顿了顿，姬乐轻声道：“你这个愿望，朕很高兴。希望能看到你入主南宫的那一天。”
南宫？
杨玲脸色一变，倒吸冷气，被吓得后退几步。
在大夏，“南宫”和“北宫”有着别样含义。
在九宫城内，灵宫处于正北，常被称作“北宫”。而姬乐也在很多时候被代指为“北宫之主”。
毕竟能直接称呼姬乐名字的人很少，国民朝臣称呼他，多称呼“帝君陛下”“北宫圣人”又或者“灵宫之主”这类代称。
而与“北宫”对立的，就是“南宫”。将灵宫视作北，皇宫在灵宫正南方向，被灵宫巫觋称为“南宫”。
皇帝，就是“南宫圣人”。
让杨玲入主南宫，无疑是希望杨玲成为皇帝。
我……我竟然可以做皇帝？
杨玲心脏怦怦直跳。
这可不是自己身边人的谄媚之言，而是帝国之魂，北宫圣人的话。
那么，她是不是可以认为，这是帝君对她的期许？
说完这句话，姬乐转身离开。
可没等他走几步，背后传来杨玲的喊声：“陛下，我跟你约定。十年之内，我会坐在南宫那张座位！”
“那么，就让朕拭目以待吧。”
……
果不其然，在十年后的这一天，杨玲登基为女帝。
同时，她站在南宫御殿之前，对天下人宣布：“朕决定，此生不谈婚嫁，将自己一生奉献给国家。”
“国家就是朕的丈夫。”
天空中，姬乐升云座和诸神注视着这位女帝。
听到这句话，众人神情各异，默默看向姬乐。
白起看着下方那穿戴冕服的女帝，心中轻轻“啊”的一声，还是这句熟悉的话……
在陛下结识的众多女人中，唯二可以挑战元希女神地位的存在。也是大夏八百年帝朝中，功绩排入前五的皇帝，和陛下关系极为亲密。
在白起的时间线，杨玲跟姬乐关系不错，而且比如今的关系要更加亲近。甚至连元希女神都有些吃醋，将这百年而亡的凡女视作大敌。
……
听到杨玲的宣言，姬乐对杨玲的选择也很意外。但仔细想想，杨玲作为女帝，岂能嫁入他户。而让旁人入赘皇室，又有多少大好青年肯呢？
毕竟这跟神话时代不同，如今大夏男权压制女权。这女帝绝对不好当。
比起让外人谋算亲王之位，倒不如直接宣布终身不嫁，以确保皇室对自己的支持。
至于那所谓的丈夫之说，姬乐根本没当一回事。
杨柯跟他同坐主位，本欲出言调笑。
想想看，杨玲把国家视作自己的丈夫，那姬乐岂非比自己矮了多少辈？
但姬乐跟杨柯是多少年交情，从杨柯眼眉间就猜出这货打算。
于是，姬乐抢先说：“要按这丫头所言，皇帝是国家的妻子。那么你们历代皇帝，都可以说是我的伴侣。”
一句话，将杨柯憋回去。
旁边杨茂连忙笑着圆场：“那这么说，我也是国父的‘伴侣’喽？”
这可不是什么单纯的父子、祖孙，而是杨家代代都算姬乐的伴侣。
或者，可以说一句“祖传国神”？
“别说你们这些皇帝，若真较真起来，全国人民有哪个不是我的？”
姬乐这后宫包括所有大夏前后六百年所有国民，其人数何其庞大。
“行了，这些玩笑话就算了吧。”史皇面色带着不悦，他问姬乐：“陛下真不随我等一起归入神界？”
今日是女帝登基，但同样也是诸神归入神界，关闭天维之门的日子。
此后，大夏绝地天通。人间洞天福地虽仍有灵气流转，但天神已经无法下界。只有仙神巫妖修持大道，经天劫洗礼后飞升上界。
依诸神推算，绝地天通至少维系数百年。等天地源力重新充斥地星，诸神才会一一回归。
“决定了，我留在人间。”
白起：“那我也留下。”
“我也留下。”
“我也是。”
……
夷光、桓温以及一群华夏人杰，几乎有一半选择留在灵宫陪同姬乐。剩下如史皇这些封神者，则选择归入神界暂时隐退。
姬乐扫视一圈，选择留在人间的华夏人杰，倒不见得跟自己关系有多好。
毕竟很多人都不是自己亲自降灵，而是通过那些殖民星加入灵宫。比如魏征、房玄龄、李白这些，他们选择留在人间，是因为他们更多涉及人道，不愿意化身清贵之神，高高居于神界。
最后，姬乐目光落在霍去病身上。
青年耸肩道：“我还问回答？难道不是你在哪里，我在哪里？”
“倒也是。”姬乐微微一笑，没有再多言语。
待人间女帝登基，姬乐以国运赐福后，便和霍去病等人一同目送诸神升天。
当天空中的青铜门户徐徐合拢，姬乐冥冥感知到自己的一部分权柄就此彻底失去联系。
“果然，大夏的神界也是我国不可侵犯的一部分领域。”
诸神避居神界，让姬乐失去一部分显化在外的神通，此刻的姬乐是最脆弱的时期，几乎和凡人无异。
而这份衰弱也会持续下去，直到大劫来临那一日，面临和图穆类似的选择。
天空中，一双空灵的双眸静静看着华夏诸神退去。
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