陶谦因为没什么大罪，所以被送到洛阳去养老，而以陈家为代表的士族文官集团全部被拉到石场进行劳动改造，什么时候把家族利益高于国家利益的价值观反转过来，什么时候才能结束劳动改造，然后分发田地，让他们能依靠种地活下去。
屁股歪了，越有文化越反动。黄尚可不会对这些屁股坐歪的士族集团手下留情，能有多狠就有多狠，死了也不可惜。
黄尚这两年最喜欢干的就是消灭士族集团后的抄家时刻，士族集团几乎垄断了文化传承，他们家里有着数不清的文学典籍，许多甚至是绝无仅有的。而这些书籍在被抄没之后，全部被送到了洛阳皇宫，经过整理之后，会分门别类的收入皇家图书馆。
皇家图书馆很大，至今也只填满了十分之一而已，黄尚的目标是把整个图书馆都填满，所以他需要抄没更多的士族，如果有必要，他甚至做好了偷坟掘墓的准备。
有些古人死后总会把一些珍贵的东西一起带进墓穴，这样做不但造成了巨大的浪费，甚至会对文化传承产生非常负面的影响。
黄尚对这样的古人没有半分敬畏之情。反正你死也死了，我刨了你的坟，让你的陪葬品产生点社会和历史价值，也算是帮你做好事了。
不用感激我，都是我应该做的。
……
有罪要罚，有功更要赏。
糜竺联合的曹豹等人因为献城有功，黄尚就给了他们相对应的封赏。
其实严格来说，曹豹也是士族出身，只是他的家族并非诗书传家，所以走的是武将的路子，可惜曹豹人如其名，是个草包，肚子里没什么货，只是矬子里边拔将军，成了徐州的最高军官。
现在徐州已经到手，黄尚就让曹豹到洛阳‘养老’来了。对这种没什么本事，偏偏又有功劳的人，黄尚唯一的办法就是让他们养老，免得搞出事来。
至于糜竺，糜竺是天下有数的商业精英，黄尚就让他负责把境内的粮食、苹果运往北方草原，去换取游牧民族的牛羊马匹，这样既消除了游牧民族因为缺少粮食南下打草场的危险，也从游牧民族那里赚来了战马、耕牛和可以杀来吃的羊肉，以及用来纺织的羊毛。
这真是‘双赢’的好办法，所谓双赢，就是我赢两次。
他就喜欢这个。
就在黄尚全力发展基建，休养生息的时候，天下间的诸侯见黄尚没有出兵讨伐他们，一个个胆子都大了起来，然后纷纷登基称帝，其中就有三家姓刘的最先登基了。
分别是益州的刘焉、荆州的刘表，还有幽州的刘虞。
这三个姓刘的，刘焉有蜀地山川之险作为屏障，称帝的风险最小，而且刘焉年龄大了，这几年身体也不太好，要是再不称帝，估计就要挂了。
也许是为了最后疯狂一把，刘焉就在蜀地士族的支持之下，登基称帝了。
而刘表称帝属于迫不得已，因为黄尚对士族的不待见，导致他境内许多士族纷纷逃离，而大部分就逃到了没什么战乱，相对繁荣的荆州。
天下间的士族本就是‘一家’，这些士族为了反抗黄尚的‘暴政’，便联合起来共推刘表上位，以保住他们的万世之基。
刘表虽然无奈，但人活着，又有几个不愿当皇帝的？机会已经摆在眼前，再加上汉室已经被黄尚推翻，索性他一咬牙、一跺脚，接受了士族门阀的推举，当了这个皇帝。
而幽州的刘虞作为汉室宗亲，自然对汉室忠心耿耿，原本的‘历史’上，袁绍就拥护他做皇帝，但因为当时有汉献帝在，刘虞拒绝了袁绍的推举，但没两年就被公孙瓒干掉了，死的算是比较可惜。
但在这个世界，汉室已经不存在了，于是刘虞当仁不让，在幽州登基称帝。
他称帝也是有底气的，因为他在幽州推行仁政，且开边市让当地百姓和游牧民族能相互交易，各取所需，所以他不但得到了当地游牧民族的大力支持，当地百姓也非常的拥戴他。
幽州虽穷，但也有百来万人，再加上游牧民族的支持，以及公孙瓒战死虎牢关后，刘虞顺势吞并了公孙瓒的势力，自是底气十足。
哪怕益州和青州把他围起来，他也有信心在幽州立足，同时也在抓紧时间整顿武备，未来某一天，他一定要推翻黄尚的统治，再现光武帝的荣光。
这三家刘姓宗室登基称帝，其他诸侯也不甘寂寞，就比如孙坚在虎牢关逃跑，跑回江东之后，就开始以江东作为基地，用最短的时间内平推了整个江东，然后在他的老家富春登基称帝了。
西凉那边，韩遂一看天底下多了这么多皇帝，心说：你们当得，我也当得。
于是韩遂花了一番功夫，在西凉登基称帝了。但他登基之后的第一件事就是把马家的势力赶出西凉，免得他们碍事。
当初虎牢关之战结束，马腾被俘，投降了黄室，之后就一直在洛阳做富家翁，但他并没有把自己在西凉的家人接过来，而是让他们在西凉待着，万一自己这边出了意外，也好让自己的家人在西凉那边活下来。
但他做梦也想不到，他的结义兄弟韩遂会在登基称帝之后，把他们马家在西凉的势力统统赶了出去。
如今自己的族人无家可归，马腾不得不让他们来洛阳生活。一家团聚当然好，但他也知道自己算是彻底绑在了黄室这艘战船上，再也下不去了。
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