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征战五千年_维斯特帕列【完结】(320)

  只可惜这样一支精锐的军队却没有立下多少战功,在张须陀率领齐郡军团,在秦叔宝、罗士信等人的率领下平定各处叛乱,李世民的玄甲骑兵初具规模之时,这些骁果军却只能在江都守护杨广的安危,而没有登上战场的机会。

  大业十四年,因为离家日久,多是关中人出身的骁果军在司马德戡等的策划下推宇文化及为首,煽动兵变,诛杀杨广,而后在宇文化及的率领下向西进发准备还归关中。但从江都去往关中必须经过瓦岗军李密的地盘,于是一场大战不可避免的发生了。

  骁果军行进到洛阳东边时,军粮吃尽,于是向瓦岗军镇守的黎阳仓发起了攻击,和赶来救援的李密战成了一团,双方在童山展开大战,急于归家的骁果军奋勇搏杀,瓦岗军几乎不支,就连他们的统帅李密也被骁果军的箭矢射中,若非归降不久的勇将秦叔宝拼死杀开一条血路,李密恐怕就要葬身童山了。

  只可惜的是此战之前骁果军已经彻底断粮,加之庸将宇文化及指挥无方,屡屡被李密欺骗,此战未能将瓦岗军击溃他们也就失去了最后的机会;骁果军纷纷投降李密,宇文化及带着剩余的两万人逃往魏县;鼎鼎大名的骁果军在这一战后就彻底的消失了。

  但是,骁果军的最后一战也给瓦岗军造成了致命的伤害,瓦岗寨多年积累的精锐几乎一朝丧尽,实力大损的李密在三个月后就败给了王世充,不得不奔赴长安投降李渊,若不是和骁果军的这一战,说不定李密还能多支撑几年。

  李悠仔细的打量了一番骁果军的铠甲装备,倒是和玄甲骑兵颇有相似之处,都穿着隋唐之际流行的明光铠,兵器也差相仿佛;这也是可以理解的,毕竟骁果军和玄甲骑兵诞生的时间相隔不久,李世民在成军时或许也参考了骁果军的情况。

  这是一支同样战斗力强大的军队,和玄甲骑兵及齐郡军团相比,他们所缺少的不过是一名英明神武的统帅而已,若是使用得当,这五千人足以击溃十倍于他们的对手,这次的运气可算是相当地不错。

  再看看最后一次能抽到什么吧?最好是方天画戟、吸水提炉枪之类的神兵利器啊,李悠开始了第三次的抽奖。

  可惜啊,看来想要神兵利器只能等到下次了,只不过这东西可以拿来做什么用呢?李悠疑惑的看着他这次抽出来的奖品,“宿主抽取到道具‘借东风’,使用后可召唤出一阵大风,风向可由宿主指定,持续时间为三个时辰。”

  莫非在以后的任务中会遇到要用到火攻的场景?李悠当然知道这一典故的来历,曹操和周瑜与赤壁大战,周瑜和诸葛亮早已定下火攻曹军连环战船的打算,只可惜风向一直不对,幸好有诸葛亮登台做法,借来了三日三夜的东南风,方才有了曹操的赤壁大败。

  先不去管它,将来总会有用的,李悠将这个三角旗号的标识放到一边,这次能抽到司马错和骁果军已经足以让他满足了,至于“借东风”,或许就像之前使用的“金字牌”一样,眼下虽然看不出什么用场,但到时候一定会给他带来惊喜。

  虽然眼下已是深夜,但李悠却没有丝毫睡意,他闭上眼睛在脑海之中慢慢地将此次廉台之战的经过细细过了一遍,一个环节一个环节的思索着白起、慕容恪这样的名将在战局变化之中所做出的每一个决定,像这样的名将对局都是宝贵的经验,每次回想都能让他产生新的收获,一直过了一个多时辰,李悠才重新睡去。

  咦,慕容恪死了,另外此战之中损伤的慕容子弟同样有不少,或许在这个位面就不再会有燕国这个国家了吧?如此以来不知道在日后还会不会出现立志光复燕国的姑苏燕子坞慕容世家呢?慕容复的悲剧还会不会再次上演?

  第二日一早李悠找到了姚广孝,“大师,劳烦通知范大夫一声,让他赶来云州一趟,我有两位新朋友要介绍给二位。”

  “哦?不知主公又从何处觅来了贤才?”姚广孝颇为好奇,既然能遇到范蠡,想必这次来的也不是一般人物吧?

  “他们已经在门外了。”说罢李悠将此二人领了进来。

  头前一名彪形大汉行礼道,“潘凤见过道衍大师。”

  另一名身穿双重长襦、外披彩色铠甲,下着长裤,足登方口齐头翘尖履,头戴顶部列双鹖的深紫色鹖冠,橘色冠带系于颌下,打八字结,胁下佩青铜剑的英武男子好奇的打量了一会姚广孝的光头和袈裟,方才拱手道,“秦人司马错见过先生。”

  第303章 班底

  “可是司马国尉?”听到潘凤的名字,姚广孝还依旧是那副八风不动的高僧模样,但当司马错报出自己的名字,他脸上的淡定终于维持不住了,立刻起身肃然回礼。

  “正是在下。”司马错曾在昭襄王时担任掌管军政的国尉一职,能在大秦担任此官职的都是一时俊彦,司马错之后是白起,秦王政时又成了大名鼎鼎的尉缭。

  “在下姚广孝见过司马国尉。”姚广孝再次一礼,饱读诗书的他自然明白自己面前这名四十出头的男子是何样人物,他甚至还背诵起了《战国策·秦策》中的句子,“‘欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民;欲王者,务博其德。三资者备,而王随之矣……’司马国尉昔日和张仪关于伐蜀的论句姚某至今还记得。”

  这段话出自《战国策·秦策》中的《司马错论伐蜀》,大概意思是想使国家富裕,必须开拓国家疆土;想使军队强大,必须使人民富足;想建立帝王之业,必须博施德政。只有这三者都具备了,王业才会随之而来。


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