《威尼斯宪章》分定义、保护、修复、历史地段、发掘和出版6部分，共16条。它明确了历史文物建筑的概念，同时要求，必须利用一切科学技术保护与修复文物建筑。强调修复是一种高度专门化的技术，必须尊重原始资料和确凿的文献，决不能有丝毫臆测。其目的是完全保护和再现历史文物建筑的审美和价值，还强调对历史文物建筑的一切保护、修复和发掘工作都要有准确的记录、插图和照片。
这个宪章，强调的是历史遗产保护的“原真性”，从某个角度来说就是“修旧如旧”，不过关于各种细节，又作出了很多更加详细的界定与补充。
但即使是这个宪章，在实际操作中也有着许多问题。
文物有历史价值，也有艺术价值。在两者发生冲突的时候，重视哪一边，保留哪一边？
一昧强调“原真性”，遵守威尼斯宪章，是不是太不知变通了？
还有一些传统修复师，他们自有一套文物修复的评价体系，其中一部分观念以及做法是跟西方宪章有冲突的。他们一直对此不满，表示质疑。
他们觉得，各个文化体系有各自的特色，怎么能拿一个标准来规定所有的修复手段？我们应该建立一套更完善的，属于自己的修复与评价标准。
这样的质疑时而有之，苏进以前听过无数这方面的抱怨。不过当时整个文博体系建立得很好，大部分人在规则上都是依据宪章办事的，表示反对的还是少数。
而现在这个世界，传统文物修复家族与门派非常兴盛，他们占据文物修复界的大半壁江山，普通民众受他们的影响非常大。
这种情况下，贸然制定任何标准，任何“宪章”都是不可取的，很难正常执行下去。
更别提，据苏进了解，不知道为什么，这个世界也并没有存在像《威尼斯宪章》、《奈良宣言》这样国际通行的文物修复与保护标准。各国在这方面各自为政，没有统一标准。
而就像石家重视文物的艺术价值，宁可进行“创造性修复”；而文昌明强调“修旧如旧”，绝对不可擅自改变文物应有原貌一样，在现在这个世界里，每个家族又有各自不同的判断标准和修复原则了，又怎么能建立起一整套让所有人认同、能获得大众支持的修复标准来？
这件事，任何人、任何势力都做不到。
只有人们自己打从心底认可了，才会去支持，才会照着这样去做！
苏进现在想做的，就是借承恩公府这个修复的机会，把问题推到大众面前来。
真理不辩不明，很多时候，并不是说一定能辩出一个结果来。而在这个过程中，参与者们会越来越关注、越来越了解这件事情。在辩论中，其中的矛盾、问题会自然而然浮现出来，让人们想争个究竟，知道个结果。
所以，微博上现在这样乱成一锅粥的情况，是苏进有意引导促进的，对此，他乐见其成！
天空电视台的转播节目比京师大学正式的新年晚会要短一点，只有一个半小时左右。
非常反常的，这个节目越到后面，收视率越高。
很多人看见了微博上激烈的辩论，好奇地打开了电视，想看看究竟是怎么回事，是什么让他们辩成这样。
然后，又有更多的人被卷了进来——现在这时代，你出门上网，不说几件传统文化方面的事情，简直是落伍、跟不上流行！
而论战掐架这种事情，只要你加入进来，就很难再挣脱出去了。
有人反驳你，你再反驳回去，马上就会说得越来越多。而在这样过程里，你很快就会投入思考，或者跟着别人的想法走。
于是，卷入争论的人越来越多。战到晚上十点左右，微博右边的热点话题，八条里有三条是关于这件事情的。
“婉容故居改建”“文物修复标准”“修旧如旧”三个短语高居不下，讨论数还在不断翻新。
眼看着，元旦这天，微博上就掀起了一场轰轰烈烈的、关于文物修复标准的大讨论！
……
元旦这天，直到晚上十二点，微博上仍然战火熊熊。
不过这时候，战势不可避免地沦为了没营养。
原因很简单，有资历的专家们一般都年纪比较大了，到时间就要休息，最后剩下来的全部都是长年混迹网络的年轻人。他们倒也不是没本事，常常也能一语中的，说出很犀利的话来。
但没了专家们的弹药支撑，少了干货，单靠他们掐架的话，不免沦为车轱辘，渐渐的，连他们自己也觉得没劲了。
这时，质疑者那边，突然又出现了一条新的长微博。
发这个长微博的博主同样是个新号，几乎没有粉丝，发过的微博也屈指可数——全部都是关于这个事件的，显然才注册不久。
但这条长微博，却是图文并茂，直接向外爆了两个大料，把掐架的两方都给震了。
为什么这个改建方案最早会出现在京师大学的新年晚会上？还会被天空电视台两次转播？
这是因为，接手承恩公府改建，制作方案的，本来就是一群学生，正是京师大学的天工社团！这场晚会，就是天工社团联合京师大学的计算机社团搞的，所以最早才会出现在校园里。
而它之所以会被天空电视台花费大力气转播，是因为宣晖集团董事长的女儿柳萱，现在正在京师大学上学，还跟天工社团的社长苏进关系暧昧，很有些不清不白。
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