖慢了语速，加重了语气，好让这些男男女女想的清楚些。
有女人忍着泪水哽咽着：“愿意。”男人说：‘愿意”
拥抱，用力的拥抱。
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