“灭突厥,还得大唐,指望外人是靠不住的。”
“陛下,就算要打,也不急啊。先让联军上,既消耗诸藩实力,也打击统叶护,若是能打下最好。若打不下,到时朝廷再出军,也有足够的准备,并且正好摘桃子。”
“你说的有些道理。”李世民冷静下来,也觉得这样做确实更稳妥,“那就让你来挂帅统领西征。”
李超毫不犹豫的拒绝了。
“陛下,臣刚从河北回来。”
东征西讨的李超也烦了,况且,他也不认为大唐就他一个人能打。
“你再劳累一趟。”
“陛下,臣拒绝。”李超很不客气了,既然李世民不体恤,他也不用客气。
李世民被噎住了,李超如此拒绝,让他很意外。
“陛下,臣身体有些不适,需要调养。”
……
抛下有些上脾气的李世民,拒绝了留在宫中用膳的挽留,李超直接出宫回家。
一离家又是大半年,家里都添了五个孩子。
他只在信中知道这些儿女们的消息,连面都没见过一个呢。
鱼梁洲对面的码头,家里的马车已经过来等候了。
“相爷。”老李管家笑着上前行礼。
“李伯不用客气,走吧,回家。”
镶着灞上李家徽的四轮马车启动,缓缓前行,李超拉着管家一起坐在车厢,询问家里的近况。
马车驰过,四周是李家的家丁护卫,全都骑着高头大马,为首的就是李超的那些学生们。
五位开国侯四位开国伯再加一位开国子,除了苏烈,李超的十位武官弟子策马开路,这份气势也是没有别人了。
王玄策四个,几年来立功不少,这次凯旋入京之前,就已经得到朝廷的授勋封爵,俱封开国县伯,虽然还不是实封,没有领地,可这毕竟是伯爵。连最晚入门的祝屠,都因彪悍战绩,得封了一个开国子。
队伍驶入襄阳城,路边行人纷纷侧目。
“李令公的马车。”
“李令公武威,连门下弟子也都威武不凡啊。”
“可不,令公门下十一位兵法传人,一个县公五个县侯还有四位县伯再加一个县子,一门忠武啊!”
有人对李家马车上的家徽很感兴趣。
“这上面画的是啥啊?”
中国古代,并没有家徽的传统。往早了说,那时的古代华夏部族时代,各部落崇尚图腾。原始氏族部落,选用一种动物或自然物象作为特殊标记,女娲氏族以蛇为图腾,夏禹的祖先以黄熊为图腾。
人们将图腾刻在洞穴和工具上,并作为战争和祭祀的标志。
由族旗、族徽演变成国旗、国徽,成为区分等级、自我存在的标志。
《山海经?五藏山经》记载龙图腾氏族基本在南方;鸟图腾氏族主要分布在河南东部和湖北省西部;蛇图腾氏族在山西的北部和中部;马、牛、羊图腾氏族在陕西、甘肃、青海等地;豕类图腾氏族主要分布在河南省的西部、南部、北部和河北省的南部。
可以说,中国古代的家徽发展到了这个阶段就停止了。
帝王有十二纹章,但每个朝代的帝王都是这套,因此也算不得单独的家徽。
出现这种情况的原因也很好理解,主要还是中国进入了中央集权时代,秦废封建分郡县,朝廷任命官员。
其实不管是欧洲的家族纹章,还是日本的武士家徽,其实都是分封制下的产物,而中国古代从秦开始,已经不算是真正的分封制了。
不过现在,大唐又开始有了家徽。
这也是灞上李开始引领的一种新时尚,当然,也不是每个家族都有资格弄家徽的。必须得是分封的领地诸侯,才有这个资格。
需要在朝廷的礼部注册登记的,每个实封诸侯的家徽都不一样,以示区别。
从某些方面来说,这个家徽,其实跟诸侯们的爵位前的开国两字意思差不多,也是一种荣耀。
封爵前加开国,并不是真正的让你开一个国家,而仅是个荣耀,和官员前的开府一样。现在朝廷让封侯们可以有一个自己的家徽,其实也是一种荣耀。
李氏姓,是九黎之一的氏族族氏。
按古书记载,皋陶是李姓的始祖,黎就是虎,又可写作狸、理,通假谐音皆作李。
因此在上古时期,李姓图腾是由虎、木、子三部份组成。虎代表的是皋陶的祖先少昊,木代表皋陶玄鸟族的图腾,子是鸟卵,象征后代子孙。李姓图腾象征白虎少昊的后代。
史载皋陶为大理;又传皋陶裔理征因谏商纣王被追杀、食李果充饥得救,因得“李”姓。一獬豸作吞势,倾向为伏獬豸之士,为公断之族。
朝廷设立家徽之后,皇族的李家,选的是龙和虎。
龙自然代表的皇家,虎则是李氏图腾,龙虎之间是一颗李树。这是皇家家徽,李超是赐姓,并列入族谱的,也算是皇家人。
但李超毕竟也是灞上李家,算是皇家分支。
因此灞上李家的家徽,也一只猛虎,还有两条李树枝叶交叉。
在这两条李树枝叶的中间,是一只白虎和一只玄鸟。
玄鸟,形似燕子,是一种上古传说中的神鸟,也是李氏图腾中的竞价之一。
灞上李和皇族李的家徽区别不算大,皇族是金龙和白虎加李树,而灞上李是白虎、玄鸟加李树枝。
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