毕竟这本书……真的写得不怎么样。
潘龙就没有再买一本细读的意思，乃至于他如果不翻书，甚至没办法理解张昊张国忠所讲的那个典故，究竟是什么。
但现在他明白了。
张国忠这是在讽刺那些同僚呢！
自己得好处，让别人去冒险，还振振有词地说什么“大义”、“国家”之类借口。
这可不就是《国变》里面康广厦的那一套嘛！
康广厦是这本书里面最重要的反派之一，此人虽然有才华，但人品卑劣，而且两头不靠——保守派势力强大的时候，他是改革派；可等到改革派渐渐成了气候，他反而成了保守派，而且是保守派里面最极端的那一类。
这种反复横跳的行为，自然得不到读者的尊敬。张国忠以康广厦来讽刺那些怂恿他出面去游说太子帝河东反对变法的同僚们，愤慨不满之意，简直溢于言表。
也就亏得他是个读书人，而且是个极有水平的读书人，所以才拐弯抹角骂了这么一个典故。
要是换成潘龙的话，估计早就破口大骂，然后拔刀砍人了。
小小的风波很快过去，潘龙没有理会那些还在酒馆里面愤愤不平，对张国忠大加批判的翰林学士们，只是对那位“小张状元”多了几分好奇。
这人颇为有趣，立场坚定、目光敏锐。有机会的话，可以试着交一交朋友。
但他却不知道，大概一个时辰之后，张国忠出现在了帝河东的府邸。
“恭喜殿下，人心可用了！”他笑着说，“现在，该是殿下您出声的时候了！”
第三十三章 张国忠和帝河东
很多人都知道，不久之前，翰林院头号咸鱼，“老学士”张昊张国忠不知烧了哪柱高香、走了什么好运，莫名其妙就被太子殿下帝河东赏识，被提拔为了太子侍讲。
太子侍讲，全名叫翰林院侍太子讲学学士，顾名思义，就是太子上课时候的助教。
翰林院学士分为三等，最差的一等只是学士，没有任何额外的职务。这一类是纯粹的咸鱼，无非腌了几成的区别。
最高的一等，便是主持某一个馆阁事务的学士。这类学士一般都是虚衔，实际上人家并不在翰林院工作——比方说宰相一般会兼昭文馆大学士，吏部尚书一般会兼集贤馆大学士，礼部尚书一般会兼太史馆大学士。而诸如观文殿、资政殿、保和殿、端明殿大学士；龙图、天章、宝文、显谟、徽猷、敷文等各阁学士，都是由朝廷高官兼任。
当今太子帝河东，便是帝城令尹，兼资政殿大学士。
介于两者之间的，便是各个馆、殿、阁的侍讲、侍制和侍读。
侍讲，是在老师讲课的时候担任助教的——但事实上因为“老师”们往往是朝廷重臣，公务繁忙，所以侍讲就负责讲课。基本上，属于常规学士里面地位最高的那一类。
侍制是需要查资料的时候负责跑腿和出力的，一般都是由博闻强记的人担任，这些人基本上都是人形图书馆，但凡是他们这个地方的资料，全都烂熟于心，一开口就能说出来，根本不用去查。
侍读自然不用说了，就是个陪着读书的。
这三类学士，被统称为侍学士，意思是他们犹如武官里面的侍卫一样，是天子最亲近的人物。
在此之外，还有太子侍讲和太子侍读、诸皇子侍讲和侍读，皇后及诸嫔妃侍讲和侍读，虽然说起来比给天子打工要稍稍低一些，但胜在一个萝卜一个坑，跟自己侍奉的上级更加亲密，倒也未必差到哪里去。
毕竟……皇帝陛下光是“侍讲”就有差不多二十个。而太子殿下则只有一位侍讲，两位侍读而已。
对了，皇后及诸嫔妃的侍讲和侍读一般都是女官——大夏科举并不限定性别，女人一样可以参加。但女翰林却比女将军还稀罕一些，往往一届科举未必能出一个。
别的职务是僧多粥少，这个却是粥很多，找不到和尚来吃……
张国忠一跃成为太子侍讲，地位立刻直线提升——太子侍讲说起来只是侍学士，细分品级的话，还低于侍天子的学士，但能够给太子当助教，乃至于能够给太子上课，这是何等的荣耀！
在朝廷之中，有一个私下的说法，称太子侍讲为“小少师”。
少师，指的是太子少师。
朝廷之中，有所谓“六傅”，也就是太师、太傅、太保、少师、少傅、少保，这都是给皇帝当老师的。
但因为皇帝其实并不需要一个地位在自己之上的老师，所以这“六傅”都是大臣死后追封的荣誉，活人是没机会获得的。
和六傅类似的，便是太子六傅。
太子六傅之中，正职的太子太师、太子太傅和太子太保，一般属于朝廷供奉的长生者们——比方说武成王帝苍穹，便历任多位太子的太子太师，直到现在，太子殿下帝河东的太子太师，依然是他。
长生者们会不会专心给太子讲课？谁也不确定。
所以，太子事实上的老师，就是太子少师、太子少傅和太子少保这三位。
就纯粹的“学官”这个行当来说，能做到“太子三少”，差不多便是登峰造极，没地方更高了。
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