“我家因修法之故，确有杀戮，不过，我家从未用乌禚血祭，使用的多是布里星上的蛮族。”
笃天野坦然道：“您可以询问在场的乌禚战士，可曾听说笃家血祭乌禚的传闻？”
这倒是不必多问。衣飞石轻声提醒谢茂：“适才笃三听闻下面有乌禚献上，非常激动，从前应该是很少见到乌禚。”如果笃家蓄养乌禚或是曾经拿乌禚献祭，笃天刑不该那么惊喜激动。
谢茂微微点头。
他二人的交流被笃天野看在眼里，心中窃喜。这么容易就说通了？
“你神临人开化之初就没有彼此杀戮相食么？你也承认乌禚是智慧生物，你们神临人现在还吃乌禚呢，看看，这一个，胸口流血的，就你弟弟刚还割了人家一条肉生吃下去。你弟弟也吃人，他是不是畜生？你们神临人是不是要被开除人籍了？”解紫唯冷笑。
不等笃天野反驳，解紫唯已强行定义：“何种文明不得经历漫长的岁月沉淀才能进化？布里人有七情六欲，有文字传承，有社会家庭，他们就是智慧种族，受缔约保护。”
解紫唯这一副疯狂想要煽动谢茂去收拾笃家的嘴脸，惹得谢茂差点笑出声：“得了啊。你就别搁我跟前装大瓣蒜了。笃家血祭布里人，你不也‘血祭’远星舰队吗？论杀人如麻，你俩是一个级别。”
解紫唯脸色一僵。七年没出山兴风作浪，他都差点忘了自己曾经也是个修真黑社会。
笃天野则是喜上心头，才想顺杆儿往上爬一爬，趁热打铁把谢茂拉到自己这一边，谢茂已缓缓走到星舟船舷边上，居高临下地看着他。那一双眼睛似乎能直接刺入他的心头，让他生不起一丝侥幸。
“你若真觉得布里人与禽兽无异，为何不血祭禽兽，非得采买非法贩卖的布里人？”谢茂问。
笃天野很狡猾，跟谢茂说话自辩时带着话术陷阱。
他一边强调乌禚应该是人，不惜抛出了乌禚人自己都遗忘掉的历史大礼包，一边又举例说布里人原始状态下种种“反人类”的行为，借此指责布里人不该是人。两句话就让人陷入了“如何判定‘人’的标准”中走不出来，将血祭是否合法这件事彻底淡化了出去。
解紫唯就直接跌进了他的坑里，去和他争论布里人究竟是不是人的问题。
谢茂压根儿就不搭茬。
“祭祀神明祖宗是很古老的传统。古人宰三牲备九礼，先祭祀主，再飨信众。”
“我不知道你们这地界是什么规矩，在我那儿，信徒祭祀神明，子孙供养祖宗，神龛上放的都是日常食用的东西。凡人归家，道人歇庙，拎回来的鲜瓜糖果先在神龛前放上一两天，隔日重新换上一批新鲜的，再将换下来的果子分给家人信众吃掉，称之为福果，并不浪费分毫。”
“若是大祭供上了肉食，一旦祭祀仪式结束，也会直接分吃了。还有个词叫‘分猪肉’，说的就是拜神祭祖之后族众分食牺牲的事情。”
“倘若没有肉食瓜果，供上清水鲜花，常供常换，取其精诚心虔，也是礼敬。”
谢茂斥责笃家的口吻相当不客气：“擅行血祭这件事就是邪道异端所为。”
“你们祭的是什么神？什么神需要的供奉不是信众的日常吃食，是特定的血食？布里人是不是人这事且不提，就算你们杀的根本不是布里人，这一口气将禽兽杀上几十几百只，祭台上乌糟糟一片血流成河，仆尸遍地……就只为摆着做仪式？我看你们这想法、做法，也是变态到了极点。”
这一刀捅得太狠了。
不管笃天野怎么狡辩，血祭这件事都躲不过去，谢茂直斥“邪道异端”。
笃天野原本也不认为谢茂很好沟通，此时神色不变，说道：“您教训得很是。”他用上了敬语。
“从前我家也以古礼祭祀，后来……您或许也知道。两千年前，魔气侵蚀圣地，天下震惊。我们笃家也追随九圣君参与了圣战。圣君陨落之前，赐予我家三件神器。”
他在提起神器时，声音顿了顿。在场所有修士，包括解紫唯在内，呼吸都有了一瞬间的紧迫。
这三件神器显然就是笃家最大的倚仗。
“圣君所赐神器，我家岂敢怠慢？神器有灵，显身告诉家祖，它在大战中受伤太过严重，未免归器沉睡，须以血食进补，要求我家每隔六十年献祭童男童女各百……”
笃天野似乎还有点无奈，“渐渐地，我家也就改了祭法。”
解紫唯冷笑着戳穿他：“是你家尝到了血祭的甜头了吧？神器每隔六十年祭祀一次，你家可是但凡年节喜丧都要杀上几百个布里人血祭助兴。你亲口告诉少将军，早几百年前，你家血祭杀死的都不是布里人，是你们家的奴婢，和你们一模一样的神临人。”
这尼玛当初的同事一旦反目成仇，卖起前队友那叫一个刀刀见骨！笃天野也是无语了。
他俩都对每隔六十年给神器杀二百小孩儿的事理所当然。那可是神器啊！神器要吃供奉，弟子岂敢不供？莫说童男女，笃老太爷的长子，笃家的大爷，也被神器要求献祭了，笃家不也得受着？
正是因为神器的存在，笃家在南巢杀人如麻、大搞血祭，其余修士也都保持了默许的状态。
谢茂是外来者。
谢茂对所谓的神器没有一丝敬畏之心。
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