谢非言揶揄道：“皇帝不急太监急。”
【……】
没再继续逗这个蠢AI，谢非言解释道：“你啊，不懂这里头的路数。宁玄承的这个愿望，可急不得。”
【有什么急不得？】系统觉得谢非言这就是在糊弄自己这个弱小无助又可怜的人工智能，【他不就是想成仙吗？你又不是没成过仙！再走一遍不就成了？！】
别说仙了，魔也好佛也好，宿主哪个没当过？
说句难听的，这宿主轮回转世的次数比宁玄承吃过的米粒还多！区区一个“我欲成仙”的愿望，以他那经历，难道不是手到擒来？！
谢非言忍不住摇头：“我就知道你会这么想。”
【不对吗？】
“自然不对。”顿了顿，谢非言道，“你可还记得宁玄承上一世身死时说过什么？”
——我笑你们忝居仙人之位，却一派道貌岸然、蝇营狗苟。
——我笑这人间，再无真仙！
谢非言道：“他追求的并不是翻云覆雨的修为，也不是与天同寿的长生……他不想成为那种为了修为而汲汲营营的‘修士’，他想成为道法自然的得道‘真仙’。”
宁玄承最初时对仙人产生的向往，不是因为仙人高高在上的地位，也不是因为仙人改天换日的威能，而是因为他从小看的游记。
在《大正十九州游记》中，其作者提到过这样一件事。
某日，游记笔者在山林中突逢暴雨，在他狼狈寻找避雨之地时，他恰好见到悬崖石台上有白鹿在暴雷下瑟瑟发抖。笔者游离山川，见多识广，知晓这应当是妖族渡劫，于是慌张之下掉头就想避开，可没想这时，一道天雷劈歪了，击中笔者附近的树木，其余波也将笔者劈得半死。
而就在笔者半死半活、以为自己就要客死异乡时，他在朦胧间见到一位面目神异的青衣仙人走到近前，查看了他的状态后，向天恼怒喝道：“为何天雷也会波及凡人？今日司雷者何人？！”
笔者没被雷劈死，却险些被这句话吓死。他万万没想到，竟会有人喝问天地！
还是说——这样的人，才是真正的得道真仙？！
后来，笔者昏了过去，不知后事如何，而待到他再清醒过来时，他依然躺在原地，不远处的悬崖石台空空如也，身上皮肤不见半点焦痕，除了身畔的一颗焦木外，一切都如同梦中。
然而笔者不认为这是梦，并用他的笔将这件事细细记叙。
而在谢非言如今翻阅的这本《通河志异》中，也记载了这样一个故事：
数年前，一个村庄里有道法高人捉到了一只狐狸精，准备将其斩杀。
路过的人见了，便好奇问道，“这狐狸犯了何错，为何要杀它？”道人说，“这狐狸不自量力，打伤书生，欲要破坏书生的婚事，将那新娘取而代之。”路人惊讶问道，“狐狸为何如此？”
狐狸闻言，垂泪道，“你们有所不知，那书生自幼失怙，除了一个茅草屋外什么都没有。我在他六岁时与他相见，看他年幼可怜，便时常下山接济于他，日久天长，便生出情愫，约定成年后定会成亲。然而成年这天，他却欲要毁约，另娶他人，我大怒之下，这才失了分寸。”
道人不以为然，说：“人妖有别，他年幼不懂事，才会说要娶你，长大后懂了，自然再不提起。你身为妖类，应当天生懂得这个道理，当年你就不该应下，如今更不该用作你自辩之理！”
狐狸怒道：“既是约定，怎可轻易毁约？难道我是妖类，便不配与人约定吗？若我当真不配，那受我恩惠的他又算什么？！”
路人道：“如此看来，你们二者各有理由，各执一词，既然如此，若我叫那书生将东西全都还你，你可愿叫这约定了结？道长你可愿放过这狐狸？”
一人一狐俱是点头。
于是路人大笑一声，向一旁的书生一指。
书生脸色顿变，当即感到腹痛难忍，忍不住将嘴巴张开到夸张弧度，开始往外吐一只只活鸡、山兔、青蛇。
待到最后，书生吐出了十六只活鸡十八只山兔和六条青蛇后，他吐无可吐，几乎化作了一张披着人皮的骷髅，瘫在地上，只剩喘气，唯有四周有各个鲜活动物围绕着他蹿走。
路人对着周围面色骇然的人说道：“书生自小受狐狸吃食长大，可谓欠了狐狸大恩未报。最初，他本已决定以身报恩，后又无情毁约，甚至领了道人，欲要加害狐狸性命。按理来说，这样的人应当以命偿恩才行，但上天有好生之德，于是我只叫你以血肉偿还干净，留你一命，盼望后人能有所警醒，以你为诫。”
说罢，路人一挥手，那狐狸、道人、路人以及那一只只蹿走的动物俱都消失不见，唯有仙人劝信的故事在人间流传。
这个记录在《通河志异》的志怪故事，或许是真，或许是假。
但年幼的宁玄承既不认为第一个故事是梦，也不认为第二个故事是假，所以他深深记住了自己在看到故事中这些“仙人”时的心情与想法——
红尘行走，随风来去，救人性命，为妖申冤……他想要成为这样潇洒随性的仙人！
谢非言通过书籍，已经隐约触摸到了当年宁玄承的心情，但系统却是听得糊里糊涂。
【这有什么区别？】系统狐疑道，【别是你自己随便乱猜的吧？！】
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