除了庆叔和葫芦屋一行人之外，绪方将近藤和瓜生也都请了过来。
庆叔、葫芦屋一行人、近藤、瓜生，总计9人——这便是参加绪方和阿町的婚礼的全部宴客。
全都已穿好了正装的他们，分坐在房间的两侧，静静地等候着今日的两名主人公到场。
绪方之前一直没有跟葫芦屋的一行人直接说过他与阿町的关系。
但绪方说不说，其实都没有所谓。
琳他们也不是笨蛋，他们老早就看出了绪方和阿町的关系并不一般。
所以“绪方和阿町的关系匪浅”这一事在葫芦屋等人的心中，一直都是心照不宣的事情。
因此——在绪方和阿町于前些日跟葫芦屋一行人宣布他们准备要在离开江户之前举办婚礼时，琳他们一点都不感到意外。
琳相当地豪爽。
在绪方宣布他要和阿町举办婚礼后，直接拨出一笔钱交给间宫他们，让他们即刻去买礼服。
几日前，近藤和瓜生在收到绪方的邀请后，毫不犹豫地表示一定要去。
近藤虽然为人有些憨厚，但也是一个粗中有细的人，邋里邋遢地参加别人的婚礼——而且还是自己师傅的婚礼，这种事情，近藤做不出来。
于是，近藤这几日四处去拜托那些住在江户的好友，成功借到了一套正装。
而瓜生在江户住了那么多年，都已不知参加了多少场朋友的婚礼了，所以参加正式场合专用的正装她自然也有。
虽然琳、牧村、浅井他们身上的伤距离痊愈还久得很，但是穿上正装、正坐着参加婚礼这种事情，他们还是做得到的。
在所有人都各就各座后没多久，两名主人公终于来了。
首先进房的，是绪方。
上身披着一件长袖长下摆的黑色羽织，在羽织背面等5个地方绣有桔梗纹。羽织下面的底衣同为黑色。下身穿着黑白条纹的袴，腰带绑为十字结，脚上穿着白袜——这便是绪方现在的装束。
绪方现在的这套装束，便是十分标准的“纹付羽织袴”。
所谓的“纹付羽织袴”是江户时代最高级别的男性礼服，一般只有在像结婚这样的特殊重大场合才会穿。
家纹原先只有公卿贵族才能使用，到了战国时代，家纹开始被武家子弟们广泛使用。
再到现在的江户时代，连很多平民都拥有着家纹。
绪方虽然出身自广濑藩的一个穷酸武士家庭，但怎么说也是武家子弟，所以绪方自然也有着家纹。
桔梗纹便是绪方家的家纹。
至于为什么自己家族的家纹是桔梗纹，绪方就不太清楚了。
也许只是因为他的祖先觉得桔梗纹很帅，所以就选用桔梗纹来做绪方家族的家纹了。
很多家族对家纹的选用就是这么随便。
在家纹变得大众化后，除了代表皇室的菊纹、代表幕府将军的葵纹等家纹不能乱用之外，其他的家纹都有被滥用的趋势。
很多武士、平民家族都是看什么家纹比较帅，就将这个家纹定为了自己家族的家纹。
在决定举办和阿町的婚礼后，绪方便立即找到了一家能够定制衣服的衣服店，让店家帮忙准备一套绣有他绪方家家纹的纹付羽织袴。
绪方当天定制，第二天就收到衣服了。
因为纹付羽织袴非常好准备——提前准备大量没有家纹的羽织袴，客人要求绣什么家纹，立即绣上去就可以了。
手脚快的，说不定只需1、2个小时就能准备好符合客人要求的“纹付羽织袴”。
绪方订衣服的那家衣服店还非常地良心。
在绪方来取衣服时，还附赠了绪方一个小礼物——一把在扇柄刻有他们绪方家的桔梗纹的扇子。
在绪方的印象中，这似乎还是他第一次穿绣有自己家纹的服装。
紧随着绪方进房的，自然而然便是阿町了。
阿町微低着头，将双手交叠放置在身前，跟在绪方的后头，缓步走入房内。
头发梳成文金高岛田发髻，和服、打褂、褂下、腰带、布袜皆为如雪般的白色，胸前的怀剑、花边、末广等配饰也皆为白色，头上戴着名为“角隐”的头饰——这便是阿町现在的打扮。
阿町身上的这套服饰，自然便是女孩在结婚时才会穿戴的婚服——白无垢。
白无垢的头饰一般有两种：白棉帽与角隐。
“白棉帽”就是一个很大的椭圆形的帽子，戴“白棉帽”有在婚礼结束前除新郎外不让其他人看到新娘面容的意思，同时也有不给新郎家带去新娘头发中隐藏的“灵力”，除灾祸的意思。
至于“角隐”，便是在新娘的发髻上围绕一圈白绢，再佩上珊瑚簪或银簪来做装饰，有“收其棱角、温柔顺从”之意，蕴含着对新娘贤良淑德的希冀。
当初在选购白无垢时，阿町嫌“白棉帽”太丑了，戴上去像戴了个头盔一样，所以选择了“角隐”来作为自己白无垢的头饰。
终于到场的二人，以不急不换的速度走到了房间的最北端，然后并肩坐定。
绪方的右手边往下依次坐着源一、牧村、近藤、瓜生。
阿町的左手边往下依次坐着庆叔、琳、间宫、浅井、岛田。
一般来说，位置离新郎新娘最近的都是新郎新娘的父母。
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