可谁嫌钱多呢。
再说，皇帝花钱的地方也多，各种赏赐，经常要皇帝自掏腰包的。特别是皇家宗室诸王分封，他们分封边地，又不如其它诸侯那样有钱，朝廷也不会掏多少钱给这些封王，还是得承乾给自己兄弟儿子们掏钱，为他们建设领地。
如果铸金币一年能获利两千万，这当然要收回来。
银币现在的铸造量也差不多，比金币稍多些，一年能铸个一百万左右，但银币没那么值钱，铸一枚得利七倍，也只七贯左右。一百万枚，也才得利七百万。
倒是铜钱，利润高。
当二十铜钱，当十铜钱，当五铜钱，当二铜钱。
“自今年发行铜元宝来，我们回收了大量旧铜钱，目前已经总共铸造了约十亿个铜元宝。”
其中大约五亿当二铜钱，三亿当五铜钱，一亿当十铜钱，一亿当二十铜钱。
十亿个各种面额铜钱，也不过折合四百五十万贯钱。利润虽高，但还是不如金币赚钱。
如果保持现在的铸币量，铸币权全都收归朝廷，那朝廷一年能得到三千万左右的铸币税。
这几乎能赶上食盐专卖的收入了。
而张家一年也要减少起码两千万的收入，就算是税后，也要少一千六百万。
承乾认为非常有必要。
一直以来，他都愁困不已，现在他终于找到了一个突破口。
将铸币权收归朝廷所有，通过发行含金量少，而面额高的金币，以及银币、当十铜钱等，直接抢钱。
抢的是谁的钱？
当然是那些最有钱人的钱。
这是一种很不要脸的手段，但他认为非常可行。
如张超，他就是通过各种技术和规模垄断市场赚钱，比如张家的造船厂，他家的钢铁厂还有他家的银行、典当等。
高士廉提醒皇帝，这会有风险。
一来，本来元宝货币发行，是因为当初纸钞信用受损，而朝廷的金银铜储量不足，所以不得以下才通过减少成色，和提高面值这种方式，来拯救货币信用。按当初的计划，以后朝廷等形势好转，会发行新的货币，到时增加成色，以及降低面额，来保障货币的信用。
毕竟，金币比黄金价高七八倍，这里面是有严重隐患的。
原先大家有技术有黄金的都能铸币，现在只能朝廷铸了，如张家损失这么大，他又偏偏有技术私铸。
那如果张超自己私下铸造，朝廷能制止的了吗？
而且就算张家不私铸，那按之前的约定，是要等这波过去后，朝廷就要再发行新货币的，这次的元宝货币，其实只算是救市的过渡货币。
“币值虚高，甚至有可能再次危及到纸钞的信用。一旦纸钞信用再次出现动摇，那可是非常危险的。”
纸钞能通行，最大原因是朝廷宣布纸钞随时能兑换成金银铜钞。而过去铜钱能被接受，是因为铜钱本身值钱，甚至要是融化铜钱去铸铜钱，还能更值钱，铜钱里含的铜甚至超过币值，这才有后来的省陌，直接按铜钱的本身价值算，不用按币值算，因此一贯钱，实际只有七八百文，因为七八百个铜钱就能值一贯钱了。
现在朝廷搞的这套元宝钱，一个铜钱能当二当五当十甚至当二十，这相当于实际上铜钱贬值了。朝廷的金币，更是只有实际价值的八分之一。
很多东西都是有市场规律的，若是乱来，肯定要出问题。近的有去年的挤兑风潮和通货膨胀风波，往远了说，有王莽改制的各种币制改革，不但货币总类多，同样也有高面值低实值的情况。
王莽和太上皇的币值后来可都是出了大问题的。
“要抑制诸侯，不如朝廷现在就开始停止铸造元宝币，开始发行新币，这样铸币利润大减，也一样能遏制诸侯从中得利，而且还有助于安稳市场。”
承乾想了想，现在市场挺好的，若是就此放弃元宝币，张超固然赚不到那么多钱，可他不也赚不到了吗？
他直接收回铸币权，那所有的铸币暴利可就都是他的了。
高士廉还在劝，可承乾已经听不下去了。
“就算要改革钱币，也不急于这一时。朕先收回铸币权，然后等几年后，再发行新币也不迟，朝令夕改，也并不合适。”
第1370章 两败俱伤
在贞观以前，生产水平低下，商业活动萧条，加上战乱不止，于是更加混乱。
汉时有句话说，一夫不耕或受其饥，一妇不织或受其寒，这就是生产力低下的表现。全国大部分的人都在家种地，妇人要为全家织布做衣，基本上是男耕女织，自给自足的社会。
因为穷，所有没有什么结余。没有结余，也就跟钱没什么关系。
南北朝时代，战乱纷纷，百姓更加穷困，大家连衣食都勉强，彼此间交换点必需品，都不用钱。民间零星交易，都是以物易物。
鸡啊鸭啊，送到村口换大粮。买几斤猪肉买点针线，也都直接用麦谷。
三国时的曹丕上位后，甚至干脆把钱废了，魏黄初二年公然明令，废五铢钱，使百姓以谷帛为市。在南方，到了晋时还是多用谷。
而到了南北朝时，南方用布帛更加显著。在北方，绢帛的使用取得了绝对优势，代替了谷成了第一交易货币。
进入了唐朝，都是钱帛兼行。
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