至于神帝、当初兽族的圣兽，以及人族的三位道祖、缁衣、燧人、有巢、仓颉等等圣人，亦或称为“大罗金仙”，都是经过在阴阳天之上的“混沌天”的考验，也就是可以离开盘古天地的范畴，行走于混沌之中的存在……
天师道的祖师，在上古时只是太乙金仙，因此道统与其他道门迥异，规模也不如拜奉三道祖的道门，但因为一脉相承，保存的更完整。
雷灵神在人神之战时已经被封印，所以并不知道具体情况。
不过关立远联想到，现在龙虎派与中原王朝向来亲近，传闻可以借助王朝气运修炼，这点倒是与上古时代的天师道亲近不周山神帝相似——毕竟如今人族王朝的气运之法，便是统治人族的不周山神帝一脉的神术衍化而来……
而且天师道有秘法可以令法印之灵代代传承，这也就说得通为什么如今龙虎派的天师，会有化灵境界的法印。
法印化灵的威力，已经不受法术本身的限制，相当于是一个“简易版”的原始法相——之前在雷州城外，与关立远大战的雷虎王的法相，就是最原始的法相，只是他本身也融入了法相之中。
现在的老卡，可以单独以法相的形式，存在于仙剑世界，消耗只相当于天阶法术！
既然相当于“法相”，自然发挥的实力，也就与施法者的境界有关，龙虎派天师使出来，就是半仙法相，羲和使出来就是神帝法相……
这也正是契约符文的变异之处——可以进行“灵化召唤”，令召唤物的化身实力，与使用者本人的境界挂钩。
如此一来，也缓解了在主世界时，随着关立远的实力提升，除了老卡之外，绝大部分召唤物都效果乏乏的问题……
当然，如果召唤兽本身太弱，即使获得强大的力量，也无法发挥出来。
而且能够变异的名额有限，紫萱教给关立远的天阶法术，只有十二种，都是五灵法术，每种属性两三种……
关立远之后也又一连重置、渡劫十一次，先将掌握的“名额”，全都套现出来再说！
第一千六百章 寓教于乐
第一次雷系天阶法术形成法印时，“电系”的小闪仗着自己是神兽，同样横冲直撞的降临——这种时候神兽似乎比始兽更具优势。
第一次土系天阶法术形成法印时，地面系和岩系的宝可梦都有反应，其中Z886虽然是顶级神兽的分裂体，但却意识懵懂，还没反应过来就被蒂安希抢先，不过后来Z886也在形成第二种土系法印时降临……
第一次水系天阶法术形成法印时，水系和冰系都有反应，而“取胜”的却是一只“默默无闻”的宝可梦——正是和其他宝可梦不是很熟悉，之前是柳伯搭档的“拉普拉斯”（拉普拉斯：现在也是！），后来在寿命将尽之前，在关立远的帮助下从大天王乘龙，晋升为神兽并收服（拉普拉斯：并没有，我只是来逛逛。）。
而第一次火系天阶法术形成法印时，因为没有神兽级的宝可梦，所以表现的比较“势均力敌”，几只火系的始兽占些优势……
不过最后关立远插手，钦点自己的老搭档，也是刚刚到宝可梦世界时，大木博士交给自己的“小火龙”进化而来的天王级喷火龙，作为第一只来到仙剑世界的火系宝可梦！
之后的名额，关立远也都挑选了一些有特殊作用的宝可梦、或者实力强大的始兽……
比较可惜的是，包括胡帕在内，不少能力突出的神兽或者始兽，都因为没有五灵相关的属性，而没能获得降临的机会！
仙剑世界也存在五灵之外的法术，不过相比之下十分罕见，紫萱给自己的法术，都是五灵相关……
估计这些也是女娲后人代代收集的法术，真正女娲后人的秘传，紫萱自然不会随意交给外人。
至于五灵神……
原本关立远以为，五灵神应该掌握许多五灵法术才对，谁料雷灵神给自己的答复却是：【法术？我辈秉持五灵之道而生，自有五灵神通，法术只不过是修炼者对我们的拙劣模仿而已！】
【你刚刚不是说，对你们来讲“法印化灵”很简单？】
【肯定很简单，但也不需要。】
这厮还一副很自豪的样子，翻译过来就是：我们纯靠吃天赋，根本不会法术，也帮不上忙……
同理雷灵神也没有指点过关立远修炼，什么弱水天、阴阳天，他也只是听说过，五灵神自混沌而生，一诞生就是先天神帝。
另一面关立远在每次渡劫之后，享受“半仙吉兆”时，对于天人合一之境的理解，也逐渐的深入，在第八次之后，已经能够稍微控制“半仙吉兆”。
可以说一只脚已经踏进了“天人合一”的大门，只是现在关立远只渡过了“精雷劫”，魄、意、魂尚未圆满，所以无法真正达到这一境界……
“精雷劫”随着关立远的法印增加，已经无法给他带来压力——因为涉及到了宝可梦的契约符文，即使关立远重置，这些化灵法印也不会消失，只是关立远也无法正常使用这些法术……因为不会！只能召唤出这些法术之灵来斗战。
不过关立远并没有急着尝试“魄雷劫”，形成八枚法印之后，“精雷劫”也还在继续，半仙吉兆也是如此……
考虑到“凡人”的三观，关立远将传音的信号减弱了一些，这样一来就只有修炼之人才能听到。
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