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法兰西之狐_奶瓶战斗机【完结】(154)

  高里奥在地上缩成一团,一叠声的回答道:“记住了,记住了……”

  “哼!”卡诺抛下断了的马鞭,转身走了。

  见卡诺走了,埃斯巴便将手枪之手指上打了两个转,然后将它收到口袋里,向着围观的其他议员鞠了个躬道:“感谢大家的合作。”

  然后便和一言不发得将手枪收了起来的德隆一起跟着卡诺走了。

  “野蛮人,真是……真是太野蛮!”惊呆了的布里索派议员们纷纷说。

  “卡诺真是好样的!这样的贱人就该往死里打!”山岳派的议员们却这样说。

  卡诺的举动第二天一早就成了巴黎的各家报纸的头条。当然,布里索派的报纸在大骂,中间派的在和稀泥,山岳派的,尤其是《人民之友》更是跳起来为卡诺鼓掌,这倒不是因为马拉特别喜欢卡诺,而是因为马拉特别不喜欢高里奥,因为他是个该死的粮食投机商!在马拉看来,这类人有一个算一个,都应该被挂在路灯杆子上。

  “只可惜卡诺先生用的军用马鞭的质量实在是太差了,才轻轻地抽了那头肥猪不过四十二鞭,就居然断掉了。我们听说,这些马鞭的采购是佩蒂特先生(他是罗兰先生的朋友)负责的。”在文章的最后,《人民之友》还含沙射影的暗示,有些布里索派的大人物在赚黑心钱。

  当然,作为议会和政府的重要一员,居然在议会门口,用这样野(yong)蛮(gan)的方式解决个人恩怨,广大的巴黎人民觉得,这实在是太不(xi)像(wen)话(le)了(jian)。所以议会紧急开会,对这件事情进行了紧急磋商,在一番讨价还价之后,对卡诺做出了非(bu)常(tong)严(bu)肃(yang)的处罚,将卡诺的少将军衔下降为上校,并相应的下调了一级工资。至于高里奥的医药费问题,议会认为这是一件应该由民事法庭来处理的事情,因此建议冲突双方自行协商解决。

  在揍了高里奥一顿之后,虽然被降了军衔,而且扣了工资,但是卡诺却毫不在意。降低军衔,但是并没有调整他的工作岗位,(也没其他人能接替他)这个岗位在那里,军衔升回来,并不需要太多的时间。至于这当中的一段时间的工资,花那么点钱,换一个念头通达,卡诺觉得非常合算。就连干工作的时候的干劲都足了很多。

  忙完了一天的工作之后,卡诺回到家。把外套和帽子挂好,妻子还有吕西安就迎了上来。

  “卡诺先生,今天有很多人都给你寄来了礼物。”吕西安朝着卡诺喊道。

  “有人给我礼物?今天又不是我的生日,是写什么东西?”卡诺问道。

  “拉扎尔……”妻子的神色很奇怪,“是一大堆的马鞭……”

  第九十四章,危局(2)

  卡诺努力的工作,试图将更多的人员和物资送到北方去。但是北方军却并没有立刻得到充足的人员和补给,原因很简单,因为旺代地区爆发了大规模的叛乱。

  旺代是一个满是丘陵和森林的地区,是整个法国最为传统,最为落后,最为封闭的地区之一,那里的人的生活方式,甚至和几百年前都没有太大的差别。

  然而封闭落后的旺代地区其实并不是王党的基地,那里的农民对于国王什么的也没有什么感情。这也很正常,正像东大吃国的农民,在《击壤歌》中唱的那样:“日出而作,日落而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”所以,在旺代地区的农民看来,国王怎么样了,关他们什么事呢?

  革命政府砍掉了一个叫做路易十六的家伙的脑袋,对于旺代的农民来说,也不是什么大不了的事情——地里的庄稼还在长吗?还在长,那就没问题!至于贵族老爷们也倒了霉,旺代的农民同样不太关心。老爷们被挂了路灯,那关他们什么事?只要地里的庄稼……所以,君主立宪了,旺代很安定;国王被砍头了,旺代照样很安宁。

  但是最近,旺代的农民同样渐渐感到如今的革命政府实在是有点问题了。

  革命政府第一个让人讨厌的举措就是他们竟然要将那些教士们都赶走。革命之后,通过了《教士法》,规定教士必须向政府宣誓效忠,这导致了教会在法国的分裂。但是在旺代,那些没有向政府宣誓效忠的教士却照样开着他们的教堂,做着他们的法事,掌管着每一个贫苦农民升上天堂的钥匙,巴黎的法国政府呢,实际上也管不到这样的穷乡僻壤。所以《教士法》一时之间,对旺代的影响一样很有限。

  但是在国王掉了脑袋之后,情况却发生了变化。因为很多拒不向政府宣誓效忠的教士,都成了各地叛乱的中坚。于是国民议会又通过了一条法令,宣布将所有的未向政府宣誓效忠的教士驱逐出境。

  依照这条新的法令,所有的没有向政府宣誓效忠的教士,都必须在法令传到的规定时间内离开法国,任何逾期还停留在法国境内,又没有向政府宣誓效忠的教士,一旦被发现,就会被视为叛乱分子,并可以不经审判,直接处以死刑。

  旺代地区的一些教士,在国王被处死后也发动了一些叛乱。这些叛乱一开始看起来和其他地区的叛乱也并没有什么不同。旺代的广大农民依旧保持着“帝力于我何有哉”的态度,并没有怎么参与进去。所以这些叛乱很快就被镇压下去了。

  但接着的驱逐“无证”教士的行动,却在旺代农民那里造成了巨大的不满。因为在封闭的旺代地区,基本上就没有所谓的“有证”的教士。因此共和政府在旺代的行动,从某种意义上来说,就是一场要将基督教从旺代清除出去的行动。


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