冠冕如何固定在脑袋上？用一根叫做玉笄的东西，其实就是俗称的簪子；玉笄的两端绕颔下系朱红丝带，这样才能把整个冠冕固定住，叫做纮。
旒，就是挡在天子眼前的那个珠帘。
天子冕十二旒，前后各十二旒。诸侯九旒，上大夫七，下大夫五。
戴着冕，前面还有一排珠帘，这是会挡住视线的。
魏征和房玄龄、马周、孔颍达等一群重臣站在旁边。
孔颍达作为翰林学士，又是孔圣后裔，他问张超。
“旒珠垂于眼前，会挡住君王视线，可陛下知道为何一直以来却要挂这十二串旒珠呢？”
明日就将是登基御极，因此现在开始，大臣们也开始尊敬张超为陛下。
张超当然也是知晓一这些这旒珠缘由的，不过还是笑着问，“学士定然知晓深意。”
“旒珠确实大有深意，汉书东方朔列传里曾记载东方朔的一番言语。他曾说，水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。”
水太清澈了就没有鱼，一个人过于苛求明白就会曲高和寡，也就少了信徒和朋友。所以说，作为统治万民的帝王，头上戴个特制的帽子，帽子前面坠上珠帘，正是用来适当摭挡视线的，两耳旁边堵上玉块，正是为了适当降低听觉的。
蔽明和充耳这两个词，十分形像。
“陛下可知为何特意要摭住一些帝王的视线，堵塞一些他的耳朵呢？”
张超明白这也是古人的一种思想体现，要求当皇帝的人，主要精力要用在嘉奖有德之人，忽视和赦免人的小过失，不能苛求完美。这体现的其实是一种中庸之道，凡可不可过于较真。而中庸，正是不走极端。
该睁只眼闭只眼的时候，也要睁只眼闭只眼，难得糊涂。
“学士果然学识渊博，一顶冠冕，也能说出这么一番大道理。不过这话确实对，身为帝王，统领万里河山，亿兆子民，应当有选择性的去看，有选择性的去听。目光应当去看到天下的不足之处，看到百姓的艰苦。耳朵要听到忠恳的建议，听的进那些治国的良言忠告。”
张超几句话，让孔颍达等都称赞不已。皇帝心里能清楚这些，自然是社稷之福。
明天的禅让大典一切都已经准备妥当了。
“承乾那边呢？”
既然是禅让大典，自然就得承乾出面。
不过禅让大典中，最重要的人却不是承乾，而是奉送皇帝玺绶的行事官，汉魏禅让时是以御史大夫行事，目的除崇重禅让仪式外，亦象征着旧汉官僚向魏朝皇帝臣服。
而魏晋禅让以太保加太尉组合奉送玺绶。太尉源于东汉皇帝即位礼仪，太保则出身尚书顾命。
魏晋以后，则各朝禅让基本上沿袭太保加太尉的组合。
眼下朝中的太师是张超。
太傅为房玄龄，太保是李靖。
自从曹丕代汉行禅让礼以来，基本上各朝兴替都以禅让行式。杨坚的隋，李渊的唐，都是禅让而来。
除了禅让以外，还有一种王朝更迭的方式是革命，不过比较少，以禅让为主。
“陛下，明天先继皇帝位，再继天子位。”
这也算是一种古礼，二重即位。
同一王朝内的继位，一般是先继天子位，再继皇帝位。而禅让则相反，先继皇帝位，再继天子之位。
皇帝继位和天子继位，是两个阶段，皇帝继位是吉礼，天子继位是凶礼。
两个新旧王朝交替，两位天子都必然要到场，另外百官也得到场。
而为了明天的这场盛大的典礼。
大唐八千多位诸侯，不论年纪老幼，除了在外典兵打仗的，基本上都要到。京中文武百官，以及京外地方上的州刺史以上朝集资格的官员，也都要前来。
为了这一天，朝廷已经准备了三个月时间。
如今汉京城里，各道进奏院都住满了入京的诸侯和官员们。
玺绶是皇帝禅让仪式上最重要的象征物，因此早就选好由李靖和房玄龄两人奉送玺绶。
“承乾愿意出席明天的典礼吗？”
“已经派王承恩过去问过几次，但都没准信。一会说来，一会又说不来。”
张超笑了笑，他能够理解承乾此时的心情，只怕确实是犹豫万分。
当年他助李世民篡位夺权，当他准备登基的时候，李渊也是不肯出席。最后还是张超过去请人。
承乾护法之战，迫李世民下台后，李世民也一样的不愿意出席承乾的登基仪式，还是张超用的激将法。
“派王承恩过去跟承乾说，他出席典礼并做好配合，是之前谈好的协议。如果承乾到时不肯来，那之前的协议自然也就当他放弃了。”
都这个时候了，再使小性子耍脾气也没有意义。
长乐宫。
夜已深。
可承乾却又哪里睡的着。
他披衣站在殿前，引颈望天。
满天的繁星，明天肯定会是个好天气。他多么希望明天会是个恶劣的天气，最好是雷鸣暴雨，狂风大作才好。
明天，大唐帝国就亡了。
朕的大唐，朕的帝国。
自他祖父从隋帝手里接过玺绶，得禅让天下，到如今，不过二十二年而已。实际上，帝国只存续了二十一年。
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