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烈火浇愁_priest【完结+番外】(18)

  王博士戴一副圆片小眼镜,佝偻着腰,身体还在迈着小碎步往总调度室赶路,脑袋已经率先被伸出二里地的脖子送到了肖征案前。据说此人生于明朝末年,特殊能力倒也没别的,就是老不死,退休了三十多次,又被返聘回了异控局,现在专门搞神秘古籍及术法研究,他老人家博闻强识,学贯古今,是个活百科……就是上了年纪,干什么都慢,跟他沟通起来得有点耐心。

  “阴沉祭啊……可不得了啊!‘祭’可是禁术,闹不好要死人嘞。”王博士老旦似的开了腔,文绉绉的,一唱三叹,听得肖征想狂按快进。

  “‘祭’乃‘恶契’,上可求邪神降世,屠戮苍生,下可求恶鬼附体,报仇雪恨。就是那些个邪神恶鬼什么的哪是好求的?帮你办事,必要百倍求报啊!肖主任你问得挺巧,前一阵,我们刚做了个‘祭’的专题,档案保存在哪来着……哎……”

  肖征:“存档日期?”

  “哦……就是上礼拜嘛,几号来着?”

  肖征一把薅起他的电脑,大步往档案室里冲,后边拖着根蹦蹦跳跳的电源线。

  古籍修复科的档案室里恒温恒湿,不见光,里面有成排的水晶柜,柜里封闭着各种古籍原件,柜门上一个小屏幕,能调阅研究员们的注解,肖征一声令下,十多个研究员替他翻箱倒柜查资料,很快翻到了“祭”的专题柜。

  “所谓祭,您可以理解成是一种买卖合同,一场祭里有四要素,‘祭品’‘祭主’‘媒介’和‘祭文’,”一个研究员对肖征说,“祭品就是‘甲方’支付的‘费用’;‘祭主’是收费办事的‘乙方’——一般都不是什么好东西,有学者认为,只有‘魔’才能作为祭主,响应‘祭’;‘媒介’是‘通魔’之物,您可以理解成是买卖双方的沟通途径,最后,‘祭文’就相当于是这场交易的契约书。相传这是一种写不出来的文字,一旦被写出来,就意味着祭已经生效,甲乙双方都不能反悔,祭文上列的祭品一定要到位,祭主必须履约,否则会遭到祭的反噬。”

  肖征追问:“具体说说阴沉祭。”

  “阴沉祭是‘祭’的一种,相传这种‘祭’的祭主很特殊,是被封印的魔物。阴沉祭能撬动封印,因此又叫‘召魔祭’。‘媒介’则必须是献祭人本身,”研究员说,“可想而知,不管成不成,发起阴沉祭的献祭人都不会有什么好下场,是一种孤注一掷的‘自杀式袭击’。”

  肖征:“什么鬼?‘魔物’是指什么?”

  “我们的资料很少,古籍上说,魔可以‘永生不死,法力无边’,只能封印,或者等它自然消散,不能用外力杀灭。按照这个描述,当代学界普遍认同,所谓‘魔’,其实是某种混沌有害的异常能量。”

  肖征听得一头雾水:“一团能量怎么做买卖,怎么履约?”

  “抱歉,主任,这不清楚,毕竟‘魔’也好,‘祭’也好,都只是古籍中的传说,甚至可能只是古人的奇幻想象——不过……有一本残破的古籍中曾经提到过‘人魔’,我们推断,魔这种特殊的异常能量,很可能可以具化到某个特定的人身上,这个人可以支配这种异常强大的能量……或者被这种能量支配,成为真实存在的魔物。”

  对了,赤渊医院里那个来路不明的神秘男子……肖征眼角一跳:“关于人魔,我们这能查到什么资料?”

  “人魔形同天灾,”研究员点开一份电子扫描版的文件,只见上面拓了一副壁画,用细致到有些血腥的笔触描绘了洪水、地震、瘟疫与战争场面。画面上铺满了形态各异的尸体,而每一个人间炼狱似的场景中,都有一个格格不入的白衣人,没有正脸,似乎只是某种恐怖的象征,“您看这个白衣人,在洪水的场景里,他在上游把手伸进水里搅动;战争场景里,两个人互相用刀剑捅穿了对方的身体,这个白衣人手里拿着个杯子,从刀尖上接血喝——暗示这些大天灾都和他有关。您注意到了么,这幅画里除了这个白衣人,剩下的全是尸体。这画就叫‘人魔’。”

  肖征:“……”

  完了,宣玑怕是要凉。

  宣玑不但凉,还是透心凉,他双手已经被冰碴冻住了,像戴了一副流光溢彩的水晶手套。

  盛灵渊——那人魔低头,目光掠过自己身上的血色图腾,懒得费力气挣动,似笑非笑的神色像老猫看着爪下小鸟。小鸟越是挣扎,他就越觉得有趣,凉飕飕地劝道:“小妖,你天生合我眼缘,我一见你就觉得喜欢,不欲伤你,快退下吧。”

  宣玑从来不觉得自己是个“花痴”,可是对方那句“我一见你就觉得喜欢”撞进耳膜里,他无端心生异样,忽然有种被偏爱的飘飘然,心跳疾了两拍,撑着铁锁链的手指差点软了。

  好在这时,死机半天的《千妖图鉴》回了魂,在“人魔”下面飘出一行注释:魔通六欲,擅噬人心。

  宣玑激灵一下,眼神清明过来——这魔头居然搞色诱,臭不要脸!

  “啧,”魔头颇为遗憾地摇摇头,“年纪不大,心志倒坚,哄你松手是为你好。不妨告诉你,此乃‘千人生祭’,祭文将成,现在只差最后一口‘活牲’,你不去找那始作俑者,与我纠缠不休做什么?”

  “怕你咬人。”宣玑冷笑一声,透过《千妖图鉴》,去看墙上的阴沉祭文。


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