家里就一个石锅，两个石碗，来了神使和少年明显不够用的。
这还是富裕的家庭呢，很多家庭都只有一个石锅，一家人都在石锅里煮东西吃，肉之类都是烧烤，不会煮汤喝，煮东西都是些生吃很难吃，又没办法烧烤的野菜。
一家人吃完饭，收拾了石锅石碗，巫医和族长拽过一张破了好几个洞的皮子，铺在地上，盖上掉了毛的皮子，守着火堆，准备睡觉了。
何清欢拿出睡袋，铺在少年旁边，一家人闲聊。
原来巫医今年已经42岁了，是族长的阿娘，是部落里年纪最长的人了。
族长今年也26岁了，在这里已经算是中年人了。
族长的老婆和孩子在一年冬天都饿死了。
族长年纪也大了，一直没遇见合适的，就没再想成亲，一直和阿娘生活。
部落里该成年的勇士还没找上老婆的也有十来个，先紧着年轻人结亲。
夏天集会的时候，可以用部落里的女孩子去换几个其他部落里的女孩子来。
可是女孩子只有几个，远远不够。
何清欢问，除了可以用女孩子换女孩子，用其他的可以换吗?
族长说可以啊，最好是食物，可是部落里大都自己吃的都不够，哪有多余的?
何清欢沉默着，他是一个外来人，还没摸清具体情况也没办法给出指导方针，还是多做了解之后，一步一步的来吧。
帐篷里一片安静，慢慢的睡着了。
第5章 捉野鸡去啦
捉野鸡去啦
何清欢在黑夜里睁大眼睛，透过帐篷顶的洞，看到外面的星空，星星又多又亮，美丽极了。
他不由得想起自己的爷爷奶奶，老爸老妈，不知道他们怎么样了。
拿出手机，给自己的家庭群发了一个消息，我很好，你们不用担心。
没有信号，默默的收了手机。
想起自己那个放荡不羁爱自由的老妈，老妈对他的教育完全不同于别的家庭。
完全的放羊，基本上不管，也是两口子工作很忙。
一有假期就带着他去徒步，登山，野外生存。
忘了说，老妈是军医。
曾经上过非洲的战场，所以，养出的孩子别指望会和伪娘沾边，生存能力和野外生存能力相当的强啊。
何清欢怀念了一会儿家人，马上就放弃了这种自我惩罚式的自怜。
自怜自艾的思念，痛苦，悲伤啊，心理医生的婶婶曾经说过，这种小情绪千万要不得，更不能沉溺其中不可自拔。
这种小情绪放任不管，危害大着呢。
我怎么这么倒霉，怎么偏偏是我?
然后抱怨，怨恨，愤怒，仇恨，影响的是自己的心里健康，最后波及到身体健康，让周围的人也跟着你不高兴，陷入一种低气压。
何必，何必呢?
还是想想当务之急吧。
看着周围睡的很香的三个人，默默起身，把瑞士军刀插在裤兜里，红外线望远镜挂在胸前，拿出强光手电斜背在肩上，拽了几根巫医的麻绳，拿了自己的网兜。
轻手轻脚的出了帐篷。
夜晚森林里一片宁静，空气中弥漫着草木的清甜味道，这种富含氧离子的空气，让何清欢大脑无比清醒，感觉运算速度都灵敏了不少呢。
夜空中可以看到北斗七星，但是现在的勺子形状没有后来的那么弯曲，现在还很平。
根据北斗七星的弧度，何清欢大约判断现在是公元前一万年。
公元前3000年，埃及已经开始法老的统治了。
他们进入农耕的时代大约也是自己现在的这个时期、
经过漫长缓慢的发展才能在公元前3000年的时候，开始文明。
北斗七星的勺子柄正指向东方，表明现在是春天。
低头看手上的户外登山手表。
这是老爸送给他的礼物，日期，照明，闹钟，防水，温度，罗盘，气压，海拔，太阳能充电，经纬度，全功能，大表盘，大字号读数，外观霸气，制造精巧。
还显示此刻是五月四日晚九点半，海拔456米，东经35625度，北纬1183398度。
何清欢在脑海中的地图上标出自己的位置，对应后世的地理版图，大概在北温带。
现在大约是小冰河气候，不像冰川气候那样，地球上的冰盖恨不能覆盖到赤道。
气候相对温暖一点，适合人类和动物的繁衍发展。
还好。何清欢安慰自己，他可不想在原始社会来场现实版的《后天》。
春天的夜晚相当的寒冷，多亏他穿的的登山服是正品可以抵御零下十几度的低温。
他走出营地，爬上一棵树，先用望远镜仔细的观察森林里的动静。.
因为树木都是自然生长的很少见后世被人类修剪的笔直高纵的树木，都是自由生长的，树干上很多的分枝，这让何清欢很容易就爬上去了。
森林里的晚上，相对白天安静很多，偶尔又小型的动物，分不清是獴还是狐狸，小小步伐的刺溜刺溜的跑过去。
没有看到大型的猛兽，大型猛兽在树林里容易失去猎物的踪迹，被树枝所阻挡，所以他们不喜欢在茂密的树林里行动。。
何清欢往森林深处走去，他的视力很快就适应了有微弱月光的环境。
走一段之后又爬上树，这样可以安心的观察周边的情况。
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