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事后，有弟子问子儒：“老子如何？”
子儒道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！
吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！’”
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子儒问道道祖之后，心有所感，遂闭关数载，作《春秋》一书，书成之后，子儒曾言：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”
《春秋》一出，孔子自儒家一脉之外，令辟史家一脉。
青史昭昭，历笔如刀！
子儒以春秋刻刀作史书，立史家，将那茫茫古史载于史册，留于后人。
正是因为《春秋》一书，这诸国混战的时代，被后人称之为春秋时代。
而在写出《春秋》之后不久，子儒便过世了。
没错，子儒死了！
是真的死了，身合天地，真灵融合回归天地，成为了天地的一部分。
那一日，三界震动！
唯有子儒最后之言，响彻天地：“吾辈修士，朝闻道、夕死可矣！”
语落，子儒陨落。
只是，子儒人虽陨落，但其一身正气不灭，汇入天冥之中，化作一条浩浩荡荡的长河，横跨在天地之间，无边无际。
这条长河，为子儒死后所化，汇聚了天地间所有的浩然正气，为此，这条浩然正气之河，也是儒家力量的源泉。
而子儒死后，其精神不朽，与天地规则融合一体，化为至高无上的权柄之力，至大至刚，镇压一切。
凡儒家子弟，但凡心怀正气者，皆可感知到浩然正气，并可纳儒家权柄于一身，号令天地规则。
也就是说，子儒虽死，但祂的死却是成就了儒道。
自子儒死后，儒家便是儒道，不再是一门学说，而是一门真正的无上大道，具有超乎想象之能为。
但凡儒家修为，境界越高，实力越强，浩然正气一出，同境界之中，几乎无可匹敌者。
儒家神通，言出法随，天地莫不从之，堪称无解。
便是号称战力最强的神魔一脉的修士，正面决战，也不敢轻言胜过儒道子弟。
而且，儒道修炼，进境更是快速无比，也不用炼化先天之气入体，只需读书明理，立命立心，就可提升境界，获得强大的力量。
儒道天骄，甲子之岁，便可成就大儒的境界，一身实力，足以堪比大罗道尊。一甲子不过六十年，区区六十年，就能抗衡大罗道尊，这是何其不可思议之事。
可偏偏，在儒道之中，就真的发生了。这是因为，儒道的力量，皆是来自于子儒。
子儒虽死，但一身力量未灭，与天地正道融为一体，化作浩然长河，其力量足以比肩圣人。
儒道体系，就是依托于子儒的力量而生。境界越高，能从子儒身上借来的力量也就越多。在子儒比肩圣人的力量面前，大神通者都不是对手，就更别说先天道尊了。
不过，儒道虽好，可修炼儒道不是没有代价的。
第八八四章 玄清的遗言
那就是，儒道子弟，不得长生。
任你天资绝世，风华绝代，实力足以比肩大神通者，但终究难逃生老病死。
儒道一生，不过仙神一秋。
太短暂了，寿元一旦耗尽，就是服用先天灵果、九转金丹，也是救不回来。
这就是修炼儒道最大的弊端，不得长生。不过，天无绝人之路，万物皆有一线生机。儒道修士虽然不能长生，但死后却可以封神，转修香火神道，未来未必没有重证大道的一天。
儒道十品，从低到高，分别对应着修道的九个境界，即是后天、先天、地仙、天仙、玄仙、金仙、太乙道君、大罗道尊、准圣，混元大罗金仙。
其中，八品儒生被称之为大儒，实力足以比肩大罗道尊。九品儒生则是半圣，实力足以比肩准圣。
十品则是圣人，也就是子儒陨落后所成的境界，纳天地正道于一身，其实力足以与真正的圣人比肩。
……
子儒身合天地，天道为之震动，道音轰传天下，三年不绝。同时，儒道子弟在子儒陨落的这一天，实力集体暴涨，一日诞生七十二大儒，威震世间。
子儒所著《春秋》，得岁月之力加持，随之发生莫名变化，就是有了预知未来之力。
而子儒所持刻刀，也发生莫名变化，同样得岁月之力灌注，化作一无上圣器，被儒道子弟称之为春秋笔。
春秋笔一出，可定人生死，也可化虚为实，端的事玄妙无比。
写个“火”字，便有天火降世，写个“雷”，便可化作先天神雷。画个动物，那动物直接就活了过来。
春秋笔，称得上一声造化至宝。
然，这却不是春秋笔最强大的地方，既已春秋为名，那自然是与时间有关。
春秋笔一划，可剥夺亿万岁月，化腐朽为神奇。而春秋笔与《春秋》合力，更是可以干预未来。
将某件未曾发生之事，以春秋笔写在《春秋》上，那这件事就会在不久之后成真，成为注定发生的事。
两宝合一，便是儒道圣器，威力不输于先天至宝！但此宝却是不能经常动用，因为它消耗的，不是法力，而是儒家气运。
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