另一种理论，把这个一看作是阴阳鱼中间的那条曲线。
这个理论更是行不通。如果一是那条曲线，也就代表这一是冲气，也代表着小无相功。
把三功的“三”，融合成小无相功的“一”，这不是升级功法，而是浓缩功法。
这明显是把路走窄了，所以这么理解也不对。
何邪也是这时候才意识到，王语嫣看似稚嫩的提问，其实是一语道出了他融合功法的理论根本。
如果他不能搞明白这个“一”到底是什么，那么他永远也不能真正融合这三门武功。
“夫鲲之为鱼也，鳞横海，泳沧流，击水三千；鹏之为鸟也，翼垂天，翱寰宇，抟风九万……”何邪皱眉吟道。
他想到最初自己灵机一闪的动悟。
在何邪最初的设想里，北冥神功属阴，阴极而阳生，八荒六合唯我独尊功属阳，阳极而阴生，阴阳接而变化起，小无相功正好以阴阳而演变各种属性的真气，是以冲气以为和，刚好构成一个完整的太极图。
而小无相功“负阴以抱阳”的总纲，也从某种程度上支持了他的这个设想。
回到他最初的设想中，似乎怎么套，还是只能套在第一种理解上去。
这就是何邪的纠结所在。
可当何邪重新审视自己的设想时，他隐隐觉得有些不对。
可不对在哪里，他又想不出。
两人对着这太极图盯了足足好几个时辰，何邪也想不出个所以然来。
王语嫣倒是很安静，她似乎很享受这种气氛，有时候看看太极图，有时候看看何邪，也不知道在想些什么。
不知不觉间，夕阳已西下。
何邪仍盯着太极图一言不发，苦苦思索，如同魔怔了般。
王语嫣却是饿了。
她看了眼何邪，没有打扰他，打算出门摘些野果回来，再打些山泉，为两人充饥解渴。
这些日子以来，两人一直都是这么过的。
这三间房原本造型奇特，只有在隔壁开了个机关门。刚住进来的第一天，何邪为了方便，便给三间房每一间都开了一个窗户。
两人都是习武之人，为了图方便，出入基本都是跳窗。
王语嫣“出窗”的时候，恰好挡住了夕阳，仅余一缕金色阳光，透过她身体和手臂的缝隙，正好照在挂在墙上的太极图上。
这一刻，原本拧眉苦想的何邪顿时眼中精光暴射，急忙叫道：“别动！”
他看到了！
他看到了他苦苦追寻的那个“一”！
第0625章 武道之路
当阳光夕阳由于王语嫣的遮挡，刚好形成一条光线，洒在太极图上的时候，何邪看到了那个“一”。
一道光线自“坎”位至“离”位，刚好把太极图分割成对等的两半，形成一条天然的太极子午线。
道经中有取坎填离，补足先天一说，这是不是意味着，这条太极子午线，才是何邪三功合一的关键？
何邪盯着这条子午线，脑海中念头急转。
他突然意识到一个问题，如果这条太极子午线就是他一直苦苦寻觅的一，那么他最初的设想，其实根本就是错的！
纯阳至尊功、小无相功再加一个辟邪神功6.0，这三门武功的确博大精深，但它们真的就能“大”到形成一个太极吗？
这个世界毕竟只是一个中武世界，中武世界的武功再高深，也要受到世界的局限性，中武世界之上还有高武，高武之上还有超凡，一个完整的太极，就等同于一个宇宙。中武世界的武功，可以在人体内自成一个小宇宙吗？
这肯定是不可能的！
所以何邪的问题是，他的设想的确宏大，宏大到中武世界的武功，根本不足以支撑起他设想的全部框架。
也就是说，这三门武功合一，最多只能形成太极的一部分，而不是全部。
何邪仔细注视着这条子午线，它在穿过整个太极图时，经过五个交点。
这五个交点自下向上，分别是坎位、黑鱼鱼眼、黑白相交之中心点、白鱼鱼眼及离位。
如果按照道经中“取坎填离，补足先天”的说法，那么这五个交点，应该是代表五个步骤，五个境界。
按照《先天太极图》一书中的解释，坎位为元精，黑鱼鱼眼代表天一生水，为元气，而阴阳交际，则成神，是为元神，白鱼鱼眼代表离中虚，是为元虚，而离位为元道。
五个交点分别是精、气、神、虚、道，若按照道经修炼之法，则分别为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，终至复归太极。
武功内力的上限，还远远够不到什么还虚、合道的境界，至少在这个中武世界是不行的。
在何邪看来，习武最多是炼精化气的过程，所以何邪的三功合一，依然脱离不了这个上限，顶多是将这个过程“圆满”化了。
按照这个道理来说，何邪现在根本不用去看整个太极，他只需要看这条子午线上的第一个点——坎位。
易有云，习坎，阳陷阴中，据阴有实，求小得，行有尚。
这句话是说，坎位象征着重重险阻，一点希望深陷在艰难险阻之中，唯有在险阻中有所行动，只求小小收获，才能获得成功。
而若是对比何邪三功合一的行为，这句话也正好可以作为何邪创功的依据。
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