姬乐果断返还永乐殿，在霍去病和施夷光的帮助下，于中庭开始自己的降灵仪式。
这次降灵很顺遂，赤气徐徐升腾，在天空中凝聚数道光影。有一座雕刻精美的龙舟，有一篇汉代名家誊写的《离骚》，更有一道崭新的英魂正在苏醒。
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”
“这——”感受英魂所携带的气息，听到耳畔那飘渺玄奥的声音，霍去病表情古怪：“难不成，你把屈原招来了？”
姬乐没吭声，小心翼翼用自己的神力滋润英魂。
“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”赤霞上空的声音越来越响，金色光辉慢慢张开。
突然金光大涨，那道灵魂在即将降临之时自动破灭。
“糟糕，仅仅以国民的信仰力量不足以塑造这尊灵魂。这居然是半神级别的灵魂！”
姬乐很意外，他本以为屈原之魂跟霍去病或者蒙恬等人一样，以自己的力量足以强行塑造大灵级别的英魂。
但——这竟然是一尊半神？
“屈原怎么会自带神性？难不成是汨罗江神？区区一个汨罗江的祭祀神，不可能拥有这么强大的神性啊！”
姬乐脸色难看，吩咐夷光：“夷光，快去库房拿神兽精魄来！”
比起自己凭空塑造空白灵魂，以一个半神级别的精魄进行改造，可增强降灵的成功率。
“是。”夷光转身就跑，但那道灵魂比他们的速度更快。在察觉这次降灵的力量无法顺利召唤自己，屈原之魂睁开眼，主动吸收端午佳节的信仰之力。
全城弥漫的节日之力无法被一位特定神祇吸收，但这其中并不包括屈原。
端午节这一日的节日信仰悉数涌入英魂。很快，满城弥漫兰花香气，城中养殖的各种兰花齐齐绽放，庆贺屈原之灵的降临。
“是了，屈原在传说中也是一尊花神，主司兰花。”
“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均！”
轰隆——
天雷阵阵，这道英魂主动出手，身边浮现《离骚》《九歌》《天问》等篇章。这些华丽辞藻自动以天篆地隶的形象融入屈原体内，进一步提升屈原的神性力量。
霍去病忽然道：“姬乐，你忘了一件事。这里的夏国先民是我大汉子民后裔。”
大汉？
姬乐立刻醒悟过来。
屈原是楚国人，姬乐本来将他和西施等人视作先秦人物。但却忘了，汉朝传承楚文化，楚辞文学在汉朝文坛占据极高的地位。屈原也跟一般的文化人物不同。
“对啊，在学宫里面莘莘学子都会学习《天问》《离骚》等篇章，就连杨柯自己都会背。”
屈原在学宫里面的地位极高，他的文章在夏国广为流传。如今这些文章为他带来一份强大的信仰力量。
学宫方向，朗朗书声忽然响起，一片又一片醇厚的文气融入屈原体内，看得姬乐目瞪口呆。
“不同于武将的战魂，文士会因为自己传承的诗词歌赋，而得到相应加成？”
的确，前面召唤的史皇、赵高等人都算不上真正的文人，没有在文坛之上留下真正的著作。导致姬乐对这方面没有经验。
如今屈原在夏国文坛具有极高地位，才是降灵之后的第一个案例。
《离骚》中，凝聚另一尊屈原神像。《天问》中，浮现天地玄黄，宇宙洪荒气象。而《九歌》中，更是带出一个完整的楚地神话。汉代尊奉的太一神、东君、大少司命等等神明，都跟夏国目前的神祇进行对照，为屈原之魂注入全新的力量。
“屈原被后世尊为‘诗祖’，难不成他要凝聚一道全新的神性——诗歌？”
诗神，看似是一个比较弱小的神职。但是在北欧神系，也能列入十二主神行列呢。
姬乐暗思：“如果参考北欧神话中的诗神案例，帮屈原大大凝聚智慧、雄辩、歌词等等神职，不是没有发展的潜力。”
但屈原显然另有一套方案。
在降临之时，屈原已经察觉这个世界的不同。体内各种神性火花相互碰撞，有作为花神祭祀而得到的兰花神性，也有作为诗祖祭祀而得到的诗神神性，而最为核心的一道神性则是汨罗江水神的神性。
屈原俯视下方的姬乐和霍去病，在二人嘀嘀咕咕时，果断自行演化一道全新的神性。
黑色的玄水之光在他身上亮起，背后那部《离骚》中陡然升起黑云吞噬《天问》《九歌》等篇章聚拢的文气。
“祖为高阳，神为黑帝！”
这一道神性刚一露面，彻底镇住姬乐。
“高——高阳氏的神性？”
高阳氏，又名颛顼氏，是华夏五方天帝中的北方上帝。
古云：“立冬祀黑帝，以颛顼氏主，水正玄冥配祀。”
姬乐大脑飞快转动：离骚里面明确说明，屈原是颛顼之后。他这是借助后世水鬼江神的崇拜，将自己升华为祖灵，与祖先神格同化？
一口气凝聚上帝级别的神性啊！这可比史皇氏的神性规格都更高等！
霍去病也反应过来：“薪火记录屈原信息，将他视作汨罗江神，而江神属于水神的一种，归属颛顼氏名下。屈原所拥有的神性，居然是最直接的黑帝神性？夏国已经有炎帝神性，如今又跑来一道黑帝神性。姬乐，你要凑齐五方上帝吗？”
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