就好像我们确定了做事的基本态度，确定了以最严谨的姿态开工以后，有人不断跳出来，不断说：“你怎么确定自己是对的？”那就是浪费时间了。
希望这篇过后，不要再有人跟我谈传统文学的基础。写完之后，我们可以评判它的功过得失。
……
补充一点，其实我没有想过走向什么传统文学的高点，我崇尚传统文学，是因为传统文学对任何东西的表达，它的手法都已经研究到了极致，我害怕经济搭台的网络文学就像是八国联军入侵一样，传统文学一败涂地，这些好的手法都流失掉。
但是，未来的文学不可高高在上，它不是挂在塔尖上让人膜拜的神物，它本身应该是一架梯子，让人类社会踩上去，自己到塔尖上看风景。
人类创造文化的本质是为了探索和提升自我的精神境界。任何不以提升人类社会为目的的文化，有和没有，都是无所谓的。
脑子暴走，写得太多——原本这些是要写在后记里点题的东西。嗯，我去补个眠。对了，最后半天，单章就算求票了，好不好^_^(未完待续。)
第七三五章 譬如兴衰 譬如交替（上）
战斗和杀戮、棍棒刀枪，迎面而来的恶意犹如万千流矢，从身边射过时……几乎没有感觉。
这些年来，这是他经历得最多的东西。
“八臂龙王”史进，华州华阴县人，史家庄史太公长子，家境殷实，少年纨绔，母亲是淳朴的妇人，劝他不住，被气死了。史太公无奈，只得由他学武。后来，八十万禁军教头王进因犯了案子，投宿史家庄时，见他资质，遂收他为徒。
那时候的他年少任侠，意气风发。少华山朱武等头目至华阴抢粮，被史进击败，几人折服于史进武艺，刻意结交，年轻的侠客迷醉于绿林圈子，最是追求那豪迈的兄弟义气，随后也以几人为友。
不久之后，史进结交山匪的事情被告发，官府派兵来剿，史进与朱武等人打败了官兵，却也没有了容身之处。朱武等人乘机劝他上山入伙，史进却并不愿意，转去渭州投奔师父，这期间结识鲁智深，两人一见如故，然而到后来鲁智深杀郑屠，史进也被连带着遭了通缉，如此只得再行远遁。
他自渭州转折延州，寻找师父仍旧未果，一路去到北京，盘缠用尽又遭遇打劫等事，史进打杀几名恶霸，一番周折之下，身心也已疲累，终于还是回到少华山，落草为寇。
此后加入梁山，又到梁山倾覆……回想起来，做过许多的错事，只是当时并不明白那些是错的。
在梁山之上，他爽直任侠的性子与许多人都交好，然而最亲近的是鲁智深，最欣赏的，倒是遭遇坎坷，却潇洒干净的林冲。自知道林冲遭遇后，他恨不能立刻去到东京，手刃高衙内一家。也是因此，后来梁山倾覆得知林冲为宵小所害，他最为义愤填膺，反倒是与他关系最好的鲁智深的死，史进并未耿耿于怀。
绿林求生，你杀我我杀你，既然杀到别人家里去，对方杀了回来，那也是理所应当的。也是因此，对于心魔此人，他反倒没有多少恨意，相反后来黑旗抗金，他心中是有敬意的。
不过那时候他还没有多懂事，曾经的梁山让他不舒服，这种不舒服更甚少华山，倒了也好。他便随波逐流，一路上打探林冲的消息，令自己心安，直到……遇上那位老人。
他们聊了林冲，聊了其它几句，其实也聊得简简单单。
“那我们七十多人，至少还要在城中躲藏两天？”
“很不容易，但也没办法。”
……
“你是王进的徒弟，随我打一套伏魔棍吧。”
老人在他的面前，打了一套伏魔棍。那棍法简简单单，甚至比当初师父王进带着他打的都简单，没有过多的教导，只是全心全意的将招式做出来。
直到他从那片尸山血海里爬出来，活下来，老人那简单的、义无反顾的身影，同样简单的棍法，才真正在他的心中发酵。义之所至，虽千万人而吾往，对于老人而言，那些行为可能都没有任何出奇的。然而史进那时候才真正感受到了那套棍法中传承的力量。
老人却已经死了……
随后的十年，当初的年轻人蜕变为战士，冲在战场上，寻找那义无反顾的力量，生死于他，已不足为虑。他带领的弟兄，曾经遭到女真人大军冲进、战败，遭到大齐各方的围剿，他忍受伤痛和饥饿，在大雪之中，与将士困在被围的谷地，带着伤饿过三天三夜，那是他最感豪迈和昂扬的日子。他受到身边人的崇敬，成为真正的“龙王”。
然而渐渐的，身边开始变了，力量壮大，身边宽松之后，那些兄弟，开始变得让他感到陌生。有人从军资中牟利，有人与百姓私斗，有人偏帮兄弟，欺压良善，十余万义军，恍然间竟变得让他感到回到梁山了。
他也曾努力整顿，甚至忍痛下手，当中处死了曾经同生共死的老兄弟。作为龙王，他不可迷惘，不能倒下。然而在内忧外患的赤峰山大变中，他还是感到了一阵阵的无力。
如果是周宗师在此，他会怎么办呢？
他当然不会因为一点挫折便退后。
然而前去何路？
不能往前入疆场，他还能暂时的回归江湖，赤峰山的变乱之后，正逢饿鬼的艰难南下，史进与跟在身边的旧部决定施以援手，一路来到泽州，又正好看到大光明教的布置。他心忧无辜绿林人，试图从中揭穿，唤醒众人，可惜，事到临头，他们终究还是棋差林宗吾一招。
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