这除却杨茂之外的杨柯五庶子，皆为王爵，负责代替皇兄镇守四方附属国。
同时，暗中也得杨柯授意。
他朝时机成熟，可吞并附属诸国，大夏混一而治。
观星台第一层，有西施、蒙恬、田平、义妁、华佗、李靖、尉缭子、鲍叔牙、邓禹等。
目前他们跟着史皇五人，多在封国之地建设城池，化身城池保护神。
比如胶东国内就有一座鲍城，尊鲍叔牙为守护神。越国之中有一座越女城，尊西施为守护神。
这种守护神的册封，类似于城隍土地体系，让这些故土人杰更加与大夏融合，也确保他们自身的地位。
说白了，五大封国就是命运浩劫之后“排排坐吃果果”，这些有功之臣皆能得到属于自己的那一份利益。
只不过当初姬乐提及过的重立商周秦汉诸国，被杨柯父子驳回。名义上，这五个封国都是杨氏嫡系传承。史皇等人仅仅是封国册封的保护神，类似元希之于大夏。
通过化身守护神，白起等五人获取大夏更多份额的国运，依循封神榜上五等六阶之说，他们都可算入王级，等同上位神。
至于西施等城池守护神，为公侯等级，中位神和下位神的层次不等。
“今天我苏醒，大宴上大家不尽心。这场小宴，大家随意些。”姬乐双手一拍，众人面前浮现一张张盛满佳肴珍馐的桌案。
然后史皇端起酒盏：“我与诸君先敬天地，再敬陛下，最后敬赵高。”
故土人杰众人，如今仅走了一个赵高。
死人是最难让人忘怀的。哪怕蒙恬整日寻赵高麻烦，可赵高死的那般惨烈，也让他心中怅然不已。
三杯酒下肚，姬乐带着众人观星聊天，好不自在。
众人聊着聊着，说到武庙之中的那些军神。
随着武庙、孔庙之地的香火祭祀，许多故土前人在香火祭祀下渐渐诞生灵智，已然要从神像中走出。
比如韩信、诸葛孔明这类，根本没用薪火降灵，仅仅凭借香火祭祀，便要塑造神灵军神之体。
气氛活跃后，李靖忍不住询问关于这些武庙人杰的处置。
武庙啊……
姬乐端着酒盏，不断晃荡琥珀色的酒水。
白起瞧他沉吟不语，对姬乐的心思猜出几分，笑道：“既是华夏军神，便以神灵祀仪待之。反正也是壮大我华夏神系嘛。”
“可那么多神明，我们就平白养着吗？”霍去病插嘴说：“我说，咱们是不是要找点事情干？”
此言一出，李靖、蒙恬抖擞精神，一脸期待看向姬乐。
尉缭子见了，跟旁边的鲍叔牙交换眼色，摇头失笑。
乱世以武，太平以文。在大夏稳步发展后，接下来的主导者应该是治世之臣，而非征战沙场的英杰将帅。
别看武庙之中信仰香火浓厚，让那些什么武庙十哲，七十二贤渐渐塑造神体。可如果再等几年，当国民战意衰退后，武庙香火绝对比不上旁边的文庙和孔庙。
“你的意思，是那里？”姬乐伸手指着漫天繁星。
星河宇宙，满天繁星。那一颗颗星辰都是全新的领域。
霍去病：“不错，我想带着那些军神，在各大星辰征战，打造我们的星际帝国。”
对此，史皇也不是没有想法，遂附和说：“我等从故土而来，天文占星独树一帜。目前虽然按照我们的习惯，将几颗大行星冠以木水火土之名。但三垣四象二十八星宿可都没有着落。小霍说的不错，我们的目标是星辰大海。未来要占领诸星，打造属于我们诸夏文明的天体星图。”
天体星图啊！
想到太阳神王展现的力量，姬乐心神摇曳。要是自家也能使用那种力量，就可以真正插手创世神级别的战斗吧？
命运浩劫中，姬乐对大夏的收获很满意，可唯独有一点遗憾。面对最高层次的战斗，大夏不过如无根浮萍，难以插足其中。
“如果能立周天星斗，演化天体星图，或许能发挥创始级的神力。”末了，白起也忍不住插嘴。
白起来自“未来”，姬乐对他颇为看重。见白起也这么说，自然以为这可能是大夏未来的方针，便颔首道：“让武庙那些神灵去占领诸星，编织我们的星观天图？这主意不错，等这边安顿下来，大夏人口达到千万，就可尝试施行。”
旋即，姬乐笑了：“到时候，你们也可以在三垣四象中挑选自己属意的星辰作为本命星。那样一来，也不比那些天神差了。”
如今除却伊挚、史皇等少数几人外，西施、田平这类半神并没有诞生自己的星辰。他们仅仅是通过封神榜获取天神之力，本身还是半神。但如果大夏能占领天外星辰，就可以让他们炼化星辰，晋升天神。
忽然，火光从王庭飞到灵山观星台。
“咦？我们家的太阳来了？”
看到杨柯持着一面神榜昂首而来，姬乐笑道：“老爷子，咱们要演化天体星图也要考虑跟故土的差异。在故土，紫微星为帝星，天子所化。但在这里，大日煌煌，明正光耀，太阳才是天子的化身。”
杨柯为太阳神，他这一系执掌大夏国祚，皆是日神皇裔，何须尊紫微星为尊？
杨柯走来，正巧听到这话，点头说：“没错，我打算将炎帝血脉流于皇室，方便杨茂这小子日后封神。”
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