与其如此，还不如夺其兵权，留其性命，待时机成熟后迁到别处去为吏，既能用其才，又能避免他在这里继续赚取民心。
除此以外，还有另一个原因，赵无恤记得，后世的曹操就干过好几次招降纳叛，尽弃前嫌的事情。尤其是降而复叛，甚至杀了他儿子和侄儿的张绣，终其一生都没有下手杀他，究其原因，不是心慈手软，而是以此为马骨，吸引更多敌人投降。
无恤发现他如今面临的情形，和征战中原的曹操十分相似，甚至在大义名分上还差了许多，挟晋侯以令诸卿的，反倒是知氏。
邯郸氏虽然已经接近崩溃，但包括邯郸在内，还有三个县没有攻下，加上小邑十余，如果一个个地攻过去，费时费力。可有佛肸作为表率，引诱那些县邑投降就好办多了。
佛肸也没让赵无恤失望，下定归赵决心后，他就将知氏的使者献了出来，帮助赵氏僚吏掌管城邑也尽心尽力，虽然一些地方还是留了些力。
等他得知自己母亲在县寺里发生的事情后，便又一次来肉袒负荆，连连叩首，说道：“多谢世子宽容之德，小人愿为赵氏效忠，自知有罪，愿戴罪立功。”
赵无恤心中一动，说道：“你如何戴罪立功？”
佛肸道：“中牟虽下，但洹水以北邯郸氏死而未僵，依然控制着三个县。其中寒氏县宰与我相熟，他对中行氏接管邯郸，擅立新主十分不满，也想归附赵氏久矣，小人愿为世子前驱，劝说他献城归降！”
赵无恤立刻让人拿地图来，却见寒氏在中牟以北两百里外，中间隔着洹水和漳水两条河。
寒氏再往东六十里，就是中线战略的关键点邯郸了！
若能夺取寒氏，便能进一步接近邯郸，同时掐断知氏支援邯郸的道路……
无恤拊掌道：“善！你速速写信去寒氏，劝寒氏宰归附，邯郸叛赵，一切罪责都是邯郸稷的，与他人无关，寒氏宰可以和你一样，维持原职！”
佛肸应诺而走，他归附赵氏，可以避免被碾为粉末，自然也要付出代价。代价就是凡事不能再自己做主了，而兵权也尽数被接收，自家母亲也成了人质，以后做事要万万小心。
他走后，赵无恤依然在看着地图，他的目光被漳水以北，中牟和寒氏之间的一个地名吸引住了。
那地方名为“邺”……
第681章 孔子在宋
八月下旬，比起北方晋国的战火连绵，宋国却还是一副和平景象，两年前导致宋景公丧命的内乱已经消弭，商丘城内朝市井然有序，身穿皂衣的僚吏门也早早便出入宫室藏室。
宋国的守藏室相当于后世博物馆和图书馆的综合体，所以不但有极多的书架、竹卷，还有很多从殷商时代便流传下来的器物铭文摆放在角落里。
这一日天色刚明，守藏室中便多了位衣着朴素，身材高大的老者。他高冠、葛服、布履，正盘腿坐在地上，俯身翻查竹简，长袖委地。
正是盘桓于宋国的鲁人孔丘。
孔丘离开曲阜已经过去一年半了，期间去过莒国、邾国，最后来到了宋国。
因为宋国执政司城乐氏请求孔家送女为媵的缘故，孔子也算成了乐氏的亲戚，他在宋国停留自然是受欢迎的。更何况宋国大司马司马耕也是孔门弟子，而历史上砍伐他讲课的大树，将他赶出宋国的向魋已经被提前打死在大殿上了。
孔子在宋国的多数时间停留在宋城，一路上拉着的那半车竹简已经快翻烂了，进入商丘后，他便如获至宝，如饥似渴地埋头在守藏室中寻找典籍，几乎每一日，他和弟子们的身影都会出现在这里。
今天孔丘先是带着颜回翻阅了数石重的竹简，随后便回到厅堂内，和那些年轻的宋国史官一起，聆听年迈的宋国太史讲文献和典章制度。虽然有些地方宋国太史懂的不一定有他多，但孔丘依然和颜回一样态度端正，一丝不苟，也正应了他说过的那句话：三人行，则必有我师焉！
等讲完了早课，宋国太史让守藏室的后辈们去各司其职，他则对孔丘长拜道：“仲尼是鲁国闻人，博古通今，我在你面前讲礼法典章，实在是羞愧。”
孔丘笑着举袂施礼道：“岂敢，丘没什么过人之处，唯独学而不厌，从微太史处，我能学到不少东西。”
武王灭殷以后，微子启投降于周，并使其长子去见周武王，武王让他居之于周，作为史官，记载殷周易代的过程。从此子姓殷商王族除了宋国公室外，就多了这个分支，称之为微史家族。
这个家族一直留在宗周，服侍了十多位周王，教育子孙如陶人之制陶，皆成美材，家门鼎盛。直到宗周覆灭，丢了封邑无处可去的微史家族投靠在商丘的老亲戚，干起了老本行，转而成为宋国史官。
这位微太史继承了家学，对殷周和宋国的礼乐典章可谓烂熟于心，可就算是他，也得对孔子客气三分，并承认许多地方不如孔丘。
因为孔子和颜回只花了一年不到的时间，就把堆积如山的宋国典籍翻了个遍，并且每一卷都有自己独特的见解。
末了，孔子还遗憾地说道：“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经，自以为久矣。夏礼，吾能言之，但从夏的后人杞国却不足徵之；殷礼，吾能言之，但从殷人的后代宋这里一样不足徵之，这是因为两国文献残损不足。若是文献充足，则丘便能徵之。”
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