如果是一个普通人，可能会被圣伯多禄大殿的宏伟和庄严震慑，但李植毕竟是来自后世的穿越者，看惯了后世动辄十几层，几十层的高楼大厦，所以倒不至于被这座教堂吓到。
教宗看到越来越近的吉普车，身子抖得和筛糠一样。他从没想到亚洲人会以这样的方式进入圣伯多禄大殿。
吉普车开到大殿的中间，钟峰跳下了车，左右张望周围的陈设。李植并没有下车，只是在车上淡淡看了教宗一眼。
教宗被李植的目光看得双腿一软，扑通一声软倒在地面上。
钟峰扬起下巴，俯瞰着地面上的教宗，冷冷说道：“见了中国天子，尔等还不跪拜？”
亚历山大七世软倒在地面上，身体不停地颤抖。他动了一下，却根本控制不了自己的身体，最后依旧瘫在那里。
李植抬脚走下了车，走到大殿中间一具米开朗基罗的大理石雕塑面前看了看。
看了好久，李植点了点头，赞道：“雕得不错。”
看了一圈，李植才回过头，走到了教宗面前。
钟峰看了看李植的脸色，朝教宗大声说道：“蛮夷！如果你识相的话，可以号召欧洲所有平民放弃抵抗。”
会拉丁文的葡萄牙士兵立即把钟峰的话告诉给教宗。
教宗瘫在地上，虚弱地问道：“天主教……天主教还可以继续传教么？”
钟峰笑了笑，说道：“天主教可以存在，不过整个欧洲的教士必须控制在十五人以内，教堂只能有一座。多余的教士，全部脱去教袍成为农民。各地的教堂，立即改造为中式道观，宣讲华夏上古神话，老庄道家典籍。”
听到这句话，大殿中的所有教士都张大了嘴巴，没一个人说得出话来，也没有一个人敢说话。他们偷偷看向了中国人的皇帝，却看到李植脸上毫无表情，正背着手，淡淡地看着大殿前方的耶稣神像。
亚历山大七世只觉得眼前一黑，当场昏倒在大殿的中央。
第1144章 占领
李植的吉普车车队进入了巴黎城。
巴黎城是这个时代欧洲重要大城，是欧陆强国法国的首都，城中人口接近百万。因为法国这些年不断加强君权，所以法国所有的贵族都在巴黎都有府邸或者别墅。从城西到卢浮宫的这一段路上全是贵族的大宅子，看上去十分气派。
不过此时的贵族大房子全部被虎贲军的军旗占领，一面面巨大军旗在风中猎猎作响。
虎贲军的军旗很简单，就是一只咆哮的老虎。
虎是很神奇的动物，它发源于中国，素来被中国人视为保护神。中国的传统文化中素来有一种对虎的崇拜，山区的山民称虎为山君，认为老虎维护了山区的秩序。山区的山民甚至认为老虎杀戮猎物时候是有选择的，只杀戮那些破坏了秩序的动物。
在汉语中，许多带虎字的成语都是褒义的，比如虎虎生威、虎头虎脑，如虎添翼。
在李植穿越之前的二十一世纪，曾发生了一起游客在野生动物园擅自下车遭到老虎袭击的事情。然而在猛虎发威之后，全国人民却一致袒护咬人的老虎，批评被咬的游客。在李植看来，全国人民在看到动物园老虎恢复野性后简直都有些欣喜。
在李植看来，虎崇拜是平时没人说，但却深深烙印在中国文化骨子里的一种东西。如果说中国的龙文化代表着中国人的防御心态，那虎文化就是中国人开拓进取的一面。
正因为如此，李植选择虎这个形象来作为虎贲军的图腾。这种源自中国的猛兽是世界上最强大的猎食者，也是亚洲独有的强大生物。李植认为只有这种本土动物能代表自己所期待的华夏战士的精神——强大，勇猛，克制和机智。
不过对于欧洲人来说，老虎是一种彻头彻尾的外来物种。
欧洲人自诩继承了埃及文明的火炬，把非洲视为自己的后花园。非洲草原之王狮子被欧洲人崇拜，许多欧洲贵族自诩狮子，一些家族甚至认为自己的血统本身和狮子有关。当然还有一些欧洲贵族崇拜鹰，这些都是欧洲人在西方世界能够接触到的强大动物。
但是虎不是西方的，西方世界没有虎。虎在欧洲的文化中是邪恶和强大的外来者。
然而今天，那一只只画了虎头的虎贲军大旗却飘扬在巴黎的城头。
巴黎的市民挤满了大街，他们都想看明白今后统治他们的黄种统治者是怎样的。虎是强大而智慧的生物，让欧洲人恐惧却又佩服。他们惊慌地看着那些虎头大旗，有一种即将失去一切的慌张感。
如果是其他欧洲国家征服了法国，法国平民无非就是换了一个头顶上的贵族。新来的贵族还是崇拜狮，或者崇拜鹰，法国的平民还是过着以前的生活。然而今天，崇拜虎文化的黄种人征服了巴黎，以后这个国家将由中国人统治。
所有人必须接受中国文化，说汉语，巴结黄种人统治者。虎贲军的虎头大旗象征着中国人的铁血，残忍，强大和智慧。虎贲军的大旗像是镇压着巴黎平民的一种图腾，压得法国佬们喘不过气来。
李植坐在吉普车上，随着军队缓缓进入了巴黎城。
李植没有看车窗的外面，巴黎市民的情绪李植不关心。如果法国人敢组织反抗，李植就有借口进一步镇压法国人，降低法国人的人口密度，为中国人移民欧洲腾出空间。
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